الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
623 - بَابُ مَا رُوِيَ فِيمَا تَفْعَلُ المَرْأَةُ إِذَا عَاوَدَهَا الدَّمُ بَعْدَ الطُّهْرِ مِنَ الحَيْضِ
3444 -
حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ:
◼ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ رضي الله عنه، قَالَ: جَاءَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ مُرْشِدٍ
(1)
- أُخْتُ بَنِي حَارِثَةَ - إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم [وَأَنَا جَالِسٌ عِنْدَهُ]، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي حَدَثَتْ لِي حَيْضَةٌ [أُنْكِرُهَا] لَمْ أَكُنْ أَحِيضُهَا! ! قَالَ:((وَمَا هِيَ؟ )) قَالَتْ: أَمْكُثُ ثَلَاثًا- أَوْ: أَرْبَعًا- بَعْدَ أَنْ أَطْهُرَ، ثُمَّ تُرَاجِعُنِي، فَتُحَرَّمُ عَلَيَّ الصَّلَاةُ (تَأْخُذُنِي، فَإِذَا تَطَهَّرْتُ مِنْهَا عَاوَدَتْنِي).
فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((إِذَا رَأَيْتِ ذَلِكَ، فَامْكُثِي ثَلَاثًا، ثُمَّ تَطَهَّرِي [اليَوْمَ الرَّابِعَ]، وَصَلِّي [إِلَّا أَنْ تَرَيْ دُفْعَةً مِنْ دَمٍ قَاتِمَةً])).
[الحكم]:
إسناده ضعيف جدًّا. وأنكره: أبو بكر الفقيه، والبيهقي، وابن عبد البر، وأقره ابن الأثير وابن دقيق العيد. وقال ابن حزم:((خبر باطل))، وضَعَّفه جدًّا عبد الحق الإشبيلي.
[التخريج]:
[صحا 7514 "واللفظ له" / هق 1588 "مختصرًا والرواية له" / كتاب
(1)
وقيل: (بنت مرشدة). كما في (تفسير ابن أبي حاتم) و (تفسير ابن كثير). وقيل: (بنت مرثد). كما في (الإصابة) لابن حجر.
أبي بكر بن الجهم (إمام 3/ 313)"والزيادات له" / محلى (2/ 217)].
[السند]:
رواه أبو نعيم في (المعرفة)، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ النيسابوري في كتابه، قال: ثنا محمد بن عباد النيسابوري، ثنا أحمد بن حفص، حدثني أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن حَرام بن عثمان، عن عبد الرحمن ومحمد ابني جابر، عن جابر بن عبد الله، به.
ومداره عندهم على حَرام بن عثمان، به.
[التحقيق]:
هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه حَرام بن عثمان؛ قال عنه الذهبي: "متروك باتفاق"(ديوان الضعفاء 859).
وقال ابن عبد البر: ((هذا حديث لا يوجد إلا بهذا الإسناد. وحَرام بن عثمان المدني متروك الحديث مجتمع على طرحه لضعفه ونكارة حديثه)) (الاستذكار 1/ 341).
وقال أيضًا: ((لا يصح؛ لأنه انفرد به حَرام بن عثمان، وهو متروك عند جميعهم)) (الاستيعاب 3231)، و (التمهيد 16/ 82).
وأقره ابن الأثير في (أسد الغابة 7/ 14)، وابن دقيق في (الإمام 3/ 313).
وقال البيهقي: قال الشيخ أبو بكر - يعني ابن إسحاق -: "الخبر واهٍ".
ثم قال البيهقي: "حَرام بن عثمان ضعيف، لا تقوم بمثله الحجة"(السنن عقب 1588).
وقال ابن حزم: ((هذا الخبر باطل؛ إذ هو مما انفرد به حَرام بن عثمان.
ومالك نفسه يقول: هو غير ثقة)) (المحلى 2/ 218).
وقال عبد الحق: ((حرام بن عثمان متروك)) (الأحكام الوسطى 1/ 215).