‌390 - عبيد الله بن معية السوائي - المسند المصنف المعلل - جـ ٢٠

(1)

قال البخاري: عُبيد الله بن مُعَيَّة، من بني سواءَة بن عامر بن صَعصعة، أدرك الجاهلية، عن النبي صلى الله عليه وسلم. «التاريخ الكبير» 5/ 372.

- وقال أبو نعيم: عُبيد الله بن مُعَيَّة السُّوائي، قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم، حديثه عند سعيد بن السائب الطائِفي، ويقال: عَبد الله بن مُعَيَّة. «معرفة الصحابة» (1906).

- وقال أبو محمد عبد الرَّحمَن بن أَبي حاتم الرازي: حدثنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، قال: قال أبي: عُبيد الله بن مُعَيَّة ليس بمشهور بالعلم.

قال أبو محمد: فذكرتُه لأبي، فقال: هو كما قال. «الجرح والتعديل» 5/ 333.

- وقال ابن حَجَر: عُبيد الله بن مَعِيَّة، بفتح أوله وكسر ثانيه وتشديد الياء التحتانية، السوائي العامري، من أهل الطائف، ويقال: عَبد الله، مكبر، ويقال: عُبيد، مصغر، بغير إضافة.

قال ابن السكن: له صُحبة ورواية، ويقال: إِنه أدرك الجاهلية.

وقال ابن مَنده: له صُحبة.

وقال أبو عمر، يعني ابن عبد البَر: يقال: إِنه شهد الطائف. «الإصابة» 7/ 25.

- وخالف ابن حَجَر ما قاله في «الإصابة» في ضبط مُعَيَّة، فقال في «تقريب التهذيب» (3637): عَبد الله بن مُعَيَّةَ بالتصغير، ويُقال: عُبيد الله بالتصغير، السُّوائي بضم المهملة وتخفيف الواو، العامري، من الثانية، حديثه مُرسلٌ.

(2)

اللفظ للنسائي.

(3)

اللفظ لابن أبي شيبة (12266).

(4)

المسند الجامع (9599)، وتحفة الأشراف (9741)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (1951).

والحديث؛ أخرجه ابن قانع في «معجم الصحابة» (665)، وأَبو نُعيم في «معرفة الصحابة» (4718).

(5)

في الموضع (12266): «عبد الله» ، وكلاهما وجه في ترجمته.