الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
9446 -
عائشة: قلت: يا رسول الله إن وافقت ليلة القدر ما أدعو به؟ قال: قولي: «اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني» . هما للترمذي (1).
(1) الترمذي (3513)، وقال: هذا حديث حسن صحيح. وابن ماجه (3850) وصححه الألباني في "صحيح سنن الترمذي"(2789)
أدعية غير مؤقتة وفيها الاستعاذة
9447 -
سعد رفعه: «دعوة ذي النون إذا دعا في بطن الحوت قال: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، ما دعال بها أحد قط إلا استجيب له» (1).
(1) أحمد (1/ 170)، والترمذي (3505)، وقال الألباني في "صحيح سنن الترمذي" (2785): صحيح.
9448 -
أبو الدرداء رفعه: كان من دعاء داود يقول: «اللهم إني أسألك حبك وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك أحب إلي من نفسي ومالي وأهلي ومن الماء البارد» ، وكان صلى الله عليه وسلم إذا ذكر داود يحدث عنه يقول أعبد البشر. هما للترمذي (1).
(1) الترمذي (3490) وقال: هذا حديث حسن غريب، وقال الألباني: ضعيف؛ إلا قوله في داود: كان أعبد البشر. انظر "ضعيف سنن الترمذي"(691)
9449 -
أبو هريرة رفعه: «إن دعاء قوم يونس يا حي يا قيوم يا حي حين لا حي يا محي يا مميت يا ذا الجلال والإكرام» . لرزين.
(1) الطبراني في " الأوسط "(5974)، وقال الهيثمي (10/ 186):فيه النضر بن طاهر، وهو ضعيف.
9451 -
ابن مسعود رفعه: «ألا أعلمكم الكلمات التي تكلم بها موسى حين جاوز البحر ببني إسرائيل؟ فقلنا بلى يا رسول الله، قال: قولوا: اللهم لك الحمد، وإليك المشتكى وأنت المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم» . قال عبد الله: فما تركتهن منذ سمعتهن منه صلى الله عليه وسلم قال شقيق فما تركتهن منذ سمعتهن من عبد الله قال الأعمش فما تركتهن منذ سمعتهن من شقيق، قال الأعمش: فأتاني آت في منامي فقال: يا سليمان زد في هؤلاء الكلمات ونستعينك على فساد فينا، ونسألك صلاح أمرنا كله. للأوسط الصغير بخفى (1).
(1) الطبراني في "الأوسط"(3394)، والصغير (339)، قال الهيثمي (10/ 186): "
…
وفيه من لم أعرفهم " وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (1150).
9452 -
عمر رفعه: «من رأى صاحب بلاء فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً عوفي من ذلك البلاء كائنًا ما كان ما عاش» للترمذي (1).
(1) الترمذي (3431) وقال: هذا حديث غريب، وحسنه الألباني في "صحيح الترمذي"(2728).
9453 -
أبو هريرة: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه «اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر» لمسلم (1).
(1) مسلم (2720).
9454 -
وعنه رفعه: «اللهم انفعني بما علمتني وعلمني بما ينفعني وزدني علما والحمد لله على كل حال وأعوذ بالله من حال أهل النار» (1).
(1) الترمذي (3599)، وقال الترمذي: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه، وابن ماجه 251) وقال الألباني في "صحيح سنن الترمذي": صحيح دون قوله " والحمد لله "(2845).
9455 -
وعنه: دعاء حفظته من النبي صلى الله عليه وسلم لا أدعه «اللهم اجلعني أعظم شكرك وأكثر ذكرك وأتبع نصحك وأحفظ وصيتك» (1).
(1) أحمد (2/ 311)، والترمذي (3604)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (1166).
9456 -
وعنه رفعه: «اللهم متعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارث مني وانصرني على من يظلمني وخذ منه ثأري» (1).
(1) الترمذي (3972)، وقال الألباني: حسن (2854).
9457 -
وعنه أن رجلاً قال: يا رسول الله سمعت دعاءك الليلة، وكل الذي وصل إلى منه أنك تقول:«اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري، وبارك لي فيما رزقتني» قال: فهل تراهن تركن شيئًا. هي للترمذي (1).
(1) الترمذي (3500)، وقال: هذا حديث غريب. وقال الألباني: ضعيف. " ضعيف سنن الترمذي"(694) لكن الدعاء حسن.
9458 -
أنس: كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم «اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار» للشيخين، وأبي داود (1).
(1) البخاري (6389)، ومسلم (2688)، وأبو داود (1519).
9459 -
وعنه: أن رجلاً قال: يا رسول الله أي الدعاء أفضل؟ قال: «سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والآخرة. ثم أتاه في اليوم الثاني فقال: أي الدعاء أفضل؟ فقال له مثل ذلك، ثم أتاه في اليوم الثالث، فقال له مثل ذلك، فقال: إذا أعطيت العافية في الدنيا وأعطيتها في الآخرة فقد أفلحت» . للترمذي (1).
(1) أحمد (3/ 127)، وأبو داود (521)، والترمذي (3512).وقال: هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه. وقال الألباني: ضعيف. " ضعيف سنن الترمذي "(698).
(1) مسلم (2688)، والترمذي (3487).
9461 -
وعنه رفعه: «من سأل الله الجنة ثلاثًا قالت الجنة: اللهم ادخله جنتي، ومن استجار بالله من النار ثلاثا قالت النار: اللهم أجره من النار» . للترمذي والنسائي (1).
(1) أحمد (3/ 117)، والترمذي (2572)، والنسائي (8/ 279)، وقال الألباني: صحيح " "صحيح سنن الترمذي" (2079).
9462 -
ابن عباس رفعه: «رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى لي وانصرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبًا لك مطواعًا لك مخبتًا إليك أواهًا منيبًا، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لسان واهد قلبي، واسلل سخيمة صدري» . لأبي داود والترمذي (1).
(1) أبو داود (1510)، والترمذي (3551)، وابن ماجه (3830) وقال الألباني: صحيح. " "صحيح سنن الترمذي" (2816).
9463 -
وعنه رفعه: «اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت، وإليك أنبت وبك خاصمت اللهم أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون» للشيخين (1).
(1) البخاري (7383)، ومسلم (2717).
9464 -
أبو بكر: قام على المنبر ثم بكى فقال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم عام أول على المنبر ثم بكى فقال: «سلوا الله العفو والعافية، فإن أحدًا لم يعط بعد اليقين خيرًا من العافية» (1).
(1) الترمذي (3558)، وقال: حديث غريب من هذا الوجه عن أبي بكر رضي الله عنه وقال الألباني: حسن صحيح (2821).
9465 -
عمر: علمني النبي صلى الله عليه وسلم قال: «قل اللهم اجعل سريرتي خيرًا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة، اللهم إني أسألك من صالح ما تؤتي الناس من المال والأهل والولد، غير الضَّالّ ولا المضلّ» هما للترمذي (1).
(1) الترمذي (3586) وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وليس إسناده بالقوي، وضعفه الألباني. (722).
9466 -
عليُّ رفعه: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم «قل اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق، وبالسداد سداد السهم» لمسلم (1).
(1) مسلم (2725).
9467 -
أبو موسى رفعه: «اللهم (رب) (1) اغفر لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري وما أنت أعلم به مني، اللهم اغفر لي جدي وهزلي وخطئي وعمدي وكل ذلك عندي، اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدم وأنت المؤخر، وأنت على كل شيء قدير» للشيخين (2).
(1) من "أ".
(2)
البخاري (6398)، ومسلم (2719).
9468 -
عبد الله بن يزيد الخطمي رفعه: «اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما أحب فاجعله قوة لي فيما تحب، وما زويت (عني) (1) مما أحب فاجعله فراغًا لي فيما تحب» (2).
(1) في " أ ": عنه. والمثبت من " ب " وهو الصواب.
(2)
الترمذي (3491) وقال هذا حديث حسن غريب، وقال الألباني: ضعيف. " ضعيف سنن الترمذي (692).
9469 -
عمران بن حصين: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي: «يا حصين كم تعبد اليوم إلهًا؟ قال: سبعة: ستة في الأرض، وواحد في السماء. قال فأيهم تعد لرهبتك ورغبتك؟ قال الذي في السماء، قال يا حصين أما إنك لو أسلمت علمتك كلمتين تنفعانك، فلما أسلم حصين قال: يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني؟ قال: قل: اللهم ألمهني رشدي. وأعذني من شر نفسي» (1).
(1) الترمذي (3483)، وقال: هذا حديث غريب، وقال الألباني: ضعيف. انظر "ضعيف سنن الترمذي"(690).
9470 -
أم سلمة: أن أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان عندها: «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك» . قالت فقلت: يا رسول الله ما أكثر دعائك بهذا، قال «يا أم سلامة إنه ليس آدمي إلا قلبه بين إصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ» هي للترمذي (1).
(1) الترمذي (3522)، وأحمد (6/ 294) قال الحافظ: هذا حديث حسن. "نتائج الأفكار"(3/ 13) وقال: هذا حديث حسن، وقال الألباني: صحيح "صحيح سنن الترمذي"(2792).
9471 -
طارق بن أشيم: كان الرجل إذا أسلم علمه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات: «اللهم اغفر لي وارحمني واهدني وعافني وارزقني» . لمسلم (1).
(1) مسلم (2697).
9472 -
عائشة رفعته: «اللهم عافني في جسدي، وعافني في سمعي وعافني في بصري، واجعله الوراث مني، لا إله إلا (الله) (1) الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين» . للترمذي (2).
(1) في " أ ": أنت.
(2)
الترمذي (3480)،وقال: هذا حديث حسن غريب، وقال الألباني: ضعيف (689).
9473 -
وعنها: رفعته: «اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس» للنسائي (1).
(1) البخاري (6368)، ومسلم (589)، وأبو داود (1543)، والنسائي (1/ 51).
(1) سقط من " ب ".
(2)
" الأوسط "(6218)، وقال الهيثمي (10/ 178، 179):
…
رجاله رجال الصحيح غير محمد بن زنبور، وعاصم بن عبيد وهما ثقتان.
9475 -
ابن أبي أوفى رفعه: «اللهم طهرني من الذنوب اللهم نقني منها كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، اللهم طهرني بالثلج والبرد والماء البارد» . للنسائي (1).
(1) النسائي (1/ 198)، وصححه الألباني في "صحيح سنن النسائي"(390).
9476 -
وعنه: دعا النبي صلى الله عليه وسلم على الأحزاب فقال: «اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب، اللهم اهزمهم وزلزلهم» للشيخين والترمذي (1).
(1) البخاري (6392)، ومسلم (1742)، والترمذي (1678).
9477 -
مالك بلغه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو «اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين، وإذا أردت بقوم فتنة فاقبضني إليك غير مفتون» (1)
(1) مالك (1/ 190).
9478 -
يحيى بن سعيد أرسله: «اللهم فالق الإصباح وجاعل الليل سكنًا والشمس والقمر حسبانًا اقض عني الدين واغنني من الفقر، وأمتعني بسمعي وبصري وقوتي في سبيلك» . لمالك (1).
(1) مالك (1/ 86).
9479 -
أم حبيبة: سمعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أقول اللهم أمتعني بزوجي رسول الله وبأبي أبي سفيان، وبأخي معاوية، فقال:«سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة، لن يعجل شيئًا منها قبل حله ولا يؤخر، ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر، كان خيرًا وأفضل» . لمسلم (1).
(1) مسلم (2663).
9480 -
عليّ: أن مكاتبًا جاءه فقال: إني عجزت عن مكاتبتي فأعني، قال:«ألا أعلمك كلمات علمنيهن النبي صلى الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل (صبر) (1) دينًا أداه عنك قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمن سواك» . للترمذي (2).
(1) في " أ ": صبر باليمن.
(2)
أحمد (1/ 153)، والترمذي (3563)، وقال: هذا حديث حسن غريب، وقال الألباني: حسن (2822).
9481 -
معاذ: أن النبي صلى الله عليه وسلم افتقده يوم الجمعة، فلما صلى أتى معاذًا فقال: «يا معاذ مالي لم أرك؟ فقال: يا رسول الله ليهودي على وقية من تبر فخرجت إليك فحبسني عنك فقال له: «يا معاذ ألا أعلمك دعاء تدعو به فلو كان عليك من الدين مثل صبر أداه الله عنك وصبر جبل باليمن فادع الله يا معاذ.
⦗ص: 101⦘
قل {تُولِجُ اللَّيْلَ فِي الْنَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الَمَيَّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَن تَشَاء بِغَيْرِ حِسَابٍ} [آل عمران: 27] رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، تعطي من تشاء منهما وتمنع من تشاء ارحمني رحمةً تغنين بها عن رحمة من سواك» للكبير، وفيه نصر بن مرزوق (1).
(1) الطبراني (20/ 154 ـ 155)، وقال الهيثمي (10/ 188 ـ 189): رواه كله الطبراني وفي الرواية الأولى نصر بن مرزوق، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات إلا أن سعيد بن المسيب لم يسمع من معاذ، وفي الرواية الثانية من لم أعرفه، وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب (1142).
9482 -
عثمان بن حنيف: أن رجلاً ضرير البصر أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ادع الله أن يعافني فقال إن شئت دعوت وإن شئت صبرت فهو خير لك، قال: فادعه فامره أن يتوضأ فيحسن الوضوء ويدعو بهذا: اللهم إني أسالك وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة يا نبي الله إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه لتقضى اللهم فشفعه فيَّ» . للترمذي (1).
(1) الترمذي (3578)، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وابن ماجه (1385)، وصححه الألباني في "صحيح سنن الترمذي"(2832).
9483 -
أبو هريرة: أتت فاطمة النبي صلى الله عليه وسلم تسأله خادمًا، فقال لها:«ما عندي ما أعطيك فرجعت، فأتاها بعد ذلك فقال: الذي سألت أحب إليك أو ما هو خير منه؟ فقال لها على قولي لا بل ما هو خير منه، فقالته، فقال قولي: اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن العظيم، أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين واغننا من الفقر» للقزويني (1).
(1) ابن ماجه (3831)، وقال الألباني في "صحيح سنن الترمذي" (3089): صحيح. وهو بنحوه في مسلم (2713).
9484 -
أبو أمامة: دعا النبي صلى الله عليه وسلم بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئًا. فقلنا: يا رسول الله دعوت بدعاء كثير لم نحفظ منه شيئًا، قال:«ألا أدلكم على ما يجمع ذلك كله؟ تقول اللهم إنا نسألك من خير ما سألك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ونعوذ بك من شر ما استعاذك منه نبيك محمد صلى الله عليه وسلم وأنت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة إلا بالله» . للترمذي (1).
(1) الترمذي (3521)، وقال: هذا حديث حسن غريب، وقال الألباني في ضعيف سنن الترمذي (703): ضعيف.
9485 -
حفصة وأسلم: «أن عمر قال: اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك، قالت حفصة: فقلت: إنى يكون هذا قال: يأتيني به الله إن شاء» . للبخاري (1).
(1) البخاري (1890).
9486 -
أنس رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم والبخل وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات» . للستة إلا مالكًا (1).
(1) البخاري (6367)، ومسلم (2706)، وأبو داود (1540)، والترمذي (3484)، وأحمد (3/ 113)، والنسائي (8/ 257).
9487 -
وعنه رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من الجذام والبرص والجنون ومن سيئ الأسقام» . لأبي داود والنسائي (1).
(1) أبو داود (1554)، والنسائي (8/ 270)، وقال الألباني في "صحيح سنن أبي داود" (1375): صحيح.
9488 -
عائشة رفعته: «اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم، ومن فتنة القبر، ومن عذاب القبر، ومن فتنة النار وعذاب النار، ومن شر فتنة الغنى ومن شر فتنة الفقر، وأعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي كما نقيت الثوب الأبيض وباعد بني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب» . للستة إلا مالكًا (1).
(1) البخاري (6368)، ومسلم (589)، وأبو داود (1543)، والترمذي (3495)، والنسائي (8/ 262 ـ 263).
9489 -
وعنها رفعته: «اللهم إني أعوذ بك من شر ما علمت ومن شر ما لم أعلم» . لمسلم وأبي داود والنسائي (1).
(1) مسلم (2716)، وأبو داود (1550)، والنسائي (8/ 280 ـ 281).
9490 -
وعنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم علمها هذا الدعاء «اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم، اللهم إني أسألك من خير ما سألك عبدك ونبيك، وأعوذ بك من شر ما عاذ به عبدك ونبيك، اللهم إني أسألك الجنة وما
⦗ص: 103⦘
قرب إليها من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك أن تجعل كل قضاء قضيته لي خيرًا». للقزويني (1).
(1) أحمد (6/ 147)، وابن ماجه (3846)، وقال الألباني في صحيح سنن ابن ماجه (3102): صحيح.
9491 -
ابن عمرو بن العاص رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من قلب لا يخشع، ودعاء لا يسمع، ونفس لا تشبع، ومن علم لا ينفع، أعوذ بك من هؤلاء الأربع» . للترمذي والنسائي (1).
(1) الترمذي (3482)، وقال: وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن عمرو، وقال الألباني في "صحيح سنن الترمذي" (2769): صحيح.
9492 -
وعنه رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك» . لمسلم وأبي داود (1).
(1) مسلم (2839)، وأبو داود (1545).
9493 -
أبو هريرة رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة وأعوذ بك من أن أظلم أو أظلم» (1).
(1) أبو داود (1544)، والنسائي (8/ 261)، وصححه الألباني في "صحيح سنن أبي داود"(1366).
9494 -
وعنه رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من الشقاق (والنفاق) (1) وسوء الأخلاق» (2).
(1) سقط من " ب ".
(2)
أبو داود (1546)، والنسائي (8/ 264) وضعفه الألباني في "ضعيف سنن أبي داود" (332): ضعيف.
9495 -
وعنه رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من الجوع، فإنه بئس الضجيع، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة» هي لأبي داود والنسائي (1).
(1) أبو داود (1547)، والنسائي (8/ 264). وقال الحافظ: هذا حديث حسن "نتائج الأفكار"(3/ 88)
9496 -
وعنه رفعه: «تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء» . للشيخين والنسائي (1).
(1) البخاري (6347)، ومسلم (2707)، والنسائي (8/ 270).
9497 -
ابن عمرو بن العاص رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين وغلبة العدو وشماتة الأعداء» (1).
(1) النسائي (8/ 268) وصححه الألباني في "صحيح سنن النسائي"(5055).
9498 -
أبو هريرة رفعه: «تعوذوا بالله من جار السوء في دار المقام فإن جار البادية يتحول عنك» . هما للنسائي (1).
(1) النسائي (8/ 274)، وقال الألباني: حسن صحيح. انظر "صحيح سنن النسائي"(5076).
9499 -
أبو اليسر رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من الهدم وأعوذ بك من التردي، ومن الغرق والحرق والهرم، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموت في سبيلك مدبرًا وأعوذ بك أن أموت لديغًا» . لأبي داود والنسائي (1).
(1) أبو داود (1552)، والنسائي (8/ 282، 283)، وقال الألباني: صحيح. انظر "صحيح سنن أبي داود"(1373).
9500 -
ابن مسعود: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتعوذ من خمس: من البخل والجبن وسوء العمر وفتنة الصدر وعذاب القبر (1). للنسائي.
(1) النسائي (8/ 256)، وقال الألباني: ضعيف. انظر "ضعيف سنن النسائي"(412).
9501 -
أنس رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من صلاة لا تنفع» وذكر دعاء آخر». لأبي داود (1).
(1) أبو داود (1549) وقال الألباني: صحيح. انظر "صحيح سنن أبي داود"(713).
9502 -
قطبة بن مالك رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق والأعمال والأهواء» . للترمذي (1).
(1) الترمذي (3591)، وقال: هذا حديث حسن غريب، وقال الألباني: صحيح. انظر "صحيح الترمذي"(2840).
9503 -
أبو سعيد رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من الكفر والديْن» فقال رجل يا رسول الله: أتعدل الكفر بالدين؟ قال: «نعم» (1).
(1) للنسائي (8/ 264 - 265) وقال الألباني: ضعيف. انظر "ضعيف سنن النسائي"(417).
9504 -
وعنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتعوذ من عين الجان وعين الإنس فلما نزلت المعوذتان أخذ بهما وترك ما سوى ذلك (1).
(1) الترمذي (2058)، وقال: هذا حديث حسن غريب، والنسائي (8/ 271)، وقال الألباني: صحيح. انظر "صحيح سنن النسائي"(5069).
9505 -
أبو ذر رفعه: «يا أبا ذر تعوذ من شياطين الجن والإنس. قلت أو للإنس شياطين؟. قال نعم» . هي للنسائي (1).
(1) أحمد (5/ 178)، والنسائي (8/ 275)، وقال الألباني في "ضعيف سنن النسائي" (424): ضعيف الإسناد.
9506 -
أبو موسى: أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا خاف من قوم قال: «اللهم إن نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم» . لأبي داود (1).
(1) أبو داود (1537)، وأحمد (4/ 414)، وقال الألباني في "صحيح سنن أبي داود" (1360): صحيح.
(1) مالك (2/ 725).
9508 -
أبو هريرة: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله ما لقيت البارحة من عقرب لدغتني قال: «أما لو قلت حين أمست أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك» (1).
(1) مسلم (2709)، وأبو داود (3898)، ومالك (2/ 725)، والترمذي (3604).
9509 -
في رواية: «من قال حين يمسي ثلاث مرات أعوذ بكلمات الله التامَّات من شر ما خلق، لم تضره حمة تلك الليلة، قال سهيل: فكنا أهلنا تعلموها فكانوا يقولونها كل ليلة فلدغت جارية منهم فلم تجد لها وجعًا» لمالك ومسلم وأبي داود والترمذي (1).
(1) مسلم (2709)، وأبو داود (3898)،والترمذي (3604)، ومالك (724 ـ 725).
9510 -
شكل بن حميد قلت: يا رسول الله علمني تعوذًا أتعوذ به فأخذ بكفي، وقال:«قل: اللهم إني أعوذ بك من شر سمعني ومن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي. ومن شر هني يعني الفرج» لأصحاب السنن (1).
(1) أبو داود (1551)، والترمذي (3492)، والنسائي (8/ 255)، وقال الألباني في "صحيح سنن الترمذي" (2775): صحيح.
9511 -
ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ الحسن والحسين ويقول: «إن أباكما كان يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق: أعوذ بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة» . للبخاري والترمذي وأبي داود (1).
(1) البخاري (3371)، وأبو داود (4737)، والترمذي (2060).
9512 -
وعنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن قال «قولوا: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات» للستة إلا البخاري (1).
(1) مسلم (590)، وأبو داود (984)، والترمذي (3494)، والنسائي (8/ 276 - 277)، ومالك (1/ 188).
9513 -
زيد بن أرقم رفعه: «اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولها اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا تستجاب» . لمسلم والنسائي (1).
(1) مسلم (2722)، والنسائي (8/ 260).
9514 -
القعقاع: أن كعب الأحبار قال: «لولا كلمات أقولهن لجعلتني يهود حمار، فقيل له ما هن؟ قال: أعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شيء أعظم منه، وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وبأسماء الله الحسنى ما علمت منها وما لم أعلم من شر ما خلق وذرأ وبرأ» (1). لمالك.
(1) مالك (2/ 725).