الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
19 -
«كتاب الأمالى» ، لأبى أحمد الحسن بن عبد الله العسكرى (المتوفى 382 هـ/ 992 م) منه مقتبسات كثيرة، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
20 -
«كتاب الأمالى» ، لأحمد بن فارس بن زكرياء القزوينى (المتوفى 395 هـ/ 1005 م)، ذكره ياقوت، فى معجم البلدان 1/ 405، وفى إرشاد الأريب 5/ 80، قارن: ما كتبه برجشتراسر فى المرجع السابق» -21 G.Bergstrasser ،a.a.O.S.197. كتاب الأمالى»، لأحمد بن محمد النامى (المتوفى 399 هـ/ 1008 م). يأتى ذكره ص 305 من هذا الكتاب.
22 -
«غرر الفوائد ودرر القلائد» للشريف المرتضى على بن الحسين (المتوفى 436 هـ/ 1044 م، يأتى ذكره ص 597 من هذا الكتاب)، وهو كتاب فى المجالس، طبع فى القاهرة 1907، وطبع بعد ذلك عدة مرات بعنوان «كتاب الأمالى» . يتكون من 80 مجلسا، أكثرها فى موضوعات دينية عقيدية، وفيه أيضا شعر كثير من الجاهلية وصدر الإسلام، ووصل إلينا منه مخطوطات كثيرة، وحققه محمد أبو الفضل إبراهيم، فى جزءين، القاهرة 1956 (انظر حول التحقيق: ما كتبه ريتر» -23 H.Ritter ،in: Oriens 11 /1958 /310. بهجة المجالس وأنس المجالس
…
» لأبى عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر (المتوفى 463 هـ/ 1071 م)، وهو أحد كتب المجالس الكبيرة التى وصلت إلينا، ويتضمن شعرا من الجاهلية، وصدر الإسلام، ومن العصر العباسى، والأندلس بصفة خاصة، لشعراء ضاعت أكثر دواوينهم.
وطبع المجلد الأول منه بالقاهرة 1962 م، والمجلد الثانى بالقاهرة 1973 م.
24 -
«الأمالى الشجرية» ، لأبى السعادات هبة الله بن على بن الشّجرى (المتوفى 542 هـ/ 1148 م) ويتألف الكتاب من 84 مجلسا، ولا يتضمن قصائد كاملة، بل به مقطعات كثيرة من شعر الجاهلية وصدر الإسلام. وقد وصل إلينا فى مخطوطات كثيرة لا تضيف إلى ما ذكره بروكلمان، الملحق I ،493 مخطوط القسم الثالث بخط المؤلف، ويوجد فى الرباط، الكتانى 342، 89 ورقة)، وطبع فى حيدرآباد 1349 هـ.
ب- كتب النوادر
: بعد أن بدأ العلماء العرب فى القرن الأول الهجرى/ السابع الميلادى، وفى النصف
الأول من القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى، إعداد كتب ومجموعات مصنفة تصنيفا موضوعيا، فى عدة مجلدات، تناولت الموضوعات التاريخية والدينية والموضوعات الدنيوية أيضا، ظهر اتجاه فى التأليف لتسجيل ما يراه العالم طريفا، وما أراد تقديمه للقارئ، فى غير التزام منهجى صارم.
إن كتب النوادر عرفت اتجاهين، أحدهما نحوى معجمى، والثانى أدبى شعرى، ويمكن أن يكون الثانى- وهو ما يعنينا هنا- قد اعتمد على كتب الأخبار، وهذا ما يتضح من كتب عنوانها «النوادر والأخبار» .
إن أقدم كتب النوادر اللغوية والشعرية التى نعرفها يرجع إلى النصف الأول من القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى، وقد أفرد ابن النديم (الفهرست ص 88، وطبعة طهران ص 96) والسيوطى (المزهر 1/ 234)، لهذه المؤلفات بابا خاصا (انظر: مقدمة الدكتور عزت حسن لكتاب النوادر لأبى مسحل، دمشق 1961 ص 24 - 25). وتضم المجموعة التالية المختارة/ كتب المؤلفين الذين عرفوا فى المقام الأول بعملهم فى المجال الأدبى، والتى نرجح أن كتبهم- وإن لم تصل إلينا- فإنها كانت تضم من الشعر أكثر مما تضمنته كتب النوادر ذات الطابع اللغوى الخالص.
1 -
«كتاب النوادر» ، لأبى عمرو بن العلاء (المتوفى نحو 154 هـ/ 770 م)، انظر: الفهرست، لابن النديم 88.
2 -
«كتاب النوادر» ، للقاسم بن معن المسعودى (المتوفى 175 هـ/ 791 م، انظر: معجم المؤلفين، لكحالة 8/ 126)، انظر أيضا: إرشاد الأريب، لياقوت 6/ 200.
3 -
«كتاب النوادر الكبير» و «كتاب النوادر الأوسط» و «كتاب النوادر الأصغر» ، لعلى بن حمزة الكسائى (المتوفى 180 هـ/ 796 م، أو بعد ذلك بقليل) انظر: الفهرست، لابن النديم 65، إنباه الرواة، للقفطى 2/ 271.
4 -
«كتاب النوادر الكبير» و «كتاب النوادر الصغير» ، ليونس بن حبيب الضّبّى (المتوفى 182 هـ/ 798 م)، ذكره ابن النديم، فى الفهرست 42، والسيوطى فى المزهر 1/ 453، 2/ 275 - 276.
5 -
«كتاب النوادر» ، لأبى اليقظان سحيم بن حفص (المتوفى 190 هـ/ 806 م، ذكره ابن النديم، فى الفهرست 94، وعرف نسخة منه.
6 -
«كتاب النوادر» ، لعلى بن المبارك (أو حازم) اللّحيانى (النصف الثانى من القرن الثانى الهجرى:
الثامن الميلادى)، ذكره ابن النديم، فى الفهرست 48، كما ذكر مرات كثيرة فى «لسان العرب» ، انظر أيضا:
خزانة الأدب 1/ 274، 3/ 129، 352، 364، 452 (قارن أيضا: إقليد الخزانة، للميمنى 127)، المزهر، انظر فهرسه 2/ 616، الأزهرى، تهذيب 1/ 22.
7 -
«كتاب النوادر» ، لأبى مالك عمرو بن كركرة (النصف الثانى من القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى)، ذكره السيوطى، فى المزهر 1/ 445، ويذكر كثيرا فى المعاجم، انظر: الأزهرى، تهذيب 1/ 12، وانظر أيضا: عزت حسن ص 26 من المرجع المذكور.
8 -
«كتاب النوادر» ، لأبى زياد يزيد بن عبد الله الكلابى (النصف الثانى من القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى، يرد ذكره فى تاريخ التراث العربى (IV ،231 ذكره ابن النديم، فى الفهرست 44، وكان «كتاب النوادر» للكلابى المصدر الرئيسى لمادة «كتاب الجيم»، لأبى عمرو الشيبانى (253)، ذكره البغدادى، فى خزانة الأدب 3/ 118، ومعجم البلدان، لياقوت 3/ 908 - 909، كما جلبه أبو على القالى إلى الأندلس (انظر: الفهرست، لابن خير 379 - 380).
9 -
«كتاب النوادر» ، لأبى شنبل (254) العقيلى (النصف الثانى من القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى، يأتى ذكره فى هذا الكتاب ص 599)، وعرف ابن النديم (طهران 51) نسخة منه فى نحو 300 ورقة مع تصحيحات بخط أبى عمر الزاهد. وربما يكون هذا المؤلف هو العقيلى المذكور عندأبى عمرو الشيبانى فى «كتاب الجيم» (255)، وأبى مسحل فى «كتاب النوادر» ص 242.
10 -
«كتاب النوادر» ، لأبى المضرحى الكلابى (النصف الثانى من القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى)، انظر: الفهرست، لابن النديم 47.
11 -
«كتاب النوادر والمصادر» ، لقريبة أمّ البهلول الأسديّة (256)، ذكرها ابن النديم، فى الفهرست (طبعة طهران ص 53)، وعرف منه نسخة بخط السكرى.
(253) انظر حول هذا الموضوع: ما كتبه ديم عن كتب الجيم لأبى عمرو الشيبانى، دراسة فى التأليف المعجمى العربى
W. Diem، Das Kitabal Gimdes Abu Amr As- Saibani. Ein Beitragzurarabis chen Lexikographie Diss Munchen 1968، S. 45 ..
(254)
انظر: الذهبى، المشتبه 391، فيما يتصل باسمه
(255)
انظر. W.Diem ،a.a.O.48.:
(256)
يبدو أنها تعرف أيضا باسم/ قريبة بنت عبد الله بن وهب الأسدية (النصف الأول من القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى، انظر: تهذيب ابن حجر 12/ 446، أعلام النساء، لكحالة 4/ 205 - 206).
12 -
«كتاب النوادر» ، لعبد الرحمن بن بزرج اللغوى (قد يكون من النصف الثانى من القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى، انظر: تهذيب اللغة، للأزهرى 1/ 19، وإنباه الرواة، للقفطى 2/ 161)، وعرف الأزهرى نسخة من هذا الكتاب بخط أبى الهيثم الرازى (النصف الأول من القرن الثالث الهجرى/ التاسع الميلادى).
13 -
«كتاب النوادر» ، لدهمج بن محرز النّصرى (ربما كان فى النصف الثانى من القرن الثانى الهجرى/ الثامن الميلادى، وهو سليل نصر بن قعين انظر: جمهرة الأنساب للكلبى، بترتيب كاسكل 2/ 446)، ورأى ابن النديم، فى الفهرست (طبعة طهران، ص 51) نسخة منه فى نحو 150 صفحة، برواية محمد بن الحجاج الأنبارى، مع تصحيحات لأبى عمر الزاهد، انظر أيضا: إنباه الرواة، للقفطى 2/ 7.
14 -
«كتاب النوادر» ، لأبى محمد يحيى بن المبارك اليزيدى (المتوفى 202 هـ/ 818 م)، ألّفه لجعفر بن يحيى البرمكى (المتوفى 187 هـ/ 803 م)، انظر: الفهرست، لابن النديم 51، تهذيب الأزهرى 1/ 33، ومنه مقتبسات فى المزهر للسيوطى 1/ 215، 523 و 2/ 276 - 277.
15 -
«كتاب النوادر» ، لعبد الله بن سعيد الأموى (توفى بعد سنة 203 هـ/ 819 م، انظر: تاريخ بغداد 9/ 470 - 471)، وانظر أيضا: الفهرست، لابن النديم 48، إنباه الرواة، للقفطى 2/ 120، ويبدو أن أبا عمرو الشيبانى قد ذكره فى «كتاب الجيم» (257) وذكره عدة مرات أبو مسحل، فى «كتاب النوادر» ، انظر:
فهرسه ص 717.
16 -
«كتاب النوادر (الكبير)» لأبى عمرو إسحاق بن مرار الشّيبانى (المتوفى 206 هـ/ 821 م)، ومن الممكن أنه كان بثلاث روايات، ذات أحكام متفاوتة. انظر: الفهرست، لابن النديم 68، 88، ومنه مقتبسات فى معجم البلدان، لياقوت 2/ 337 و 3/ 332، 851 و 4/ 306. ووجدت منه نسخة فى القرن السابع الهجرى/ الثالث عشر الميلادى، فى إحدى مكتبات حلب، انظر: ما كتبه سباط p.Sbath ،in: MIE 49 /1946 /50 ،No.894) ووصف ابن النديم «كتاب الجيم» الذى وصل إلينا بأنه من كتب النوادر.
17 -
«كتاب النوادر» ، لأبى على محمد بن المستنير قطرب (المتوفى 206 هـ/ 821 م) انظر: الفهرست، لابن النديم 53، وكان معروفا فى إحدى المكتبات بحلب، فى القرن السابع الهجرى/ الثالث عشر الميلادى. انظر: ما كتبه سباط P.Sbath ،in: MIE 49 /1946 /50 ،No.896) .
(257) انظر W.Diem ،aa.O.S.42: وغير صحيح ما لاحظه أن الأموى كان، كما قال الخطيب البغدادى (5/ 303 وما بعدها) تلميذ أبى عمرو الشيبانى.
18 -
«كتاب النوادر» للهيثم بن عدىّ (المتوفى 206 هـ/ 821 م أو 207 هـ) انظر: الفهرست، لابن النديم 100.
19 -
«كتاب النوادر» ليحيى بن زياد الفرّاء (المتوفى 207 هـ/ 822 م) رواه سلامة بن قادم (انظر:
ابن النديم 67)، ذكره البغدادى، فى الخزانة 1/ 516 و 2/ 99، وذكره الأزهرى من بين مصادره، فى كتابه التهذيب 1/ 18.
20 -
«كتاب النوادر» ، لأبى عبيدة معمر بن المثنّى (المتوفى نحو 210 هـ/ 825 م) ذكره الأزهرى، فى تهذيب اللغة 1/ 32، والقفطى، فى إنباه الرواة 1/ 108.
21 -
«كتاب النوادر» ، لأبى زيد سعيد بن أوس الأنصارى (المتوفى 214 هـ/ 829 م أو 215 هـ)، وصل إلينا، وطبع. انظر الشروح والمعجمات، فى القسم الخاص بعلوم اللغة.
22 -
«كتاب النوادر» للأخفش، قد يكون هو سعيد بن مسعدة الأخفش الأوسط (المتوفى نحو 215 هـ/ 830 م)، انظر: تهذيب اللغة للأزهرى 1/ 33، وإنباه الرواة للقفطى 1/ 109.
23 -
«كتاب النوادر» ، لعبد الملك بن قريب الأصمعى (المتوفى 216 هـ/ 831 م)، انظر الفهرست، لابن النديم 55، تهذيب الأزهرى 1/ 15، 32، إنباه الرواة، للقفطى 1/ 108، وذكر له أيضا ابن النديم «كتاب نوادر العرب» ./ 24 - «كتاب النوادر» ، لأبى المنهال عيينة بن عبد الرحمن المهلّبى (المتوفى فيما يبدو قبل سنة 230 هـ/ 845 م) ذكره ياقوت، فى إرشاد الأريب 6/ 111.
25 -
«كتاب نوادر بنى فقعس» ، لمحمد بن زياد بن الأعرابى (المتوفى 230 هـ/ 845 م أو 231 هـ أو 232 هـ)، ذكره ابن النديم، فى الفهرست 69، 88.
وللمؤلف أيضا «كتاب النوادر (الكبير) الذى وصل إلينا، (انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة)، وردّا على هذا الكتاب ألّف الحسن بن أحمد الأسود الغندجانى (المتوفى بعد سنة 428 هـ/ 1037 م) «كتاب ضالة الأديب فى الردّ على ابن الأعرابى فى النوادر التى رواها ثعلب» ، انظر ياقوت، إرشاد الأريب 3/ 24.
26 -
«كتاب النوادر» ، لأبى الحسن على بن المغيرة الأثرم (المتوفى 230 هـ/ 845 م أو سنة 232 هـ)، انظر: الفهرست، لابن النديم 56.
27 -
«كتاب النوادر» ، لعبد الله بن محمد بن هارون التّوزى (المتوفى 230 هـ/ 845 م أو سنة 232 هـ أو 238 هـ)، انظر: الفهرست، لابن النديم، 58.
28 -
«كتاب نوادر الأعراب» ، لأبى الوازع محمد بن عبد الخالق الخراسانى، اعتمد على المواد التى قدمها له عبد الله بن طاهر (المتوفى 230 هـ/ 845 م) فى نيسابور. انظر: تهذيب الأزهرى 1/ 33، وإنباه الرواة، للقفطى 3/ 168.
29 -
«كتاب النوادر» ، لعمرو بن أبى عمرو الشّيبانى (المتوفى 231 هـ/ 846 م أو 232 هـ، انظر:
إرشاد الأريب، لياقوت 6/ 55)، وذكره ابن النديم 68.
30 -
«كتاب النوادر» ، لعلى بن محمد المدائنى (المتوفى سنة 235 هـ/ 850 أو قبل ذلك) انظر:
الفهرست، لابن النديم 104 (وسبق ذكره فى تاريخ التراث العربى. (I ،314
31 -
«كتاب النوادر المتخيّرة» و «كتاب الأخبار والنوادر» لأبى إسحاق بن إبراهيم الموصلى (المتوفى 235 هـ/ 850 م)، انظر: الفهرست، لابن النديم (طبعة طهران، ص 158)، ووجدت نسخة من المجلد الأخير منه فى إحدى مكتبات حلب، فى القرن السابع الهجرى/ الثالث عشر الميلادى. انظر: ما كتبه سباط» -32 P.Sbath ،in: MIE 49 /1946 /2 ،No.26. كتاب النوادر»، ليعقوب بن إسحاق ابن السّكّيت (المتوفى 243 هـ/ 857 م، أو 244 هـ أو 246 هـ)، انظر: الفهرست، لابن النديم 73، تهذيب الأزهرى 1/ 32، إنباه الرواة، للقفطى 1/ 108.
33 -
«كتاب النوادر» ، لأبى مسحل عبد الوهاب بن حريش الأعرابى (المتوفى نحو 250 هـ/ 864 م)، وصل إلينا وطبع، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
34 -
«كتاب النوادر المفيدة» ، لأبى على هارون بن زكرياء الهجرى (المتوفى نحو 250 هـ/ 864 م، انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 7/ 234) وصل إلينا فى مخطوطين، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
35 -
«كتاب النوادر» ، لأبى حاتم سهل بن محمد السّجستانى (المتوفى 254 هـ/ 868 م)، ذكره أبو عبيد البكرى، فى «التنبيه» ص 61.
36 -
«كتاب الأخبار والنوادر» ، لأحمد بن الحارث الخرّاز (المتوفى 258 هـ/ 872 م، انظر تاريخ التراث العربى، (I ،318 ذكره ابن النديم، فى الفهرست ص 105، كما وجدت نسخة منه فى إحدى مكتبات حلب، فى القرن السابع الهجرى/ الثالث عشر الميلادى. انظر: ما كتبه سباط» -37 P.Sbath ،in: MIE 49 /1964 /3 No.46. كتاب النوادر»، لأحمد بن محمد بن خالد البرقى (المتوفى 274 هـ/ 887 م)، ذكره ياقوت، فى إرشاد الأريب 2/ 32 (وسبقذكره فى تاريخ التراث العربى. (I ،538
38 -
«كتاب النوادر» ، للحسن بن عليل العنزى (المتوفى 290 هـ/ 903 م) ذكر له القفطى، فى إنباه الرواة 1/ 318 نسخة بخط المصنف، ووصل إلينا فى قطع متفرقة (انظر تاريخ التراث العربى. (I ،374
39 -
«كتاب النوادر» ، للحسن بن عبد الله لغدة الأصفهانى (النصف الثانى من القرن الثالث الهجرى/ التاسع الميلادى)، كان كتابا كبيرا. انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 3/ 82.
40 -
«كتاب نوادر الأخبار» أو «غرر من الأخبار» ، لمحمد بن خلف وكيع (المتوفى 306 هـ/ 918 م) نعرفه من عدة مقتبسات (انظر: تاريخ التراث العربى» -41 /. (I ،376 كتاب النوادر» لأبى عبد الله محمد بن العباس اليزيدى (المتوفى 310 هـ/ 922 م)، انظر: إنباه الرواة، للقفطى 3/ 199 هامش.
42 -
«كتاب النوادر» ، لإبراهيم (بن محمد) بن السّرىّ الزجّاج (المتوفى 311 هـ/ 923 م)، انظر:
الفهرست، لابن النديم 61، 88.
43 -
«كتاب النوادر» ، لأبى بكر محمد بن الحسن بن دريد (المتوفى 321 هـ/ 933 م) انظر: ابن النديم 88، والأمالى، للقالى 2/ 279.
44 -
«كتاب النوادر» ، لأبى بكر محمد بن يحيى الصّولى (المتوفى نحو 335 هـ/ 946 م)، ذكره ياقوت، فى إرشاد الأريب 4/ 34.
45 -
«كتاب النوادر» ، لأبى عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد غلام ثعلب (المتوفى 345 هـ/ 956 م)، انظر: الفهرست، لابن النديم 77.
46 -
«كتاب النوادر» ، لأبى على إسماعيل بن القاسم القالى (المتوفى 356 هـ/ 967 م)، وصل إلينا، وطبع، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
47 -
«كتاب الأخبار والنوادر» ، لأبى الفرج الأصفهانى، وجدت نسخة منه فى إحدى مكتبات حلب، فى القرن السابع الهجرى/ الثالث عشر الميلادى. انظر: ما كتبه سباط» -48 p.Sbath ،in: MIE 49 /1946 /2 No.33. كتاب النوادر الممتعة فى العربية»، لأبى الفتح عثمان بن جنى (المتوفى 392 هـ/ 1002 م)، يقال: إنه كان فى 1000 ورقة (انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 5/ 30).
49 -
«كتاب نوادر الواحد والجمع» ، لأبى هلال الحسن بن عبد الله العسكرى (المتوفى بعد سنة
400 هـ/ 1010 م) انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 3/ 137.
ولنفس المؤلف كتاب آخر بعنوان «النوادر فى العربية» ، وقد وصل إلينا، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
50 -
وهناك كتاب آخر فى النوادر، لياقوت المستعصمى (المتوفى 698 هـ/ 1299 م) وصل إلينا بعناوين مختلفة فى عدة روايات، انظر: بروكلمان الملحق، I ،598 وانظر: ليدن، مخطوطات شرقية 951/ 7 (الأوراق 39 - 55، انظر: فورهوف 9).