الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وَقَالَ القُوْصِيّ: أَنْشَدَنَا أَبُو نِزَار لِنَفْسِهِ:
بِبَيْتِ لِهْيَا (1) بِسَاتِيْنٌ مُزَخْرَفَةٌ
…
كَأَنَّهَا سُرِقَتْ مِنْ دَارِ رِضْوَانِ
أَجْرَتْ جَدَاوِلُهُ ذَوْبَ اللُّجينِ عَلَى
…
حَصَىً مِنَ الدُّرِّ مخلُوْطٍ بِعِقْيَانِ
وَالطَّيرُ تَهتِفُ فِي الأَغصَانِ صَادحَةً
…
كضَارِبَاتِ مَزَامِيْرٍ وَعِيدَانِ
وَبَعْدَ هَذَا لِسَانُ الحَالِ قَائِلَةٌ:
…
مَا أَطْيَبَ العَيشَ فِي أَمْنٍ وَإِيْمَانِ
وَحَدَّثَ عَنْ: أَبِي نِزَار بِالإِجَازَةِ: أَحْمَد بن سَلَامَةَ، وَالفَخْر عَلِيّ.
9 - الحَصَّارُ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ يَحْيَى الدَّانِيُّ *
الإِمَامُ، مُقْرِئُ الوَقْتِ، أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بنُ عَلِيِّ بنِ يَحْيَى بنِ عَوْنِ اللهِ الدَّانِيُّ، ثُمَّ المُرْسِيُّ، الحَصَّارُ.
وُلِدَ: فِي حُدُوْدِ سَنَةِ ثَلَاثِيْنَ (2) .
وَذَكَرَ أَنَّهُ تَلَا عَلَى أَبِي عَبْدِ اللهِ بنِ سَعِيْدٍ.
وَرَحَلَ، فَتلَا بِالسَّبْع عَلَى: أَبِي الحَسَنِ بنِ هُذَيْلٍ، وَسَمِعَ مِنْهُ الكَثِيْر، وَمِنِ: ابْنِ النِّعمَة، وَابْن سعَادَة.
تَلَا عَلَيْهِ: مُحَمَّد بن جوبر، وَالعَلَمُ أَبُو القَاسِمِ (3) ، وَمُحَمَّد بن مُحَمَّدِ بنِ مُشِليُوْن، وَعِدَّة.
مَاتَ: فِي صَفَرٍ، سَنَة تِسْعٍ وَسِتِّ مائَةٍ.
(1) بيت لهيا: قرية مشهورة بغوطة دمشق، والنسبة إليها بتلهي.
(*) التكملة لابن الابار: 1 / 100 - 101، وتاريخ الإسلام: 18 / 1 / 342 - 344، ومعرفة القراء، الورقة: 185، والعبر: 5 / 30، وغاية النهاية لابن الجزري: 1 / 90، وشذرات الذهب: 5 / - 36.
وقد أقحم أحدهم ترجمته في نسخة مكتبة البلدية بالإسكندرية من " التكملة " المنذرية فراجع تعليقنا على التكملة 2 / 242 (من الطبعة الثانية الرضوانية) .
(2)
يعني وخمس مئة.
(3)
القاسم بن أحمد الأندلسي.