المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أمراء المنتفق الآخرون - عشائر العراق

[عباس العزاوي]

فهرس الكتاب

- ‌عشائر العراق

- ‌الجزء الاول

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام

- ‌ المقدمة

- ‌المراجع التاريخية

- ‌1 - سبائك الذهب

- ‌2 - عنوان المجد في تاريخ بغداد والبصرة ونجد

- ‌3 - نهاية الارب في معرفة انساب العرب

- ‌4 - القبائل العراقية

- ‌5 - عشائر الآلوسي

- ‌نبذة من تاريخ عرب العراق

- ‌7 - كتاب الاشتقاق

- ‌8 - الأنساب

- ‌9 - شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

- ‌10 - قبائل العرب في مصر

- ‌11 - القصد والأمم في التعريف بأصول أنساب العرب

- ‌12 - الانباه على قبائل الرواه

- ‌13 - نسب عدنان وقحطان

- ‌14 - الجوهر المكنون في القبائل والبطون

- ‌15 - تاريخ العرب قبل الإسلام

- ‌16 - كتاب عشائر العرب

- ‌17 - كتب أخرى

- ‌العرب وقبائلهم

- ‌أصل العرب

- ‌ 2

- ‌العرب البائدة

- ‌3

- ‌العرب المتعربة

- ‌(العرب القحطانية)

- ‌4

- ‌العرب المستعربة

- ‌(العرب العدنانية)

- ‌ 5

- ‌اختلاط العدنانية

- ‌والقحطانية

- ‌ 6

- ‌انتشار العربان

- ‌في الاطراف

- ‌‌‌ 8

- ‌ 8

- ‌ترتيب الانساب

- ‌تمحيص وخلاصة

- ‌ 9

- ‌القبائل وفروعها

- ‌1 - القبائل

- ‌2 - البيت (الأسرة)

- ‌3 - كيف تكوّنت الأسرة

- ‌5 - العشيرة

- ‌6 - القبيلة

- ‌7 - الامارة

- ‌ 10

- ‌عرب العراق

- ‌ الى

- ‌ 11

- ‌قبائل العراق

- ‌ايام الفتح الإسلامي

- ‌1 - قبيلة اياد

- ‌2 - أنمار

- ‌3 - قبائل قضاعة

- ‌4 - قبيلة طيء

- ‌6 - قبائل بكر بن وائل

- ‌7 - قبيلة تغلب

- ‌8 - قبيلة ربيعة

- ‌10 - مذحج

- ‌11 - القبائل التنوخية

- ‌12

- ‌امارات العرب

- ‌1 - امارة الحضر

- ‌2 - امارة الازد

- ‌3 - امارة لخم الأولى

- ‌4 - امارة اوس بن قلام

- ‌5 - امارة لخم الثانية

- ‌6 - امارة كندة

- ‌7 - امارة لخم الثالثة

- ‌8 - امارة ابي يعفر اللخمي

- ‌9 - امارة لخم الرابعة

- ‌10 - امارة طيء

- ‌11 - امارة ازاذبة

- ‌12 - امارة لخم الخامسة

- ‌الآداب العربية

- ‌أحوال القبائل

- ‌آخر القول

- ‌ عشائر العراق

- ‌عشائر العراق الحاضرة

- ‌القبائل الإسلامية

- ‌1 - العشائر العراقية

- ‌2 - تأثير الإسلامية على العشائر العراقية

- ‌3 - مصير العشائر القديمة والإسلامية

- ‌4 - القربى في العشائر الحاضرة

- ‌5 - آل وبني

- ‌6 - البدو وأهل الريف

- ‌7 - العودة إلى الحياة العشائرية

- ‌8 - الجمع والتقسيم

- ‌ القبائل البدوية

- ‌قبائل شمر

- ‌1 - أصل شمر

- ‌2 - بيت الرياسة (الجرباء - آل محمد)

- ‌3 - عمود نسبهم

- ‌1 - محمد

- ‌2 - سالم

- ‌3 - مانع

- ‌4 - مشعل

- ‌5 - محسن

- ‌6 - مجرن

- ‌7 - الجعيري

- ‌8 - الحميدي

- ‌9 - مطلق

- ‌ 10؟ - مسلط (1)

- ‌11 - عمرو بن الحميدي

- ‌12 - شلاش بن عمرو

- ‌13 - فارس آل محمد

- ‌14 - قُرينص

- ‌15 - بنية

- ‌16 - صفوق (1)

- ‌1 - يوم بصّالة. وهو يوم انتصر فيه شمر على عنزة سنة

- ‌2 - في السنة التالية انتصرت عنزة عليهم وهي عام 1239هـ - 1824م

- ‌17 - فرحان باشا

- ‌18 - عبد الكريم

- ‌ 19 - فارس

- ‌20 - فيصل بن فرحان باشا

- ‌21 - الحميدي

- ‌22 - زيد

- ‌23 - أحمد

- ‌24 - العاصي

- ‌25 - عجيل الياور

- ‌4 - الرياسة الحاضرة في شمر

- ‌5 - فروع آل محمد الأخرى

- ‌1 - آل عمرَو. وهؤلاء في سورية وقد اشير الى القول عنهم. وثلة منهم عند

- ‌2 - آل زيدان. منهم في سورية وفي العراق مع الخرصة ورئيسهم اسعد ابن

- ‌3 - آل فهد. منهم في سورية وفي العراق

- ‌4 - آل مشحن. وهؤلاء مع الخرصة

- ‌5 - آل صديد. وهم رؤساء قبائل الصائح. ويجتمعون مع شمر الجرباء (بياس)

- ‌6 - آل فارس. وهم متفرعون من ابن فارس وهو محمد الفارس فسموا باسم جدهم

- ‌7 - آل صفوق. مر البحث عنهم

- ‌6 - خلاصة القول في آل محمد

- ‌تقسيمات قبائل شمر

- ‌1 - اصول قبائل شمر

- ‌1 - ضياغم. وهو مستفاد من قول باذراع من الضفير الذي ذكر القبائل التي

- ‌‌‌2 - السناعيس. اصحاب هذه النخوة

- ‌2 - السناعيس

- ‌‌‌3 - اهل الحيسة. يسمون بهذا الاسم لانهم كرماء اجواد

- ‌3 - اهل الحيسة

- ‌‌‌4 - أولاد علي. بطن من الجعفر من عبدة

- ‌4 - أولاد علي

- ‌1 - زوبع

- ‌2 - مجموعات من القبائل الشمرية

- ‌1 - شمر الجبل

- ‌2 - شمر الجرباء

- ‌3 - شمر طوقة

- ‌4 - الصايح

- ‌قبائل شمر الطائية

- ‌1 - القبائل الطائية والقبائل القحطانية

- ‌2 - القبائل الطائية

- ‌1 - قبيلة الخرصة

- ‌1 - الغشم ورئيسهم حاجم بن غشم ولد حصيني، والأدهم، وأفخاذهم

- ‌2 - الهضبة رئيسهم بردان بن جليدان، وابن فلاج

- ‌3 - آل عليان رئيسهم ابن دايس. وهؤلاء يتفرعون الى

- ‌4 - البريج رئيسهم الكعيط وهؤلاء وان كانوا يعدون الآن من الخرصة إلا

- ‌5 - العامود. رئيسهم حسن بن عامود. وهو عارفة مشهورة ونخوتهم (عصلان) أو

- ‌6 - الصبحة وهؤلاء لم يكونوا من الخرصة كما هو المحفوظ والمنقول وإنما هم

- ‌2 - قبيلة سنجارة

- ‌3 - قبيلة زوبع

- ‌يامير ترهم زوبع والسناعيس وهل الحيسه ان جانها بالحمية

- ‌ 1 - الحيوات

- ‌2 - قبائل وفروع أخرى (ملحقة بالحيوات)

- ‌4 - الفداغة

- ‌زوبع في طريق الزراعة

- ‌ملحوظة

- ‌لو جيت ابو فرحان كله عبرنا جزاعة ما ندعي العرض ينداس

- ‌ولو ترجب الروام كله باثرنا لا بد لنا يصفوك من هزة الراس

- ‌1 - قبيلة الأسلم

- ‌2 - الصبحى

- ‌1 - الحريره

- ‌قبائل شمر القحطانية

- ‌ قبيلة عبدة

- ‌خلاصة تاريخية

- ‌شمر طوقة

- ‌ملحوظة

- ‌2 - الغرير

- ‌ملحوظة

- ‌3 - الصدعان

- ‌ 8

- ‌المسعود

- ‌ 9

- ‌قبيلة الغرير

- ‌ 10

- ‌قبائل عنزة

- ‌1

- ‌ قبائل بشر

- ‌2 - الفدعان

- ‌1 - الجبل

- ‌2

- ‌ قبائل مسلم

- ‌1 - الاشاجعة

- ‌2 - العبد الله

- ‌3 - السوالمة

- ‌الوهب

- ‌آل سعود

- ‌2 - ولد علي

- ‌3 - الايده

- ‌عوارف قبائل عنزة

- ‌الضفير

- ‌ 12

- ‌قبيلة حرب

- ‌ أو

- ‌ 13

- ‌صليب

- ‌الصلبة

- ‌(1)

- ‌ 14

- ‌استعراض

- ‌ 15

- ‌عرف البدو

- ‌ الزواج - النسب

- ‌1 - الحالة العامة

- ‌2 - الزواج - النسب

- ‌3 - بنت رغيلان - ام شهلبة

- ‌4 - اختيار النسب - الحب

- ‌5 - بنت الذلول ذلول

- ‌6 - المهر - الحداد

- ‌7 - جمال البادية

- ‌2

- ‌ الأفراح والأعياد

- ‌1 - الدحة

- ‌2 - العراضة

- ‌‌‌3- العاب واحتفالات اخرى

- ‌3

- ‌ الغزو

- ‌1 - اسبابه - حكايته

- ‌2 - الصلح والحرب

- ‌3 - وقائع الغزو المشهورة

- ‌4 - لعيون حصة ما تمصه

- ‌5 - المهاجم من عدوّه

- ‌6 - العمارية - العطفة

- ‌7 - الغنائم

- ‌7 - قسمة الغنائم

- ‌8 - العكلة - الحذية

- ‌ملحوظة

- ‌9 - ما قيل في غزاة البدو

- ‌(4)

- ‌ الصيد والقنص

- ‌ الخيل

- ‌5

- ‌ العرب البدو

- ‌1

- ‌1 - الخيل

- ‌أنسابها (أرسانها)

- ‌3 - شياتها وأسنانها

- ‌5 - أسماء الخيل

- ‌6 - سرقة الخيول

- ‌7 - شركة الخيل - بيوعاتها

- ‌2

- ‌ الابل

- ‌شواذيب وعذاريب

- ‌أسنان الأبل

- ‌الوسم والشاهد

- ‌شركة الابل

- ‌بيوعات

- ‌الرعى

- ‌الدخيل

- ‌وداعة البدو للبدو

- ‌3

- ‌ اموال اخرى

- ‌ 6

- ‌الشيم والأخلاق

- ‌1 - النخوة

- ‌2 - الدخيل، الدخالة

- ‌3 - الوداعة

- ‌ 7

- ‌العقائد والعبادات

- ‌ 8

- ‌1 - العرف القبائلي

- ‌2 - العارفة والعوارف

- ‌3 - محادثة مع عارفة

- ‌4 - المنهى (محكمة تمييز البدو)

- ‌5 - امرأتان تتنازعان ابناً

- ‌6 - لو بطني فرّ فريت

- ‌7 - البدوي لا يورد عليه شاهد

- ‌8 - الفصل

- ‌9 - الحوادث التي تستدعي الفصل

- ‌10 - القتل - الدية

- ‌11 - مقدار الدية وتوزيعها

- ‌12 - السرقة والنطل

- ‌13 - الوسكة (الوسقة)

- ‌14 - النهوة

- ‌15 - الحشم - القعر

- ‌16 - الجروح والشجاج

- ‌17 - الدخالة

- ‌18 - المجلى والجلاء

- ‌19 - التحالف - الوجه

- ‌20 - البينة

- ‌21 - النسف

- ‌22 - اليمين

- ‌24 - خلاصة

- ‌ 9

- ‌نظام دعاوي العشائر

- ‌ 10

- ‌آخر القول في العوائد

- ‌ 11

- ‌إصلاح العشائر البدوية

- ‌ 12

- ‌تعليم البدو

- ‌ 12

- ‌الإحصاء

- ‌كلمة ختام

- ‌يبحث في أصل العشائر الكردية وتفرعاتها ومواطن سكناها

- ‌بِسْمِ اللهِ الرَحمن الرَحيم

- ‌المقَدّمَة

- ‌ الموضوع

- ‌المراجع

- ‌الاسرة

- ‌القبيلة

- ‌ الرؤساء والأمراء

- ‌أصل الكرد

- ‌قبائل الكرد في العراق قديما

- ‌(1)

- ‌ القبائل الحاضرة

- ‌لواء السليمانية

- ‌ قبائل الجاف

- ‌بصورة عامة

- ‌أمراء الجاف

- ‌الكيخسرو بيكية

- ‌فريق

- ‌الولد بيكية في الجاف العراقية

- ‌أمراء الجاف

- ‌تفصيل قبائل الجاف

- ‌ جاف العراق

- ‌1 - ميكايلي

- ‌2 - كمال يى

- ‌ملحوظة

- ‌3 - دراجي

- ‌4 - روغزادي

- ‌5 - طرخاني

- ‌6 - شاطرى

- ‌7 - عيسايى

- ‌8 - هاروني

- ‌9 - صراني (2)

- ‌10 - بداخى

- ‌11 - صوفى ون

- ‌12 - تيدكو

- ‌13 - يزدان بخشى

- ‌14 - كوكوبى

- ‌15 - زردويى

- ‌16 - تاو كوزى

- ‌17 - ميراولى

- ‌18 - نجم الدينى

- ‌19 - براز

- ‌20 - كلكني

- ‌21 - مريد ناصرى

- ‌22 - شيخ اسماعيلى

- ‌23 - جنكنى

- ‌24 - قدافري

- ‌25 - قبائل أخرى

- ‌تنبيه واعتذار

- ‌جاف زهاب

- ‌(2) : كشكي

- ‌1 - ولد بيكي

- ‌3 - باوه جانى

- ‌4 - جوانرودي

- ‌5 - تاييشه لي

- ‌6 - قادر ميرويسي

- ‌7 - يوسف يار احمدى

- ‌8 - نيرزى

- ‌9 - كويك

- ‌10 - بى ويانى

- ‌11 - كووكرى (1)

- ‌1‌‌2- قبادى

- ‌2

- ‌13 - شيخ سرخاوى

- ‌14 - ندرى

- ‌15 - ترره يى

- ‌رستم بكى

- ‌17 - منوجرى

- ‌1 - ملحوظة

- ‌2 - ملحوظة

- ‌3

- ‌ الكلالية

- ‌ قبيلة كشكي

- ‌4

- ‌5

- ‌ قبائل هاورامان

- ‌6

- ‌ قبائل ايل غواره

- ‌7

- ‌ قبائل ييشدر

- ‌إمارة آل بابان

- ‌ 1

- ‌لواء اربل

- ‌ قبائل بلباس

- ‌2

- ‌ قبيلة كردى

- ‌3

- ‌ قبيلة آكو

- ‌4

- ‌ خوشناو

- ‌5

- ‌ قبيلة هركى

- ‌ عشيرة سورجي

- ‌رأيت فتاح اغا رئيس فرقة سراتي في 1841942م فعلمت منه عن هذه القبيلة ما

- ‌6

- ‌7

- ‌ قبيلة هروتى

- ‌8

- ‌ عشيرة بالك

- ‌9

- ‌ عشيرة بالكى

- ‌10

- ‌ عشيرة كرد

- ‌11

- ‌ عشيرة الخيلانية

- ‌12

- ‌ ديزه يى

- ‌قبائل ديزه يى

- ‌13

- ‌ قبيلة زراري

- ‌14

- ‌ إمارة صوران

- ‌(1)

- ‌لواء كركوك

- ‌ قبيلة صالحي

- ‌2

- ‌ عشيرة شيخ بزيني

- ‌3

- ‌ قبيلة شوان

- ‌4

- ‌ قبيلة جباري

- ‌5

- ‌ قبائل داوده

- ‌7

- ‌6

- ‌ عشيرة الدلو

- ‌ قبيلة الزند

- ‌8

- ‌ قبيلة زنكنه

- ‌9

- ‌ عشيرة كيج

- ‌10

- ‌ بالاني

- ‌11

- ‌ الطاطران

- ‌12

- ‌ قبائل الكاكائيه

- ‌ 1

- ‌لواء ديالى

- ‌ قبيلة قره أولوس

- ‌2

- ‌ باجلان

- ‌3

- ‌ الفيلية

- ‌لواء الديوانية

- ‌‌‌1

- ‌1

- ‌ الكرد

- ‌تحققت ذلك في الشامية في 2621934 ثم رأيت الرئيس ومعه جماعة وعلمت منهم

- ‌لواء الموصل

- ‌ قبائل العمادية

- ‌2

- ‌ إمارة العمادية

- ‌3

- ‌ قبائل زاخو

- ‌4

- ‌6

- ‌ قبائل عقرة

- ‌5

- ‌ قبائل زيبار

- ‌ قبائل بارزان

- ‌7

- ‌ قبائل دهوك

- ‌3 - قبيلة دوسكي: من قبائل دهوك، وتتكون منها ناحية معروفة باسمها، وتتصل

- ‌9

- ‌8

- ‌ قبائل ميران

- ‌ قبائل اليزيدية

- ‌‌‌10

- ‌1

- ‌ إمارة اليزيدية

- ‌قبائل الحدود

- ‌ قبائل كلهر

- ‌2

- ‌ قبيلة اللك

- ‌3

- ‌ قبيلة زرزا

- ‌4

- ‌ قبيلة شقاقي

- ‌(1)

- ‌5

- ‌ قبائل أخرى

- ‌الأوضاع الاجتماعية

- ‌ العقائد

- ‌2

- ‌ الطرائق

- ‌3

- ‌ الحياة المعايشية

- ‌2 - وفي " الفدان البقري " يأخذ ديناراً واحداً وثلاثة أرباع " 751

- ‌4 - في الحصاد نرى كل فدان بغل يحتاج الى 3 أشخاص وهؤلاء يتعهد بهم صاحب

- ‌4

- ‌ عرف القبائل

- ‌5

- ‌ الأدب الكردي

- ‌6

- ‌ الحالات الأخرى

- ‌خاتمة القول

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌نظرة عامة

- ‌المراجع

- ‌المباحث

- ‌من البدو الى الارياف

- ‌التحولات الحديثة في توطين البدو في الحاضر

- ‌العشائر القحطانيّة

- ‌ العشائر الزبيدية

- ‌زبيد الاكبر

- ‌1 - البو سلطان

- ‌2 - البو حمد نخوتهم (زوابعة) رئيسهم خلفة الحسن الصياد، وفروعهم

- ‌3 - الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم

- ‌عشيرة البطة

- ‌3 - البو متيوت

- ‌3 - السعيد

- ‌4 - النوافع

- ‌5 - المغربين

- ‌6 - بنو سعد

- ‌7 - البو حبة

- ‌3 - البو سهيل. ويرأسهم عباس العودة وعبد العزيز الحمزة. وفروعهم

- ‌5 - المعامرة

- ‌1 - البو شريعة

- ‌2 - البو حامد

- ‌3 - البو حمير نخوتهم (حمير) . وهم في الوردية، وفي اليوسفية. وكان رئيسهم

- ‌6 - العمار

- ‌1 - آل حميد

- ‌2 - العتاب

- ‌3 - الطوكية

- ‌4 - الشويلات

- ‌1 - الصريفيون

- ‌6 - آل عكيل

- ‌2 - بنو زيد

- ‌3 - البو محمد

- ‌الرئاسة

- ‌عمود النسب

- ‌2 - البو عبود

- ‌3 - الشدة

- ‌4 - البطابطة

- ‌5 - الحمران

- ‌6 - بيت نصر الله

- ‌7 - الفريجات

- ‌عرف العشيرة

- ‌تحققت ذلك من كثيرين في أوقات مختلفة آخرها في 1991938م

- ‌1 - ازيرج المنتفق

- ‌2 - البو حميرة من البطنجة ويتفرعون الى

- ‌3 - البو حوالة ورؤساؤهم عليوي المطشر وعبود المنيخر. ويسكنون في

- ‌2 - ازيرج العمارة

- ‌3 - الحريشيون رئيسهم محمد بن منشد. ولم يتعين لي وجه اتصال بمن سبق. وهم

- ‌4 - السواعد. ويسمون (البتران) . ذكرناهم في السواعد (1) وهم (سواعد

- ‌زبيد الاصغر

- ‌1 - الجبور

- ‌1 - البو سالم

- ‌2 - البو عامر

- ‌2 - التراجمة

- ‌3 - المرعب رئيسهم عطيه العبد الله ومنهم في صدور شهربان وفي الهارونية

- ‌4 - الشويعل رئيسهم عواد السلطان. منهم في شروين وفي شرهبان

- ‌5 - البو مطر رئيسهم نجم العبد الله عليوي

- ‌6 - الصباهنة - في جبل حمرين

- ‌7 - البو فياض في جبل حمرين وفي الخرنينة

- ‌8 - الهويشات في سنسل

- ‌3 - البو نجاد

- ‌2 - البو صالح النجاد

- ‌4 - الهيجل

- ‌5 - البو عميرة

- ‌6 - الكضاه

- ‌7 - البو خطاب

- ‌2 - جبور الواوي

- ‌3 - اللهيب

- ‌4 - الجفاينة

- ‌1 - البو عجاج رئيسهم حماد ابن الشيخ عفين السلامة وهو رئيس جميعهم. وهم

- ‌2 - البو دعيج رئيسهم محيسن العلي العياش وأفخاذهم

- ‌3 - البو علي رئيسهم محمد الدعبولز وأفخاذهم

- ‌4 - البو خلف ومنهم البو سطم

- ‌5 - الشرابيون

- ‌1 - الجنابيون

- ‌2 - المراشدة وهؤلاء من البو صكر منهم في الاسكندرية وفي اللطيفية

- ‌3 - النوافلة. وهم أولاد نوفل أخو صكر. وهؤلاء أكثرهم في أنحاء المسيب

- ‌4 - المصالحة. رؤساؤهم غضيب الدهش، وخضير العباس الدوش، وجياد العيسى

- ‌5 - البو حسون. وهم في الشامية (أبي صخير) ، وفي الاسكندرية، وفي شيشبار

- ‌6 - البو مهلهل. رئيسهم عبد المحسن الدعيس في الاسكندرية واللطيفية ومنهم

- ‌7 - البو مريود. من النوافلة، فأستقلوا بفرعهم. رئيسهم كصب الجنديل. في

- ‌8 - الكواصمة. رئيسهم نوفل بن اسماعيل. وهؤلاء يرجعون نوافلة. ولكنهم

- ‌2 - الجنابات

- ‌1 - الدليم

- ‌2 - تفرعات هذه العشيرة

- ‌3 - سبت وفروعه

- ‌1 - البو رديني

- ‌2 - البو خليفة

- ‌3 - البو مرعي

- ‌4 - البو سالم

- ‌5 - البو نمر

- ‌6 - البو جليب

- ‌7 - البو فهد

- ‌8 - البو علوان

- ‌9 - الحلابسة

- ‌10 - البو عبيد

- ‌12 - الكرابلة

- ‌13 - الملاحمة

- ‌4 - خلفة خميس أو المحامدة

- ‌العشائر الملحقة

- ‌1 - البو حيات

- ‌2 - القراغول

- ‌1 - العكيدات

- ‌5 - البكارة

- ‌3 - المرمي يذكر في سبب تسميتهم أنهم رموا بأنفسهم الى بغداد في أنحاء

- ‌4 - البو راشد قسم منهم في المسيب وآخرون في لواء ديالى في في سنسل وغيره

- ‌5 - البو حمد في بغداد في محلة الشيخ علي وفي محلة المشاهدة. ومنهم في

- ‌6 - البو سويد رئيسهم علي المعروف في ديالى ومحمد بن هجول في الاسكندرية

- ‌7 - البو نوفل (النوافلة) رئيسهم عبود بن محمد في علاوي الحلة وجاسم بن

- ‌8 - البو شريعة منهم آل كودة في بغداد في محلة باب الشيخ وصالح المهدي في

- ‌9 - البو بيبي. في التاجي

- ‌10 - البو ثابت رحالة

- ‌11 - البو حمدان في الشرقاط

- ‌12 - البو جرير

- ‌13 - البو علي المحمد رئيسهم حسين المسلم

- ‌7 - البو عيسى

- ‌3 - خلفة جمعة (آل فتلة)

- ‌ 1

- ‌2

- ‌3

- ‌(4)

- ‌1 - البو أجود

- ‌3 - البو بكر

- ‌محفوظات

- ‌ملحوظة

- ‌امارة طيء

- ‌المشهور من عشائر طيء

- ‌1 - عشائر شمر

- ‌ويلحق بعشائر بني لام

- ‌وعند بني لام (العيادة)

- ‌1 - البو مهنا

- ‌2 - البو صالح

- ‌البو عيسى في أنحاء سامراء

- ‌الاحوال العامة

- ‌سياسة العشائر

- ‌2

- ‌ الخصومات والعرف

- ‌(والعلاقات بين العشائر)

- ‌عرف الأرياف وعلاقته بالبدو

- ‌عرف العشائر

- ‌3

- ‌4

- ‌5

- ‌6

- ‌(ثقافة البدو وأهل الارياف)

- ‌والمناهج التي أقترحتها في تهذيب البدوي وثقافته

- ‌خلاصة وصفوة

- ‌(1) الاشتقاق ص245

- ‌عشائر العراق

- ‌ أهل الارياف

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌نظرة عامة

- ‌المراجع

- ‌المباحث

- ‌العشائر العدنانية

- ‌(امارة المنتفق)

- ‌تكون الامارة

- ‌عادات بيت الامارة

- ‌السياسة العشائرية

- ‌عشائر المنتفق

- ‌بنو مالك

- ‌هذا ما علمته من عبود الحصارى رئيس النصاروة فى 2431937م. وهؤلاء ينتسبون

- ‌بنو سعيد

- ‌وبنو سعيد فى الكرمة

- ‌الاجود

- ‌عشائر الاجود

- ‌ومن خفاجة فى كربلاء

- ‌الخلاصة

- ‌وقائع المنتفق

- ‌أمراء المنتفق الآخرون

- ‌اضطراب وتجربة

- ‌انقراض امارة المنتفق

- ‌عشائر المنتفق

- ‌عشائر بني مالك

- ‌الجبشة

- ‌عشائر اخرى

- ‌ملحوظة

- ‌ربيعة

- ‌كعب

- ‌عشائر اخرى

- ‌عشائر اخرى

- ‌عشائر قيس

- ‌السوامرة

- ‌العشائر المتحيرة

- ‌الاحوال العامة

- ‌صفوة القول

- ‌تعليقات واستدراكات

الفصل: ‌أمراء المنتفق الآخرون

تولى الامارة بعد مغامس الشيخ سعدون وأولاده، وبعض (آل محمد) . وجاء فى حديقة الزوراء فى أخبار الوزراء: أنه قتل سنة 1151هـ وقيل فى تاريخ وفاته غير ذلك! 2) . فكانوا الى أيام المماليك بين قوة فائقة وضعف بل لم تتمكن الدولة منهم الا أيام الوزير حسن باشا.

6 -

الشيخ بندر: ولي مشيخة المنتفق الشيخ بندر. وهذا من فرقة (العزيز) ، ودامت امارته على المنتفق الى سنة 1164هـ.

7 -

الشيخ عبد الله: هو ابن محمد بن مانع. وفى سنة 1182 هـ كان لشيخ المنتفق واقعة ذكرت فى تاريخ العراق بين احتلالين أيام عمر باشا. وبسببها قتل عبد الله بك الشاوي (1) .

8 -

الشيخ ثامر: جرت له حوادث سنة 1188 هـ، وقتل فى واقعة الخزاعل سنة 1193 هـ. وهو ابن الشيخ سعدون.

9 -

ثويني شيخ المنتفق: فى سنة 1201 هـ ذهب سليمان بك الشاوي لعقد اتفاق مع الشيخ ثويني ابن عبد الله، وحمد الحمود شيخ الخزاعل، فضبطوا البصرة. وفى (لغة العرب) ان ثويني استولى على البصرة فى أيار سنة 1787م (سنة 1202هـ) . وفى رحلة (توماس هويل) البريطاني ان الشيخ ثويني احتل البصرة بدون مقاومة ولم يتجاوز على مال أحد ولا أضر بأحد من الاهلين. ولا أخذ منهم غرامة حربية. فبعد ان احتلها بنحو نصف ساعة عادت الامور الى مجراها الطبيعي.

10 -

الشيخ حمود بن ثامر السعدون: مال الى الوزير سليمان باشا، فذهب الوزير بنفسه وحارب الشيخ ثويني العبد الله ومن معه، فانتصر واستعاد الوالي البصرة فى آب سنة 1787م. اتخذ الخلاف فرصة، فربح المعركة ومنح الوزير الشيخ حمودا امارة المنتفق، وأبدل شيخ الخزاعل بمحسن الحمد. فتم له الامر. ثم اضطرت الدولة الى اعادة ثويني سنة 1205هـ. وهكذا تناوبوا الرئاسة. وفى سنة 1211هـ بأمل حرب ابن سعود عزل حمود أيضا وأعيد ثويني.

11 -

الشيخ ثويني: عادت المشيخة اليه بسبب حوادث ابن سعود سنة 1211هـ. وفى سنة 1212هـ توفي قتيلا فى حربه لابن سعود.

12 -

الشيخ حمود الثامر: عاد للمشيخة بعد وفاة ثويني وهو حمود بن ثامر السعدون. وفى سنة 1242هـ عزل الشيخ حمود ونصب مكانه الشيخ عجيل (عقيل) بن محمد ابن ثامر.

13 -

الشيخ عجيل: وهو اخو سعدة. ولي الامارة سنة 1242هـ وبعد معركة القي القبض على حمود الثامر. وبعد خمس سنوات أي سنة 1247هـ توفي فى بغداد. وعجيل هذا ابن اخي الشيخ حمود. وتبدلت أحوال بغداد، فانقرضت ادارة المماليك.

والملحوظ انه فى عهد المماليك كانت فى الاغلب الرئاسة على المنتفق فى السعدون. وان أمراءهم لم يذعنوا للسلطة من كل وجه. وانما كانوا يغتنمون الفرص للقيام بين حين وآخر الا انه لم يتم لهم الاستيلاء على البصرة طويلا. وفى أيام صادق خان الزند أبلوا البلاء الحسن، ودمروا جيش الخان. وعلى ما بينه الاستاذ سليمان فائق انهم لم يذعنوا لدولة المماليك الا أيام سليمان باشا الكبير. ولعل شواغل الحكومة، أو ارتباك أمرها مما دعا أن يتحاشوا عن مقارعة المنتفق. وربما مالوا اليهم ميلة عظيمة فى حرب ابن سعود وفى غيرها.

وكان الشيخ حمود يلقب ب (سلطان البر) . وفى أيامه توسعت سلطة المنتفق كثيرا الا ان داود باشا تمكن أن يجلب لجهته الشيخ عجيلا فقضى على امارة الشيخ حمود، ولكن حدثت غوائل أخرى صدته من التدخل أكثر (1) .

وفى 8 ربيع الآخر سنة 1247هـ - 1831م انقرضت حكومة المماليك فتنفس أمراء المنتفق الصعداء. وكذا أيام علي رضا باشا اللاز.

وامارة المنتفق دامت فى هدوء الى سنة 1265هـ - 1849م آخر أيام الوزير محمد نجيب باشا بل الى أيام (عبدي باشا) . راعوا سياسة الهدوء. وفى خلال هذه المدة قضى الوزراء على بعض الامارات مثل العمادية وامارة رواندز وبابان والجليليين.

‌أمراء المنتفق الآخرون

كان أمير المنتفق عجيل السعدون، فخلفه صالح العيسى من السعدون أيضا وكان باني (قلعة صالح) سنة 1269هـ - 1852م وكان أمير المنتفق أيام نامق باشا. وهو ابن عيسى الحريق. وعيسى هذا توفي حرقا سنة 1259هـ - 1843م وهو ابن محمد بن ثامر السعدون وبعده ولي ناصر باشا ابن راشد بن ثامر السعدون.

ص: 341

ثم ان الدولة أرادت القاء بذور الفتن، وتشويش الحالة للتدخل، فصارت تتساهل مع بعضهم مرة، وتلتزم الشدة أخرى. وراعت فى الضرائب طريق الالتزام واتخذته وسيلة. وفى كل مرة تنزع قسما من المنتفق، وتوسعه أخرى. وهكذا أخرجت من نطاقها قطعات عديدة بأمل أن تقلل النفوذ والسلطة فانتزعت منها عشائر كثيرة.

وفى كل هذه عزمت الدولة على القضاء على هذه الامارة مهما كلفها الامر الا انها متى شعرت بالخطر بدلت الوزير أو ركنت الى سياسة أخرى ونسبت الحادث الى خرق الوالي الذى لم يتحرك من تلقاء نفسه. وذلك خشية الغائلة أو توقع نتائج غير مرضية. أرادت الدولة أن تكون ديارهم خالصة لها. وكاد ينجح الوالي رشيد باشا الكوزلكلي فى مهمته التى أشبعها درسا لولا انه عاجلته المنية وحالت دون تحقق آماله.

كان قرب المعارضين، واستغل المناوئين، وتعرف للحالة منهم، وسلطهم. كما انه لم يفاجىء فى تغيير الوضع. وانما فصل قضاء السماوة وتوابعه بعشائره، عن سلطة المنتفق، والحقة بالحلة فى الالتزام الذى أجراه بأمل فل القوة. ولم يخف هذا على أحد. فاتفق الشيخ ناصر مع الرؤساء الآخرين فحارب مرات عديدة، وانتصر انتصارا باهرا، فكاد يتغلب.

وفى الحرب الاخرى انتصر الجيش وبقي مرابطا فى سوق الشيوخ. ورفع ما كان يستوفيه أمراء المنتفق باسم (جيوشية) . وهى أشبه برسوم الكمرك الا أنها ليست لها حدود معينة أو مقاييس ثابتة. ولم تتحقق آماله، فعالجته المنية، ولم تعرف نواياه الا ان الغرض القضاء على السلطة العشائرية فحبطت مساعيه. ومن حين استولى على سوق الشيوخ فى 14 شعبان سنة 1272هـ - 1856م عينت الحكومة قائممقاما (متصرفا) حسين باشا من أمراء الجيش، ومدرسا ومفتيا السيد داود السعدي (1) وكان عزمها أن تجعل تشكيلاته تشكيلات لواء.

وبعد وفاته كانت الدولة فى اضطراب داخلا وخارجا، فلم تستطع أن تمضي على خطة ثابتة. وانما تعمل بما يوحي اليها وضعها. فجاء السردار الاكرم عمر باشا. لاكمال ما قام به سابقه من أعمال. فلم تظهر الاوضاع الا متخالفة فى طريق السياسة. فلم يستطع أن يحصل على ما أراد لضيق فى ماليته، أو انشغال بال دولته بأمور أهم.

جاء الوالي السردار الاكرم عمر باشا فى 5 رجب سنة 1274هـ - 1857م. ومن حين وروده نقض ما ابرمه سابقه لتبدل رأي الدولة فعوّل على شجاعته، وقوة سلاح دولته، فاستهان بالمنتفق، وعد نفسه قادرا على اخضاعها متى شاء، فالغى سوق الشيوخ، فلم يتخذه مقرا للجيوش. ولا شك ان السياسة المكتومة لم تظهر لرجال الدولة فى بغداد ما عدا الوزير. فأعاد لشيوخ المنتفق سلطتهم وسحب جيشه. ولا ريب ان لضعف الدولة دخلا فلا تريد أن تعرض نفسها الى الخطر، عهد بقائممقامية اللواء الى الشيخ منصور السعدون سنة 1276هـ - 1859م بطريق الالتزام من جراء انها كانت تستفيد من الالتزام أكثر مما لو كانت تدير رأسا هذه المواطن (2) .

وفى سنة 1277هـ - 1860م ولي توفيق باشا بغداد. فجرت فى أيامه المزايدة بين الراغبين فى المشيخة وهم الشيخ منصور، والشيخ بندر الناصر الثامر، فأسندت الى الاخير منهما فى 20 شوال سنة 1277هـ - 1861م ببدل سنوي قدره (4900) كيس. والكيس 500 قرش.

وفى وزارة نامق باشا للمرة الثانية كان يظن أن قد حان الوقت لالغاء المشيخة، فأراد أن يقتطع أولا بعض الاماكن ليقلل السلطة، ويحصر دائرة النفوذ فى نطاق محدود. جاراه الشيخ منصور بك بل حسَن له أن يلغي المشيخة رأسا وبلا تمهيد. وكان الشيخ منصور من أعضاء المجلس الكبير ببغداد (1) . فأبدى أن لا حاجة الى اقتطاع بعض المواطن، وأوضح أنه اذا نصبته الدولة قائممقاما (متصرفا) جعل المنتفق كلها تابعة للدولة.

قبل الوالي هذا الرأي، والغى المشيخة فأسند اليه القائممقامية فى سلخ جمادى الاولى سنة 1280هـ - 1863م. ولما كان لا يعرف اللغة التركية جيدا، وليست له دربة على الادارة جعلت الدولة بصحبته الاستاذ سليمان فائق وكان من الكتاب المجيدين. وكان قائممقام خانقين. وأودعت اليه مهمة (محاسب اللواء) ليطلع حكومته على ما يجري.

ص: 342