الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
395 - عتاب بن أسيد، أَبو عبد الرَّحمَن الأُمَوي
(1)
9087 -
عن سعيد بن المُسَيب، عن عتاب بن أسيد؛
«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبعث على الناس، من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم»
(2)
.
- وفي رواية: «أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخرص العنب كما يخرص النخل، وتؤخذ زكاته زبيبا، كما تؤخذ صدقة النخل تمرا»
(3)
.
(4)
.
- وفي رواية: «الكرم يخرص كما يخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا»
(5)
.
أخرجه ابن ماجة (1819) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم الدمشقي، والزبير بن بكار، قالا: حدثنا ابن نافع، قال: حدثنا محمد بن صالح التمار. و «أَبو داود» (1603) قال: حدثنا عبد العزيز بن السَّري الناقط، قال: حدثنا بشر بن منصور، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق.
(1)
قال البخاري: عتاب بن أسيد، القرشي، المكي، له صحبة. «التاريخ الكبير» 7/ 54.
(2)
اللفظ لابن ماجة.
(3)
اللفظ لأبي داود (1603).
(4)
اللفظ للترمذي (644 م).
(5)
اللفظ لابن حبان (3279).
وفي (1604) قال: حدثنا محمد بن إسحاق المُسَيبي، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار. و «التِّرمِذي» (644 و 644 م) قال: حدثنا أَبو عَمرو، مسلم بن عَمرو الحذاء المديني، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار. و «ابن خزيمة» (2316) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار. وفي (2318) قال: حدثنا محمد بن يحيى، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، قال: حدثنا عبد الله بن رجاء، عن عباد بن إسحاق (ح) وحدثنا محمد، قال: حدثنا عبد العزيز بن السَّري، قال:
⦗ص: 45⦘
حدثنا بشر بن منصور، عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق. و «ابن حِبَّان» (3278 و 3279) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم، قال: حدثنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن صالح التمار.
كلاهما (محمد بن صالح التمار، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق، عباد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره
(1)
.
- قال أَبو داود: وسعيد لم يسمع من عتاب شيئا.
- وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، وقد روى ابن جُريج هذا الحديث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة.
وسألتُ محمدًا، «يعني ابن إسماعيل البخاري» ، عن هذا الحديث؟ فقال: حديث ابن جُريج غير محفوظ، وحديث ابن المُسَيب، عن عتاب بن أسيد أثبت وأصح.
(1)
المسند الجامع (9606)، وتحفة الأشراف (9748).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (562 و 563)، وابن الجارود (351)، والطبراني 17/ (424)، والدارقُطني (2043: 2049 و 2051)، والبيهقي 4/ 121 و 122 و 7/ 6، والبغوي (1579).
ـ قال ابن خزيمة: عباد هو لقبه، واسمه عبد الرَّحمَن.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (10666) و 14/ 194 (37360) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، ابن عُلَية. و «النَّسَائي» 5/ 109 قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا بشر، ويزيد. و «ابن خزيمة» (2317) قال: حدثنا أَبو الخطاب، زياد بن يحيى، قال: حدثنا يزيد بن زُريع.
ثلاثتهم (إسماعيل، وبشر بن المُفَضَّل، ويزيد بن زُريع) عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب؛
(1)
.
⦗ص: 46⦘
- وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عتاب بن أسيد، أن يخرص العنب، فتؤدى زكاته زبيبا، كما تؤدى زكاة النخل تمرا»
(2)
.
«مُرسَل» .
- قال ابن خزيمة: أسند هذا الخبر جماعة ممن رواه عن عبد الرَّحمَن بن إسحاق.
- وأخرجه عبد الرزاق (7214) عن ابن جُريج، عن ابن شهاب، أنه قال:
(1)
اللفظ لابن أبي شيبة (10666).
(2)
اللفظ للنسائي.
- فوائد:
- قال التِّرمِذي: سألتُ محمدًا، يعني ابن إسماعيل البخاري، فقال: حديث ابن جُريج غلط، وحديث عتاب بن أسيد أصح. «ترتيب علل التِّرمِذي» (181).
- وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه عبد الله بن نافع الصائغ، عن محمد بن صالح التمار، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن عتاب بن أسيد؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يخرص العنب كما يخرص التمر.
فقالا: هذا خطأ رواه عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن سعيد؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتاب بن أسيد.
ورواه يونس بن يزيد، فقال: عن الزُّهْري؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر عتاب بن أسيد ولم يذكر سعيد بن المُسَيب.
قال أَبو زُرعَة: الصحيح عندي، عن الزُّهْري؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم فإنه تابع يونس الأوزاعي، وعقيل، فقالا: عن الزُّهْري، أن النبي صلى الله عليه وسلم ولا أعلم أحدا تابع عبد الرَّحمَن بن إسحاق في هذه الرواية.
⦗ص: 47⦘
قال أبي: الصحيح عندي، والله أعلم: عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، قال: كان يخرص العنب، كما يخرص التمر، كذا رواه بعض أصحاب الزُّهْري. «علل الحديث» (617).
9088 -
عن عطاء بن أبي رباح، عن عتاب بن أسيد، قال:
«لما بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة، نهاه عن شف ما لم يضمن» .
أخرجه ابن ماجة (2189) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن الفضيل، عن ليث، عن عطاء، فذكره
(1)
.
(1)
المسند الجامع (9607)، وتحفة الأشراف (9749)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (2760)، والمطالب العالية (1398).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم ().
- عطاء، هو ابن أبي رباح.