الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
درَّس ((المدوَّنة)) في شهر
.
ذكر القاضي عِياض في ((المدارك)) (1) : في ترجمة أبي إسحاق الجبنياني -أحد الأئمة- ت (369) أنه قال: لقد كنا نجتمع، ولقد ألقينا ((المدوَّنة)) في شهر، ندرس النهار ونُلْقي الليل، فما علمتُ أنا نِمْنا ذلك الشهر.
*
إلقاء ((الحاوي)) مرات في شهر
.
ففي ترجمة الإمام العلامة المفتي علي بن عبد الله بن أبي الحسن التِّبْريزي الشافعي ت (746) من كتاب: ((أعيان العصر)) (2) عن ابن رافع السَّلَاّمي (3) أنه (أي: التِّبريزي) أقرأ ((الحاوي)) للماوردي كُلَّه في نِصف شهر.
ثم قال الصفديُّ: وسمعتُ غيرَ واحدٍ من المصريين أنه أقرأ ((الحاوي)) من أوَّله إلى آخره في شهرٍ واحدٍ تِسْع (4) مرَّات.
*
إلقاء ((الحاوي)) في أيامٍ يسيرة
.
قال الحافظ ابن حَجَر العسقلاني في ((المجمع المؤسِّس)) (5) في
(1)(6/ 226) .
(2)
(3/ 409) .
(3)
ترجم له ابنُ رافعٍ في ((الوفيات)) : (2/ 16- 17) ، وليس فيه ما نَقَلَه الصفديُّ، فلعله من ((معجم الشيوخ)) ، وهو كتاب كبير في عداد المفقود.
(4)
كذا في ((أعيان العصر)) ، وفي ((الدرر الكامنة)) :(3/ 73) -وهو ينقل عن الصفدي- و ((بُغية الوعاة)) : (2/ 171)، و ((طبقات المفسرين)) :(1/ 412) : ((سبع)) بتقديم السين. فالله أعلم.
(5)
(2/ 299) .
ترجمة شيخه سراج الدين عمر بن رسلان البُلْقيني ت (805) : ((ذكر لي ولده قاضي القضاة جلال الدين أنه كان يُلْقي ((الحاوي)) دروسًا في أيامٍ يسيرةٍ، من أغربها أنه ألقاه في ثمانية أيامٍ)) اهـ.
جاء في ((فهرس الفهارس)) (1) -أيضًا- في ترجمة أبي رأس المُعَسْكري محمد بن أحمد بن عبد القادر الجزائري ت (1239) : أنه كان مُتْقِنًا لجميع العلوم عارفًا بالمذاهب الأربعة، مُحقِّقًا لمذهب مالكٍ غايةً، لا سيما ((مختصر خليل)) ، فَلَهُ فيه الملَكة التامة، بحيث يُلْقيه على طلَبته في أربعين يومًا، و ((الخلاصة)) في عشرة أيامٍ.
(1)(1/ 150) . وحلَاّه الكتاني بـ ((حافظ المغرب الأوسط ورحَّالته)) .
(لطيفة) : كان يُذكر أبو رأسٍ هذا بقوَّةِ الحافظةِ وسَعَة الاطلاع، فاتُّهِمَ، فاجتمع جماعةٌ من تلاميذه فركَّبوا اسمًا نطقَ كلُّ واحدٍ منهم بحرفٍ منه، وجعلوه اسمًا لملكٍ، وسألوا الشيخَ عنه، فأملى لهم ترجمتَه وسِيْرته وأعمالَه، فاتفقوا أن الشيخَ كاذبٌ!!.
ولما طالت المدَّة، وقف أحدُهم على الاسم والسيرة في كتابٍ تاريخي على نحو ما كان أملاه الشيخ أبو رأسٍ عليهم، فعلموا أن الشيخَ صادق وهم مقصِّرون متهمون الشيخ مما هو منه بريىءٌ.
قال الكتاني: وهذه حالة كبار الحفاظ مع القاصرين والجاهلين.