الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مفتاح ومصطلحات ورموز الرسالة
…
شكر وتقدير
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين.
وبعد:
فانطلاقاً من قوله تعالى: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ} 1 أتوجه بالشكر لله تعالى الذي أنعم عليّ بنعم لا تعد ولا تحصى، ومنها الإنعام بإتمام هذه الرسالة وأسأله سبحانه أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم.
وانطلاقاً من قوله صلى الله عليه وسلم: "لا يشكر الله من لا يشكر الناس" 2 أتوجه بخالص شكري لفضيلة شيخي الفاضل الأستاذ الدكتور/ سليمان الصادق البيرة - الأستاذ المشارك في جامعة أم القرى بكلية الدعوة وأصول الدين قسم الكتاب والسنة - الذي لم يدخر جهداً في إبداء توجيهاته وملاحظاته السديدة ورعايته الدائبة الذي فتح لي باب بيته في أي ساعة شئت هذا مع كثرة مشاغله وعظم مسئولياته سائلاً المولى عز وجل أن يجزيه عني خير ماجزى به شيخاً عن تلميذه وأن يسهل له الصعاب ويعينه في أمور دينه ودنياه.
كما أتوجه في هذا المقام بالدعاء لوالدي بالمغفرة والرحمة الذي توفي أثناء كتابتي للرسالة وذلك في يوم الجمعة 7/3/1418هـ والذي كان له علي فضل كبير في إخراج هذه الرسالة.
1 سورة إبراهيم آية (7) .
2 حديث صحيح: أخرجه أحمد في المسند (2/295) وأبوداود في السنن رقم (4811) .
وأتوجه في هذا المقام بالشكر والدعاء لوالدتي - حفظها المولى ورعاها - التي كان لها عليّ فضل كبير في إخراج هذه الرسالة.
وأشكر زوجتي أم عمر على ما قامت به من جهودٍ أثناء كتابة الرسالة.
كما أتوجه بالشكر إلى كل من قدم لي يد العون والمساعدة في هذا البحث وأخص بالذكر أخي الشيخ الدكتور/ محمد بن عمر بازمول وشيخي الفاضل الدكتور/ وصي الله عباس والأستاذ الفاضل/ خالد بن محمد بادغيش جزاهم الله خيراً.
هذا وأشكر الشيخين الجليلين:
فضيلة الدكتور/ موفق بن عبد الله بن عبد القادر.
فضيلة الدكتور / أحمد عطاء الله.
حفظهما الله
على تجشمهما المشاق في قراءة هذا البحث ومناقشته وتقويمه.
والله أسأل أن يجزيهما خير الجزاء وأن يجعل ذلك في موازين حسناتهما إنه سميع مجيب.
كما أتقدم بالشكر والعرفان لجامعة أم القرى بمكة المكرمة والمسئولين عليها عموماً وإلى المسئولين في كلية الدعوة وأصول الدين خصوصاً على إتاحة هذه الفرصة العلمية المباركة وعلى ما تقدمه من خدمات عظيمة للعلم وطلابه.
مفتاح مصطلحات ورموز الرسالة:
المصطلح أو الرمز
…
معناه
الإرواء
…
إرواء الغليل للألباني
الأوسط
…
المعجم الأوسط للطبراني
ت
…
التاريخ
التقريب
…
تقريب التهذيب لابن حجر
التلخيص للذهبي
…
تلخيص المستدرك
التلخيص للحافظ
…
التلخيص الحبير
التهذيب
…
تهذيب التهذيب للحافظ
ت الكمال
…
تهذيب الكمال للمزي
الجرح
…
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم
الحلية
…
حلية الأولياء
الزاد
…
زاد المعاد لابن قيم الجوزية
الشعب
…
شعب الإيمان للبيهقي
الصغير
…
المعجم الصغير للطبراني
ض
…
الضعفاء
الفتح
…
فتح الباري
الكشف
…
كشف الأستار للهيثمي
الكبرى
…
السنن الكبرى
الكبير
…
المعجم الكبير للطبراني
اللسان
…
لسان الميزان للحافظ
المعرفة للفسوي
…
المعرفة والتاريخ
المعرفة للبيهقي
…
معرفة السنن والآثار
المشكل
…
شرح مشكل الآثار للطحاوي
المعاني
…
شرح معاني الآثار للطحاوي
المجروحين
…
كتاب المجروحين لابن حبان
الميزان
…
ميزان الاعتدال للذهبي
النبلاء
…
سير أعلام النبلاء
النهاية
…
النهاية في غريب الحديث لابن الأثير
....
…
إشارة لحذف
تنبيه:
* إذا أطلقت كلمة (الحافظ) فالمراد الحافظ ابن حجر وغيره مقيداً.
* إذا كان الرواي من أصحاب التهذيب فالاصطلاحات الواردة في ترجمته هي اصطلاحات التقريب.
* إذا كان الرواي مدلساً فطبقته في طبقات المدلسين للحافظ:
(الأولى والثانية) تقبل عنعنتهم.
(الثالثة فما بعد) لابد من التصريح.