الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
*
القسم الثالث والثلاثون ومئتان: ما ورد في فضائل أبي ثعلبة الخشني
(1)
رضي الله عنه
-
1775 -
[1] عن أبي ثعلبة الخشني - رضى الله عنه - قال: قلت: يا رسول الله، أخبرني بما يحل لي، مما يحرم علي. قال: فصعد في النظر، وصوّب، ثم قال:(نُوَيْبِتَة). قال: قلت: يا رسول الله، نويبتة خير، أم نويبتة شر؟ قال:(بَلْ نُوَيْبِتَةُ خَيْر).
رواه: الإمام أحمد
(2)
- وهذا لفظه -، ورواه - أيضًا -: الطبراني في الكبير
(3)
، وفي الأوسط
(4)
عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، كلاهما عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، ورواه: الطبراني في المعجم الكبير
(5)
، وفي الأوسط
(6)
- أيضًا - عن أحمد بن إبراهيم أبي عبد الملك القرشي عن إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر، كلاهما (أبو المغيرة، وإبراهيم) عن عبد الله بن العلاء بن زبر عن مسلم بن مشكم عنه به
…
قال الطبراني في الأوسط: (قال عبد الله بن العلاء: وحدثني بسر بن عبيد الله عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة
(1)
صحابى مشهور، اختلف في اسمه، واسم أبيه اختلافًا كثيرًا، وكان ممن بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان، ومات سنة: خمس وسبعين. - انظر: أسد الغابة (5/ 44) ت/ 5744، والإصابة (4/ 29) ت/ 177.
(2)
(4/ 194).
(3)
(22/ 218) ورقمه/ 582.
(4)
(1/ 443) ورقمه/ 781.
(5)
(22/ 218) ورقمه/ 582.
(6)
(1/ 79 - 80) ورقمه/ 67، وَ (1/ 443) ورقمه/ 781.
مثله) اهـ.
والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد
(1)
، وعزاه إلى من تقدم ذكرهم، ثم قال:(وأحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح، غير مسلم بن مشكم، وهو ثقة) اهـ، وهو كما قال، ولم أر للإمام أحمد فيه إلَّا إسنادً واحدًا - وهو المتقدم -. وفي بعض أسانيد الطبراني: إبراهيم بن عبد الله بن العلاء، قال النسائي:(ليس بثقة)، والحديث وارد من غير طريقه.
ورواه: المزي في تهذيب الكمال
(2)
بسنده عن الطبراني بسنده عن بقية عن الزُّبيدي عن يونس بن سيف أن أبا إدريس عائذ الله حدثه أن أبا ثعلبة الخشني حدثه
…
فذكر الحديث.
وبقية هو: ابن الوليد، مدلس، ولم يصرح بالتحديث. ويونس بن سيف هو: الكلاعي، روى عنه غير واحد
(3)
، وقال ابن سعد
(4)
: (كان معروفًا، له أحاديث)، وقال البزار
(5)
: (صالح الحديث)، ووثقه ابن حبان
(6)
، والدارقطني
(7)
، والذهبي
(8)
.
(1)
(9/ 394).
(2)
(32/ 512 - 513).
(3)
انظر: تهذيب الكمال (32/ 511) ت/ 7177.
(4)
الطبقات الكبرى (7/ 458).
(5)
كما في: التهذيب (11/ 440).
(6)
الثقات (5/ 555).
(7)
كما في: سؤالات البرقاني له (ص/ 72) ت/ 564.
(8)
الكاشف (2/ 403) ت/ 6470.
وهذا أولى من قول الحافظ في التقريب
(1)
:
(مقبول). والزبيدي - في الإسناد - هو: محمد بن الوليد
…
والطريق حسنة لغيرها بما تقدمها.
(1)
(ص / 1098) ت/ 7963.