‌علل أخبار رويت في الصوم - توجيه النظر إلى أصول الأثر - جـ ٢

الْغُلَام يَمِينه من شِمَاله فَمُرُوهُ بِالصَّلَاةِ

فَسمِعت أَبَا زرْعَة يَقُول الصَّحِيح عَن الزُّهْرِيّ فَقَط قَوْله

‌

‌علل أَخْبَار رويت فِي الزَّكَاة وَالصَّدقَات

17 -

سَمِعت أبي يَقُول لَا أعلم روى الثَّوْريّ عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة إِلَّا حَدِيثا وَاحِدًا عَن سعيد بن جُبَير قَالَ الْخَال يعْطى من الزَّكَاة

18 -

وَسُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن حَدِيث رَوَاهُ القواريري عَن يزِيد بن هَارُون عَن حجاج بن أَرْطَاة عَن أبي الزبير عَن جَابر عَن النَّبِي ص = قَالَ مَا أُدي زَكَاته فَلَيْسَ كنزا

قَالَ أَبُو زرْعَة هَكَذَا رَوَاهُ القواريري وَالصَّحِيح مَوْقُوف

19 -

سُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن حَدِيث رَوَاهُ مُحَمَّد بن الْمثنى أَبُو مُوسَى عَن مُحَمَّد بن عَثْمَة عَن عبد الله بن عمر الْعمريّ عَن نَافِع عَن ابْن عمر عَن النَّبِي ص = قَالَ فِيمَا سقت السَّمَاء والبعل الْعشْر وَفِيمَا سقت الْعُيُون والنواضح والسواني نصف الْعشْر

قَالَ أَبُو زرْعَة الصَّحِيح عَن ابْن عمر مَوْقُوف

‌

‌علل أَخْبَار رويت فِي الصَّوْم

20 -

سَأَلت أبي عَن حَدِيث رَوَاهُ مُحَمَّد بن حَرْب الأبرش عَن عبيد الله عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ قَالَ رَسُول الله ص = لَيْسَ من الْبر الصّيام فِي السّفر

قَالَ أبي هَذَا حَدِيث مُنكر وَلم يروه غير مُحَمَّد بن حَرْب