الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
427 - عقيل بن أبي طالب، الهاشمي
(1)
9421 -
عن محمد بن عقيل بن أبي طالب، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«يجزئ من الوضوء مد، ومن الغسل صاع» .
فقال رجل: لا يجزئنا، فقال: قد كان يجزئ من هو خير منك، وأكثر شعرا، يعني النبي صلى الله عليه وسلم.
أخرجه ابن ماجة (270) قال: حدثنا محمد بن المُؤَمَّل بن الصباح، وعباد بن الوليد، قالا: حدثنا بكر بن يحيى بن زبان، قال: حدثنا حِبَّان بن علي، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل بن أبي طالب، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره
(2)
.
(1)
قال أَبو حاتم الرازي: عقيل بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، الهاشمي، أَبو يزيد القرشي، له صحبة. «الجرح والتعديل» 6/ 218.
(2)
المسند الجامع (9964)، وتحفة الأشراف (10015).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (10).
- ويزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (5906).
9422 -
عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن عقيل بن أبي طالب؛
(1)
.
(2)
.
- وفي رواية: «عن الحسن، قال: قدم عقيل بن أبي طالب البصرة، فتزوج امرأة من بني جشم، فقالوا له: بالرفاء والبنين، فقال: لا تقولوا ذلك، إن رسول
⦗ص: 496⦘
الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك، وأمرنا أن نقول: بارك الله لك، وبارك عليك»
(3)
.
(4)
.
أخرجه عبد الرزاق (10456) عن الثوري، قال: حدثني أَبو سعيد البصري. وفي (10457) قال عبد الرزاق: أخبرنا ابن جُريج، عن رجل. و «ابن أبي شيبة» (17498) قال: حدثنا عبد الأعلى، عن يونس.
(1)
اللفظ لابن ماجة.
(2)
اللفظ لأحمد (1739).
(3)
اللفظ للدارمي.
(4)
اللفظ للنسائي (5536).
و «أحمد» (1739) و 3/ 451 (15833) قال: حدثنا إسماعيل، وهو ابن عُلَية
(1)
، قال: أخبرنا يونس. و «الدَّارِمي» (2312) قال: أخبرنا محمد بن كثير البصري، قال: أخبرنا سفيان، عن يونس. و «ابن ماجة» (1906) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن عبد الله، قال: حدثنا أشعث. و «النَّسَائي» 6/ 128 قال: حدثنا عَمرو بن علي، ومحمد بن عبد الأعلى، قالا: حدثنا خالد، عن أشعث. وفي «الكبرى» (5536 و 10020) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث، عن أشعث، وهو ابن عبد الملك، أَبو هانئ.
أربعتهم (أَبو سعيد البصري، والرجل الذي لم يُسَمِّه ابن جُريج، ويونس بن عبيد، وأشعث بن عبد الملك) عن الحسن البصري، فذكره
(2)
.
- أَخرجه ابن أبي شيبة (17497) قال: حدثنا حميد بن عبد الرَّحمَن، عن السري بن يحيى، عن الحسن، قال:
(1)
في الموضع الثاني: «حدثنا إسماعيل بن إبراهيم» .
(2)
المسند الجامع (9966)، وتحفة الأشراف (10014)، وأطراف المسند (6157).
والحديث؛ أخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (367)، والبزار (2172)، والطبراني 17/ (512: 518)، والبيهقي 7/ 148.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البزار: هذا الحديث قد رواه غير واحد، عن الحسن، عن عقيل، ولا أحسب سمع الحسن من عقيل. «مسنده» (2172).
9423 -
عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، قال: تزوج عقيل بن أبي طالب، فخرج علينا، فقلنا: بالرفاء والبنين، فقال: مه، لا تقولوا ذلك، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قد نهانا عن ذلك، وقال: قولوا: بارك الله لك، وبارك عليك، وبارك لك فيها.
- في الموضع (1738): «بارك الله فيك، وبارك لك فيها» .
أخرجه أحمد (1738) و 3/ 451 (15832) قال: حدثنا الحكم بن نافع، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن محمد بن عَقيل، فذكره
(1)
.
(1)
المسند الجامع (9965)، وأطراف المسند (6157).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ عبد الله بن محمد بن عَقيل ضعيفٌ، لا يُحتج بحديثه، انظر فوائد الحديث رقم (10).
- وإِسماعيل بن عياش أَبو عُتبة الحِمصي، ليس بحجة. انظر فوائد الحديث رقم (1886).
9424 -
عن موسى بن طلحة، قال: حدثنا عقيل بن أبي طالب، قال:
أخرجه أَبو يَعلى (6804) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا يونس بن بكير، قال: حدثنا طلحة بن يحيى، عن موسى بن طلحة، فذكره
(1)
.
(1)
المقصد العَلي (1248)، ومَجمَع الزوائد 6/ 14، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (6333)، والمطالب العالية (4227).
والحديث؛ أخرجه البزار (2170)، والطبراني 17/ (511)، والبيهقي في «دلائل النبوة» 2/ 186.
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ طلحة بن يحيى بن طلحة بن عُبيد الله القرشي التيمي، منكر الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (4831).