الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
630 - بَابٌ: هَلْ يَجُوزُ لِلنُّفَسَاءِ أَنْ تَدْخُلَ الحَمَّامَ
؟
3466 -
حَدِيثُ ابْنِ عَمْرٍو:
◼ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:((إِنَّهَا سَتُفْتَحُ لَكُمْ أَرْضُ العَجَمِ (سَتَظهَرُونَ عَلَى الأَعَاجِمِ) وَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الحَمَّامَاتُ، فَلَا يَدْخُلَنَّهَا الرِّجَالُ إِلَّا بِالأُزُرِ، وَامْنَعُوهَا النِّسَاءَ إِلَّا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ)).
[الحكم]:
ضعيف. وضَعَّفه: البيهقي، وعبد الحق الإشبيلي، وابن القطان، والمنذري، والنووي، وابن مفلح، والشوكاني، والألباني.
[الفوائد]:
قال الحافظ ابن كثير: ((اختلف العلماء رحمهم الله في دخول الحمام على أربعة أقوال:
القول الأول: أنه يُنهى عنه الرجال والنساء.
القول الثاني: يباح للرجال، ويُنهى عنه النساء.
القول الثالث: يباح للرجال، ويُنهى عنه النساء إلا لمريضة أو نفساء.
فأما القول الرابع: فإباحته مطلقًا للرجال والنساء بشروط
…
وهذا هو الصحيح
…
وقد حكى غير واحد الإجماع على جوازه بشرطه
…
قال
عبد الحق:
…
وأما ما خرجه أبو داود في هذا الحظر والإباحة فلا يصح منه شيء لضعف الأسانيد، وكذلك ما خرجه الترمذي)) (الآداب والأحكام المتعلقة بدخول الحمام، ص 26، 33 - 34).
[التخريج]:
[د 3964 "واللفظ له" / جه 3774 / عب 1129 "والرواية له" / ..... ].
سبق تخريجه وتحقيقه في باب: ((لا يدخل الرجال الحمام إلا بمئزر))، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ).
3467 -
حَدِيث عَائِشَةَ:
◼ عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها: ((أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الحَمَّامَاتِ، إِلَّا مَرِيضَةً أَوْ نُفَسَاءَ)).
[الحكم]:
إسناده ضعيف.
[التخريج]:
[ش 1190].
وسبق بتحقيقه في "باب الترخيص للنساء في دخول الحمام من عذر"، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ).
3468 -
حديث عمر:
◼ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: ((إِنَّهَا سَتُفتَحُ عَلَيْكُمُ الشَّامُ، فَسَتَجِدُونَ فِيهَا بُيُوتًا يُقَالُ لَهَا الحَمَّامَاتُ؛ فَهِيَ حَرَامٌ عَلَى رِجَالِ أُمَّتِي إِلَّا بِالأُزُرِ، وَعَلَى نِسَاءِ أُمَّتِي إِلَّا نُفَسَاءَ أَوْ مَرِيضَةً (سَقِيمَةً))).
[الحكم]:
إسناده ضعيف جدًّا. وضَعَّفه: ابن القيسراني، وابن الجوزي، والذهبي، والألباني.
[التخريج]:
[عد (5/ 538 - 539)"واللفظ له" / متفق 230 "والرواية له" / كر (1/ 395) /
…
].
سبق تخريجه وتحقيقه في باب: ((الترخيص للنساء في دخول الحمام من عذر))، حديث رقم (؟ ؟ ؟ ؟ ).
* * *