سِيبَوَيْه، وفَسَّره السِّيرافيُّ أَيضاً هَكَذَا. قَالَ رُؤبَةُ: ضَخْمَ الذَّفَارَى جَسْرَباً قَهْقَباً وَقد - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٤

سِيبَوَيْه، وفَسَّره السِّيرافيُّ أَيضاً هَكَذَا. قَالَ رُؤبَةُ:

ضَخْمَ الذَّفَارَى جَسْرَباً قَهْقَباً

وَقد يُخَفَّفُ، وَهُوَ المرادُ من قَول المُصَنِّفِ: كجَعفر؛ قَالَ رُؤْبَةُ أَيضاً:

أَحْمَسَ وَقَّاعاً هِقَبّاً قَهْقَبَاً

وقيلَ: هُوَ الضَّخْمُ (المُسِنُّ)، وَقيل: الضَّخْمُ الطّويلُ (و) قَالَ ابْن الأَعْرَابيّ: القَهْقَبُ، (كجَعْفَرٍ: الطَّويلُ) ، الضَّخْمُ، (الرَّغيبُ) ؛ وَقد يُشَدَّدُ.

(و) قَالَ ابْن الأَعْرَابيِّ أَيضاً: القَهْقَبُ، بالتَّخْفيف:(الباذِنْجَانُ) ، كالكَهْكَبِ.

وَفِي المُحْكَم: القَهْقَبُ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ.

‌

‌قهنب

: (القَهَنَّبُ، كشَمَرْدَلٍ) : أَهمله الجَوْهَرِيُّ، وصاحبُ اللسانِ: وَقَالَ أَبو زِيادٍ: هُوَ (الطَّوِيلُ الأَجْنَأُ)، وأَنشدَ:

بِئسَ مَظَلُّ العَزَبِ القَهَنَّبِ

ماتِحةٌ ومَسَدٌ من قِنَّبِ

(أَو الطَّوِيلُ) مُطلقًا، (كالقَهَنْبَانِ) قَالَ شيخُنا: صَرّحَ أَبو حَيّان وغيرُهُ بأَنّ نونَها زائدةٌ.

(والمُقَهْنِبُ: الدّائمُ على الماءِ) ، نَقله الصّاغانيُّ.

‌

‌(فصل الْكَاف مَعَ الْمُوَحدَة)

‌

‌كأَب

: ( {الكَأْبُ) ، بِالْفَتْح، كالضَّرْب (} والكَأْبَةُ، {والكَآبَةُ)، كالنَّشْأَةِ والنَّشاءَةِ:(الغَمُّ، وسُوءُ الحالِ، والانْكِسَارُ من حُزْنِ) :

(} كَئِبَ، كسَمِعَ) ، {يَكْأَبُ،} كَأْباً، {وكَآبَةً:(} واكْتَأَبَ)، {اكتِئاباً: حَزِنَ، واغْتَمَّ، وانْكَسَر، (فَهُوَ} كَئِبٌ) كفَرِحٍ، ( {وكَئيبٌ) كَأَمِيرٍ، (} ومُكْتَئِبٌ) وَفِي الحَدِيث:(أَعُوذُ بِكَ مِنْ! كآبَةِ المُنْقَلَبِ)، الْمَعْنى: أَنَّهُ يَرْجِعُ من سَفرِه