‌تمهيد في علم تخريج الحديث - الهداية في تخريج أحاديث البداية - جـ ١

بسم الله الرحمن الرحيم

‌

‌تمهيد في علم تخريج الحديث

التخريج (1) هو عزو الحديث إِلى مصدره، أو مصادره من كتب السنَّة المشرّفة، وتتبُّع طرقه وأسانيده، وحال رجاله، وبيان درجته قوة وضعفًا.

نشأ هذا الفن عندما استقرّ تدوين السُّنَّة النبوية في الجوامع، والمصنفات، والمسانيد، والسنن أو المعاجم، والصحاح، والفوائد، والأجزاء، وعندما ابتدأ علماء المسلمين بتصنيف علوم الشريعة الغراء، كالفقه وأصوله، والتفسير، وعلوم القرآن، والعقائد، واللغة، والزهد، وغيرها من العلوم.

استدلّ هؤلاء المصنّفون بأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسُنَّته الطاهرة باعتبارها ثاني مصدر تشريعي بعد كتاب الله الذي أمرنا عزَّ وعلا بالتمسك بها، فذكروها بأسانيدها ولم يعزوها إِلى مكانها من كتب السنة المعروفة والمشهورة، على طريقة المؤلفين القدامى في الاقتصار على الأسانيد والمتون، والبعض الآخر من

المؤلفين ذكر متون الأحاديث، ولم يذكر أسانيدها ولا الكتب التي خرّجت ورويت فيها. والبعض الآخر يذكر قول فقيه أو قاعدة فقهية فيصيرها حديثًا".

ولذا عمد بعض علماء الحديث إلى تخريج هذه الأحاديث التي ذكرت في بعض المؤلفات، ليقف طالب العلم على حقيقة المرويات، وتطمئن نفسه للدليل الذي استدل به المؤلف، صحيحًا كان أو ضعيفًا، سالمًا من العلة، أو معلولًا، مسندًا إلى رسول الله، أو موقوفًا على من رواه.

ويتطلب لمن يقوم بتخريج الأحاديث أن يلمّ برواية الحديث ويقف على كتب الرواية ويعرف طرق الحديث، كما يجب أن يعرف درايته وقواعد روايته، ويعرف أسانيده، وأن يكون له معرفة بعلم رجال الحديث وعلل الأحاديث.

وقد صنف علماء الحديث عشرات الكتب في هذا الفن ولا زال أكثرها مخطوطًا منها:

1 -

البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير للرافعي.

تأليف سراج الدين عمر بن الملقن المتوفى سنة 804 هـ. مخطوط أجزاء منه في مكتبة أحمد الثالث في اسطنبول رقم (474).

2 -

خلاصة البدر المنير. للمؤلف السابق. اختصر به كتابه المذكور مخطوط نسخة منه في دار الكتب الظاهرية بدمشق رقم (1146).

3 -

التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير للحافظ ابن حجر. طبع في الهند قديمًا، ثمَّ أعيد طبعه في القاهرة بتصحيح السيد عبد الله اليماني بمطبعة شركة الطباعة الفنية سنة 1384 هـ.

4 -

الذهب الإبريز في تخريج أحاديث فتح العزيز للزركشي. طبع في الهند ولم أره. ويوجد مخطوطًا في مكتبة طبقبو سراي رقم (2974) عام.

5 -

نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية. للحافظ أبي محمَّد عبد الله بن

يوسف الزيلعي المتوفى سنة 762 هـ. طبع في القاهرة سنة 1357 هـ.

6 -

الدراية في تخريج أحاديث الهداية. للحافظ ابن حجر. اختصر فيه نصب الراية. طبع قديمًا في الهند وأعيد طبعه في القاهرة سنة 1384 هـ.

7 -

التعريف والأخبار بتخريج أحاديث الاختيار. (في الفقه الحنفي). تأليف الحافظ قاسم بن قطلوبغا. مخطوط نسخة منه في مكتبة فيض الله رقم (292).

8 -

كشف المناهيج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح. تأليف الحافظ أبي المعالي محمَّد بن إِبراهيم السلمي المناوي، المتوفى سنة 803 هـ. مخطوط. نسخة منه في مكتبة السلطان أحمد الثالث رقم (421)، ونسخة أخرى منه في دار الكتب المصرية.

9 -

هداية الرواة في تخريج أحاديث المصابح والمشكاة. تأليف الحافظ ابن حجر. مخطوط: أ- نسخة في المكتبة الحميدية في اسطنبول رقم 410.

ب- نسخة ثانية في مكتبة السلطان أحمد الثالث رقم (477).

10 -

التحقيق في أحاديث التعليق (الخلاف) تأليف الحافظ عبد الرحمن بن الجوزي. مخطوط نسخة منه في دار الكتب المصرية رقم (2) فقه حنبلي.

11 -

تنقيح التحقيق. تأليف الحافظ محمَّد بن أحمد المقدسي المعروف بابن عبد الهادي المتوفى سنة 744 هـ. مخطوط. نسخة منه في مكتبة السلطان أحمد الثالث رقم (2968) عام. وأخرى ناقصة في دار الكتب الظاهرية رقم (301) حديث.

12 -

إِرشاد الفقيه إِلى أدلّة التنبيه. (التنبيه للشيرازي. فقه شافعي) تأليف

الحافظ المفسر عماد الدين بن كثير المتوفى سنة 774 هـ. مخطوط نسخة منه في مكتبة فيض الله باسطنبول رقم (283).

13 -

تخريج أحاديث الأم (لسيدنا الإِمام الشافعي) تأليف الإِمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي المتوفى سنة 458 هـ. مخطوط. المجلد الثاني منه في دار الكتب المصرية رقم (911) حديث. ومجلد آخر منه في مكتبة جستر بتي دبلن.

14 -

تخريج تقريب الأسانيد. تأليف الحافظ ولي الدين أبي زرعة العراقي مخطوط. الجزء الثاني منه في دار الكتب المصرية رقم (725) حديث.

15 -

نشر العبير في تخريج أحاديث الشرح الكبير. للسيوطي ذكره الكتاني في الرسالة المستطرفة ص 154 ولم أقف عليه.

16 -

تخريج شرح الوجيز. (الوجيز في الفقه للغزالي) ذكره الكتاني في الرسالة المستطرفة ص 154 ولم أقف عليه.

17 -

تذكرة الأخيار بما في الوسيط من الأخبار (والوسيط في الفقه للغزالي) تأليف الحافظ سراج الدين ابن الملقّن المتوفى سنة 804 هـ. مخطوط نسخة منه في مكتبة أحمد الثالث رقم (473).

18 -

تخريج أحاديث المهذّب (المهذب في الفقه للشيرازي). تأليف ابن الملقن. ذكره الكتاني: الرسالة المستطرفة: 154 ولم أقف عليه.

19 -

تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج (المنهاج في الفقه للإِمام النوويّ) لابن الملقن. مخطوط نسخة منه في مكتبة أيا صوفيا رقم (463) وأخرى في جستربتي.

20 -

مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا. (الشفاء للقاضي عياض)

للسيوطي. طبع في مصر.

21 -

تخريج أحاديث الشفا. للحافظ قاسم بن قطلوبغا. ولم أقف عليه.

22 -

تخريج أحاديث الشهاب (شهاب الأخبار للقضاعي). تأليف أبو العلاء العراقي. ذكره في الرسالة المستطرفة: 53 ولم أقف عليه.

23 -

الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف. (الكشاف للزمخشري) للحافظ ابن حجر. طبع في مصر.

24 -

تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الكشاف. للحافظ جمال الدين الزيلعي المتوفى سنة 762 هـ. مخطوط نسخة منه في دار الكتب المصرية رقم (132) حديث.

25 -

تحفة الراوي في تخريج أحاديث البيضاوي (تفسير البيضاوي) تأليف ابن همات المتوفى سنة 1175 هـ. مخطوط وقفت على نسختين منه، الأولى في مكتبة ولي الدين في اسطنبول رقم (511) والأخرى في مكتبة عارف حكمت في المدينة النبوية.

26 -

تخريج أحاديث تفسير البيضاوي. تأليف الحافظ عبد الرؤوف المناوي، المتوفى سنة 1031 هـ. ذكره في الرسالة المستطرفة:152.

27 -

تخريج أحاديث تفسير أبي الليث السمرقندي. تأليف الحافظ ابن قطلوبغا. ذكره في الرسالة المستطرفة: 152 ولم أقف عليه.

28 -

تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب. (في أصول الفقه) تأليف الحافظ عماد الدين ابن كثير. مخطوط نسخة منه في مكتبة فيض الله رقم (283).

29 -

المعتبر في تخريج أحاديث المنهاج والمختصر (في أصول الفقه) تأليف

الحافظ بدر الدين الزركشي المتوفى سنة 794 هـ. مخطوط وقفت على نسختين منه، الأولى في المكتبة الظاهرية رقم (324) حديث والأخرى في مكتبة الأسكوريال في مدريد، صورة منها في معهد المخطوطات غير مفهرس.

30 -

تخريج أحاديث المنهاج للبيضاوي. للسبكي. ذكره في الرسالة المستطرفة: 153.

31 -

تخريج أحاديث المختصر في أصول الفقه لابن الحاجب. للحافظ ابن حجر ذكره في الرسالة المستطرفة: 153.

32 -

تخريج أحاديث أصول البزدوي. تأليف الحافظ قاسم بن قطلوبغا. طبع في كراجي. حاشية على كتاب البزدوي.

33 -

تخريج شرح العقائد النسفيّة. للسيوطي. مخطوط نسختان منه في المكتبة الظاهرية.

34 -

تخريج أحاديث الأذكار الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن حجر وهي من أماليه. مخطوط نسخة كاملة منه في الخزانة الملكية في الرباط.

35 -

تخريج الأحاديث والآثار التي وردت في شرح الكافية (في النحو) تأليف عبد القادر البغدادي المتوفى سنة 1093 هـ. مخطوط نسخة منه في مكتبة شهيد علي باشا مجموع رقم (2509).

36 -

تخريج الأحاديث الواقعة في التحفة الوردية. تأليف عبد القادر البغدادي مخطوط نسخة منه في مكتبة شهيد علي باشا رقم مجموع (2509).

37 -

فلق الإصباح في تخريج أحاديث الصحاح (للجوهري). للسيوطي ذكره في الرسالة المستطرفة: 155 ولم أقف عليه.

38 -

المغني عن حمل الأسفار في الأسفار للحافظ العراقي تقدم ذكره.

39 -

تخريج أحاديث عوارف المعارف (للسهروردي). ذكره في الرسالة المستطرفة: 155 ولم أقف عليه.

40 -

منية الألمعي بما فات الزيلعي. لابن قطلوبغا. وهي ما فات الزيلعي من الأحاديث ولم يخرجها في نصب الراية. طبع في مصر.

41 -

إِدراك الحقيقة في تخريج أحاديث الطريقة (للبركوي). تأليف علي بن حسن المصري. ذكره حاجي خليفة في كشف الظنون: ج 2/ 1112 ولم أقف عليه.

42 -

فرائد القلائد في تخريج أحاديث شرح العقائد (للنسفي) لملّا علي القاري ذكره في الرسالة المستطرفة: 185 ولم أطلع عليه.

43 -

تخريج أحاديث الكفاية (في فروع الشافعية لأبي حامد محمَّد بن إِبراهيم السهيلي، المتوفى سنة 623) تأليف السيوطي ذكره حاجي خليفة: ج 2/ 1498 ولم أقف عليه.

44 -

تخريج أحاديث شرح المواقف. للسيوطي. مخطوط نسخة منه في الخزانة العامة بالرباط رقم (1054) كتاني.

45 -

تخريج أحاديث الكافي (1)(في فقه الحنابلة) للمقدسي. مخطوط نسخة منه في المكتبة الظاهرية.

46 -

إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل (في الفقه الحنبلي)، لمحمد ناصر الدين الألباني، وقد طبع في المكتب الإِسلامي ببيروت عام

1399 هـ / 1979 م في ثمانية أجزاء.

47 -

غاية المرام في تخريج أحاديث الحلال والحرام. للألباني أيضًا، وقد طبع في المكتب الإسلامي ببيروت عام 1400 هـ / 1980 م.

48 -

تخريج أحاديث فضائل الشام للربعي. ألّفه الألباني أيضًا، وقد طبع في المكتب الإسلامي بدمشق عام 1379 هـ / 1959 م.

49 -

تخريج أحاديث المشكاة. للألباني أيضًا، مخطوط.

50 -

تخريج أحاديث أحكام القرآن لابن العربي. لمحمد مصطفى بلقات، وهي رسالة ماجستير مسجّلة بدار الحديث الحسنية في المغرب عام 1402 هـ / 1982 م.

51 -

تخريج أحاديث سورة الرعد من تفسير ابن كثير. لمحمد عبده عبد الرحمن، وهي رسالة ماجستير قُدّمت في الجامعة الإِسلامية بالمدينة المنورة عام 1401 هـ / 1981 م.

52 -

تخريج أحاديث كتاب الكافي لابن قدامة المقدسي. لخلف سويلم العنزي، وهي رسالة ماجستير مسجلة في كلية أصول الدين بجامعة الإِمام محمَّد بن سعود بالرياض عام 1402 هـ / 1982.

53 -

تخريج الأحاديث الواردة في كتاب الأموال لأبي عبيد. لعبد الصمد بكر عابد، وهي أطروحة دكتوراه مسجلة في كلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة، فرع الكتاب والسنة عام 1403 هـ / 1983 م.

54 -

تخريج الأحاديث الواردة في مدوّنة مالك بن أنس وتحقيقها. للطاهر محمَّد الدرديري، وهي أطروحة دكتوراه مسجلة في كلية الشريعة بجامعة أم القرى بمكة المكرمة، فرع الكتاب والسنة عام 1403 هـ / 1983.

55 -

إِخبار الأحياء بأخبار الإِحياء (إحياء علوم الدين للغزالي). للحافظ العراقي عبد الرحيم بن الحسين، وهو تخريجه الكبير للإحياء، ذكر ابن فهر في لحظ الألحاظ: 229 أنَّه أربع مجلدات.

56 -

الكشف المبين عن تخريج إِحياء علوم الدين، للعراقي أيضًا، وهو وسط بين الأخبار والمغني.

57 -

تخريج أحاديث مختصر المنهاج في أصول الفقه للبيضاوي. للحافظ العراقي أيضًا، وقد طبع في مجلة البحث العلمي الصادرة بجامعة الملك عبد العزيز بمكة المكرمة، العدد الثاني عام 1399 هـ / 1979 م ص 279 - 311.

58 -

الابتهاج بتخريج أحاديث المنهاج (المنهاج في أصول الفقه للبيضاوي) للشيخ عبد الله بن محمَّد الصديق الغماري الحَسَني. وقد حقّقه الأستاذ سمير طه المجذوب، ونشرته دار عالم الكتب عام 1405 هـ / 1985 م.

59 -

تخريج أحاديث اللمع (واللمع في أصول الفقه للشيرازي). للشيخ عبد الله بن محمَّد الصديق الحَسَني حقّقه يوسف المرعشلي ونشره في دار عالم الكتب في بيروت عام 1404 هـ / 1984 م في جزء واحد.

60 -

الهداية في تخريج أحاديث البداية (بداية المجتهد ونهاية المقتصد لابن رشد). للشيخ أحمد بن محمَّد الصديق الغماري، وهو هذا الكتاب.

61 -

الإِسهاب في الاستخراج على مسند الشهاب. له أيضًا.

62 -

الإِشراف بتخريج الأربعين المسلسلة بالأشراف. له أيضًا.

63 -

طرفة المنتقي للأحاديث المرفوعة من "زهد" البيهقي. له أيضًا.

64 -

عواطف اللطائف بتخريج أحاديث "عوارف المعارف" للسهروردي. له أيضًا.

65 -

غنية العارف بتخريج أحاديث "عوارف المعارف". وهو اختصار "عواطف اللطائف". له أيضًا.

66 -

فتح الوهاب بتخريج أحاديث "الشهاب". له أيضًا.

67 -

المستخرج على الشمائل الترمذية. له أيضًا.

68 -

المؤانسة بالمرفوع من "حديث المجالسة" للدينوري. له أيضًا.

69 -

منية الطلاب بتخريج أحاديث "الشهاب". له أيضًا.

70 -

وشي الإهاب بالمستخرج على "مسند الشهاب". له أيضًا.