الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ب- كتب تراجم الشعراء المصنفة وفق أسمائهم وصفاتهم:
تضم الكتب الآتية الشعراء بأسمائهم أو كناهم، وقد صنفوا- أيضا- وفقا لمكانتهم الاجتماعية، أو لمجالات عملهم، أو لقدراتهم، أو لأقدارهم، أو وفقا لموضوعات شعرهم وأشكاله المحببة إليهم. وبعض هذه الكتب لا نعرفها إلا من عناوينها، وذلك نحو «كتاب طبقات الفرسان» و «كتاب الموالى» ، ولا شك أن هذه الكتب لم تكن تقتصر على الشعراء المنتمين إلى فئة بعينها، ونستطيع، مع التحفظ، التعرف فى حالات أخرى على محتوى هذه الكتب المبكرة التى لم تصل إلينا، من محتوى الكتب المتأخرة التى وصلت إلينا بنفس الأسماء.
1 -
هناك خبر غير واضح بدرجة كافية ورد عند المرزبانى (المقتبس 348) يبدو منهم ان النسابة أبا ضمضم البكرى (المتوفى نحو 150 هـ/ 767 م) جمع الشعراء المسمين بعمرو. قال الأصمعى عن عمه: إن أبا ضمضم عرف سبعين أو ثمانين شاعرا كلهم اسمه عمرو.
2 -
«كتاب الحرّاب واللصوص» للقيط بن بكير المحاربى (المتوفى 190 هـ/ 806 م) انظر تاريخ التراث العربى. I ،267 ويبدو أن هذا الكتاب كان يضم الشعراء اللصوص.
3 -
«كتاب من قال بيتا من الشعر ونسبّ إليه (•)، لهشام بن محمد الكلبى (المتوفى 204 هـ/ 819 م أو 206 هـ)، ذكره ابن النديم، فى الفهرست 96، 97، وذكره جاير، فى مقدمة تحقيقه لكتاب المكاثرة للطيالسى:
R. Geyer، Einl. zu Tayalisi، Mukatara S. 17.
أما كتاب المعمّرين (••)(ابن النديم 69) فيبدو أنه أقتبس فى كتاب بالعنوان نفسه لأبى حاتم السجستانى (ويأتى ذكره قريبا)، انظر: ص 25، 35، 45، 49، ويتناول أيضا من عمّر من الشعراء.
4 -
«كتاب الحروف» ، لأبى عمرو الشّيبانى (المتوفى 206 هـ/ 821 م)، ذكره ابن النديم، فى
(•) أى نسب الشاعر إلى بيت له.
(••) عن محتوى كتاب المعمّرين للهيثم بن عدىّ (المتوفى 206 هـ/ 821 م أو 207 هـ) الذى ذكره ابن النديم ص 99 لا نعرف شيئا إلى اليوم.
الفهرست، طبعة طهران، ص 75. يتناول شاعرين اسم كل منهما ذو الإصبع مع قطع من شعرهما، انظر «المؤتلف والمختلف» للآمدى 118 - 119 5 - «كتاب العققة والبررة» لأبى عبيدة معمر بن المثنّى، وصل إلينا، وحقّق. انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة. ويتضح من محتوى هذا الكتاب أنه كان يتناول الشعراء فى المقام الأول. انظر ما كتبه كريمر:
J. Kremer، Legajo Studien
…
in: ZDMG 110/ 1961/ 273 - 277.
نعرف له أيضا عن طريق المقتبسات كتابه «طبقات الفرسان» انظر: الفصل الخاص بعلوم اللغة، ونعرف له أيضا عنوان كتاب هو «كتاب لصوص العرب» (أو «كتاب الصعاليك») و «كتاب الموالى» (انظر ابن النديم 53، 54، وسمط اللآلى 184). ويبدو أن هذه الكتب كانت تتناول عدة موضوعات منها الشعراء.
6 -
«كتاب الملوك» ، لأبى الحسن سعيد بن مسعدة الأخفش المجاشعى (المتوفى 221 هـ/ 830 م) انظر: ما كتبه جاير، فى المرجع السابق R.Geyer ،a.a.O.S.14 وذكره ابن النديم فى الفهرست 52.
7 -
«كتاب من نسب من الشعراء إلى أمه» ، لابن الأعرابى (المتوفى 230 هـ/ 845 م)، ويضم أسماء خمسين شاعرا ينسبون إلى أمهاتهم (انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 5/ 451).
8 -
وهناك «كتب فى أخبار الشعراء» لأبى الحسن على بن محمد المدائنى، (انظر تاريخ التراث العربى (I ،314 ذكرها ابن النديم 103، 104 تحت هذا العنوان، وهى لذلك تتناول الشعراء، وإن لم يتضح ذلك دائما من عناوينها، وهى الكتب الآتية:
أ- كتاب من نسب إلى أمه من الشعراء./ ب- كتاب الشيوخ.
ج- كتاب من هادن أو غزا.
د- كتاب من تمثّل بشعر فى مرضه.
هـ- كتاب من وقف على قبر فتمثل بشعر.
و- كتاب من بلغه موت رجل فتمثل بشعر أو كلام.
ز- كتاب من فضل العربيّات على الحضريات.
ح- كتاب من قال شعرا على البديهة.
ط- كتاب من قال شعرا فى الأوابد.
ى- كتاب من قال شعرا فسمّى به.
ك- كتاب من قال فى الحكومة من الشعراء.
ل- كتاب من ندم على المديح ومن ندم على الهجاء (قارن: ياقوت، إرشاد الأريب 5/ 317).
م- كتاب من قال شعرا فأجيب بكلام.
ن- كتاب العققة والبررة. يتناول فيما يبدو الشعراء أيضا، مثل كتاب أبى عبيدة بالعنوان نفسه (سبق ذكره تحت رقم 5).
9 -
ألّف أبو جعفر محمد بن حبيب (المتوفى 245 هـ/ 860 م) الكتب التالية:
أ- «كتاب المغتالين من الأشراف فى الجاهلية والإسلام وأسماء من قتل من من الشعراء» . وصل إلينا وحقّق انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
ب- «كتاب من نسب إلى أمه من الشعراء» . وصل إلينا. وحقّق، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
ج- «كتاب كنى الشعراء ومن غلبت كنيته على اسمه» ، وصل إلينا، وحقّق، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
د- «ألقاب الشعراء ومن يعرف منهم بأمه» . وصل إلينا، وحقّق، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
10 -
«كتاب المعمّرين» ، لأبى حاتم سهل بن محمد السجستانى. وصل إلينا وحقّق. انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
11 -
رسالة فيمن يسمّى من الشعراء عمرا»، لعمرو بن بحر الجاحظ، انظر: ياقوت، إرشاد 6/ 78.
ويتناول «كتاب الموالى» للجاحظ الشعراء أيضا، كما يتضح من نص فى:«العقد الفريد» 6/ 77.
12 -
ألّف أبو سعيد الحسن بن الحسين السكّرى الكتابين التالين/:
أ- «من قال بيتا فلقّب به» ، توجد منه قطعة فى الأغانى 19/ 188.
ب- «كتاب المعروفين بأمهاتهم» ، ذكره الآمدى، فى المؤتلف والمختلف 148 - 149 - 158، 159 (قارن بروكلمان، الملحق (I ،168
13 -
ذكر ابن النديم، فى الفهرست ص 146، لأبى الفضل أحمد بن أبى طاهر طيفور (المتوفى 280 هـ/ 893 م) الكتب التالية:
أ- «كتاب ألقاب الشعراء ومن عرف بالكنى ومن عرف باسمه» .
ب- «كتاب من أنشد شعرا وأجيب بالكلام» .
ج- «كتاب المعتذرين» .
14 -
«كتاب أشعار الملوك» ، لعبد الله بن المعتز (المتوفى 296 هـ/ 908 م) ذكره ابن النديم 116، وقارن: حاجى خليفة، فى كشف الظنون 104.
15 -
«كتاب من اسمه عمرو من الشعراء فى الجاهلية والإسلام» ، لمحمد بن داود بن الجراح (المتوفى 296 هـ/ 908 م)، وصل إلينا، وحقّق (انظر تاريخ التراث العربى» -16 (I ،374 كتاب المجانين الأدباء»، لأبى سهل أحمد بن محمد بن عاصم الحلوانى (المتوفى نحو 300 هـ/ 912 م)، ذكره ابن النديم، فى الفهرست 80، وياقوت فى إرشاد الأريب 2/ 58.
17 -
«كتاب الفرسان» ، لأبى خليفة الفضل بن الحباب الجمحى (المتوفى 305 هـ/ 917 م)، انظر:
الفهرست، لابن النديم 114، وقارن:
R. Geyer، a. a. O. S. 14
18 -
«كتاب ألقاب الشعراء» ، لمحمد بن خلف بن المرزبان (المتوفى 309 هـ/ 921 م) ذكره ابن النديم، فى الفهرست 1650، وقارن:
M. Fleischhammer، a. a. O. S. 81 - 83.
19 -
«كتاب الوشاح» ، لأبى بكر محمد بن الحسن بن دريد، يبدأ بفصول عن أسماء الشعراء، وهكذا يتناول تسعة وخمسين شاعرا عرفوا بألقابهم المأخوذة من شعرهم، ثم تناول مائة وواحدا من الشعراء عرفوا بكناهم، ثم تناول شعراء لقبوا بالأعشى والنابغة
…
إلخ. انظر: ما كتبه كريمر.
J. Kraemer، Legajo- studien
…
in: ZDMG 110/ 1961/ 268 - 269
وهذا الكتاب وصل إلينا، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
20 -
ذكر النجاشى، فى كتابه الرجال 182، 183 أن عبد العزيز بن يحيى الجلودى (المتوفى 332 هـ/ 944 م) ألّف الكتب التالية:
ج- «كتاب من قال شعرا فى وصيته» .
21 -
«تفسير أسماء الشعراء» ، لأبى عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد، المعروف بغلام ثعلب (المتوفى 345 هـ/ 956 م)، انظر: الفهرست، لابن النديم 76.
22 -
«كتاب المماليك الشعراء» ، لأبى الفرج الأصفهانى (انظر: إرشاد الأريب، لياقوت 5/ 151).
23 -
«كتاب المؤتلف والمختلف فى أسماء الشعراء وكناهم/ وألقابهم وأنسابهم وبعض شعرهم» ، لأبى القاسم الحسن بن بشر الآمدى (المتوفى 371 هـ/ 981 م) وصل إلينا، وطبع، انظر: القسم الخاص بعلوم اللغة.
24 -
«كتاب المفيد» ، لمحمد بن عمران المرزبانى (المتوفى 384 هـ/ 993 م أو 378 هـ)، يتضمن عدة فصول، تتناول عدة موضوعات، منها: ألقاب الشعراء، وصفاتهم الجسدية، وعيوبهم، ومذهبهم. وآخر الفصول مخصص للشعراء الذين توفقوا عن نظم الشعر لأسباب دينية، أو أسباب أخرى، وكذلك للشعراء الذين غلب عليهم النظم فى موضوع واحد. وكان الكتاب فى أكثر من خمسة آلاف ورقة. انظر: الفهرست لابن النديم، طبعة طهران 146.
25 -
«كتاب الشعراء النّدماء» ، (أو كتاب أشعار الندماء)، لمحمد بن أحمد المتيّم الإفريقى (المتوفى فى نهاية القرن الرابع الهجرى/ العاشر الميلادى) ذكره ياقوت، فى إرشاد الأريب 2/ 80، والثعالبى فى يتيمه الدهر 1/ 306، كما وجدت منه نسخة فى القرن السابع الهجرى/ الثالث عشر الميلادى، فى إحدى مكتبات حلب، انظر» -26 P.Sbath ،in: MIE 49 /1946 /32 ،No.573: المحمّدون من الشعراء وأشعارهم»، لأبى الحسن على بن يوسف القفطى (المتوفى 646 هـ/ 1248 م)، وصل إلينا ناقصا، وحققه ح. معمرى، الرياض 1970 م.
وكما ألّفت كتب تجمع الشعراء الذين من اسمهم عمرو (انظر رقم 1، 11، 15) فقد ألفت كتب من اسمهم محمد (رقم 26)، وجمعت على هذا النحو أخبار شعراء آخرين مع أشعارهم، ممن يتفقون فى الاسم أو فى اللقب.
ذكر الآمدى (المؤتلف والمختلف 9 - 10) شعراء عشرة أسماؤهم امرؤ القيس والفرزدق، وذكر الفيروزابادى، فى القاموس المحيط (القاهرة 1913، ج 2/ 244) أحد