المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

ظهر شعراء كثيرون برعاية امارة اللخميين من جهة، وفي القبائل - عشائر العراق

[عباس العزاوي]

فهرس الكتاب

- ‌عشائر العراق

- ‌الجزء الاول

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام

- ‌ المقدمة

- ‌المراجع التاريخية

- ‌1 - سبائك الذهب

- ‌2 - عنوان المجد في تاريخ بغداد والبصرة ونجد

- ‌3 - نهاية الارب في معرفة انساب العرب

- ‌4 - القبائل العراقية

- ‌5 - عشائر الآلوسي

- ‌نبذة من تاريخ عرب العراق

- ‌7 - كتاب الاشتقاق

- ‌8 - الأنساب

- ‌9 - شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

- ‌10 - قبائل العرب في مصر

- ‌11 - القصد والأمم في التعريف بأصول أنساب العرب

- ‌12 - الانباه على قبائل الرواه

- ‌13 - نسب عدنان وقحطان

- ‌14 - الجوهر المكنون في القبائل والبطون

- ‌15 - تاريخ العرب قبل الإسلام

- ‌16 - كتاب عشائر العرب

- ‌17 - كتب أخرى

- ‌العرب وقبائلهم

- ‌أصل العرب

- ‌ 2

- ‌العرب البائدة

- ‌3

- ‌العرب المتعربة

- ‌(العرب القحطانية)

- ‌4

- ‌العرب المستعربة

- ‌(العرب العدنانية)

- ‌ 5

- ‌اختلاط العدنانية

- ‌والقحطانية

- ‌ 6

- ‌انتشار العربان

- ‌في الاطراف

- ‌‌‌ 8

- ‌ 8

- ‌ترتيب الانساب

- ‌تمحيص وخلاصة

- ‌ 9

- ‌القبائل وفروعها

- ‌1 - القبائل

- ‌2 - البيت (الأسرة)

- ‌3 - كيف تكوّنت الأسرة

- ‌5 - العشيرة

- ‌6 - القبيلة

- ‌7 - الامارة

- ‌ 10

- ‌عرب العراق

- ‌ الى

- ‌ 11

- ‌قبائل العراق

- ‌ايام الفتح الإسلامي

- ‌1 - قبيلة اياد

- ‌2 - أنمار

- ‌3 - قبائل قضاعة

- ‌4 - قبيلة طيء

- ‌6 - قبائل بكر بن وائل

- ‌7 - قبيلة تغلب

- ‌8 - قبيلة ربيعة

- ‌10 - مذحج

- ‌11 - القبائل التنوخية

- ‌12

- ‌امارات العرب

- ‌1 - امارة الحضر

- ‌2 - امارة الازد

- ‌3 - امارة لخم الأولى

- ‌4 - امارة اوس بن قلام

- ‌5 - امارة لخم الثانية

- ‌6 - امارة كندة

- ‌7 - امارة لخم الثالثة

- ‌8 - امارة ابي يعفر اللخمي

- ‌9 - امارة لخم الرابعة

- ‌10 - امارة طيء

- ‌11 - امارة ازاذبة

- ‌12 - امارة لخم الخامسة

- ‌الآداب العربية

- ‌أحوال القبائل

- ‌آخر القول

- ‌ عشائر العراق

- ‌عشائر العراق الحاضرة

- ‌القبائل الإسلامية

- ‌1 - العشائر العراقية

- ‌2 - تأثير الإسلامية على العشائر العراقية

- ‌3 - مصير العشائر القديمة والإسلامية

- ‌4 - القربى في العشائر الحاضرة

- ‌5 - آل وبني

- ‌6 - البدو وأهل الريف

- ‌7 - العودة إلى الحياة العشائرية

- ‌8 - الجمع والتقسيم

- ‌ القبائل البدوية

- ‌قبائل شمر

- ‌1 - أصل شمر

- ‌2 - بيت الرياسة (الجرباء - آل محمد)

- ‌3 - عمود نسبهم

- ‌1 - محمد

- ‌2 - سالم

- ‌3 - مانع

- ‌4 - مشعل

- ‌5 - محسن

- ‌6 - مجرن

- ‌7 - الجعيري

- ‌8 - الحميدي

- ‌9 - مطلق

- ‌ 10؟ - مسلط (1)

- ‌11 - عمرو بن الحميدي

- ‌12 - شلاش بن عمرو

- ‌13 - فارس آل محمد

- ‌14 - قُرينص

- ‌15 - بنية

- ‌16 - صفوق (1)

- ‌1 - يوم بصّالة. وهو يوم انتصر فيه شمر على عنزة سنة

- ‌2 - في السنة التالية انتصرت عنزة عليهم وهي عام 1239هـ - 1824م

- ‌17 - فرحان باشا

- ‌18 - عبد الكريم

- ‌ 19 - فارس

- ‌20 - فيصل بن فرحان باشا

- ‌21 - الحميدي

- ‌22 - زيد

- ‌23 - أحمد

- ‌24 - العاصي

- ‌25 - عجيل الياور

- ‌4 - الرياسة الحاضرة في شمر

- ‌5 - فروع آل محمد الأخرى

- ‌1 - آل عمرَو. وهؤلاء في سورية وقد اشير الى القول عنهم. وثلة منهم عند

- ‌2 - آل زيدان. منهم في سورية وفي العراق مع الخرصة ورئيسهم اسعد ابن

- ‌3 - آل فهد. منهم في سورية وفي العراق

- ‌4 - آل مشحن. وهؤلاء مع الخرصة

- ‌5 - آل صديد. وهم رؤساء قبائل الصائح. ويجتمعون مع شمر الجرباء (بياس)

- ‌6 - آل فارس. وهم متفرعون من ابن فارس وهو محمد الفارس فسموا باسم جدهم

- ‌7 - آل صفوق. مر البحث عنهم

- ‌6 - خلاصة القول في آل محمد

- ‌تقسيمات قبائل شمر

- ‌1 - اصول قبائل شمر

- ‌1 - ضياغم. وهو مستفاد من قول باذراع من الضفير الذي ذكر القبائل التي

- ‌‌‌2 - السناعيس. اصحاب هذه النخوة

- ‌2 - السناعيس

- ‌‌‌3 - اهل الحيسة. يسمون بهذا الاسم لانهم كرماء اجواد

- ‌3 - اهل الحيسة

- ‌‌‌4 - أولاد علي. بطن من الجعفر من عبدة

- ‌4 - أولاد علي

- ‌1 - زوبع

- ‌2 - مجموعات من القبائل الشمرية

- ‌1 - شمر الجبل

- ‌2 - شمر الجرباء

- ‌3 - شمر طوقة

- ‌4 - الصايح

- ‌قبائل شمر الطائية

- ‌1 - القبائل الطائية والقبائل القحطانية

- ‌2 - القبائل الطائية

- ‌1 - قبيلة الخرصة

- ‌1 - الغشم ورئيسهم حاجم بن غشم ولد حصيني، والأدهم، وأفخاذهم

- ‌2 - الهضبة رئيسهم بردان بن جليدان، وابن فلاج

- ‌3 - آل عليان رئيسهم ابن دايس. وهؤلاء يتفرعون الى

- ‌4 - البريج رئيسهم الكعيط وهؤلاء وان كانوا يعدون الآن من الخرصة إلا

- ‌5 - العامود. رئيسهم حسن بن عامود. وهو عارفة مشهورة ونخوتهم (عصلان) أو

- ‌6 - الصبحة وهؤلاء لم يكونوا من الخرصة كما هو المحفوظ والمنقول وإنما هم

- ‌2 - قبيلة سنجارة

- ‌3 - قبيلة زوبع

- ‌يامير ترهم زوبع والسناعيس وهل الحيسه ان جانها بالحمية

- ‌ 1 - الحيوات

- ‌2 - قبائل وفروع أخرى (ملحقة بالحيوات)

- ‌4 - الفداغة

- ‌زوبع في طريق الزراعة

- ‌ملحوظة

- ‌لو جيت ابو فرحان كله عبرنا جزاعة ما ندعي العرض ينداس

- ‌ولو ترجب الروام كله باثرنا لا بد لنا يصفوك من هزة الراس

- ‌1 - قبيلة الأسلم

- ‌2 - الصبحى

- ‌1 - الحريره

- ‌قبائل شمر القحطانية

- ‌ قبيلة عبدة

- ‌خلاصة تاريخية

- ‌شمر طوقة

- ‌ملحوظة

- ‌2 - الغرير

- ‌ملحوظة

- ‌3 - الصدعان

- ‌ 8

- ‌المسعود

- ‌ 9

- ‌قبيلة الغرير

- ‌ 10

- ‌قبائل عنزة

- ‌1

- ‌ قبائل بشر

- ‌2 - الفدعان

- ‌1 - الجبل

- ‌2

- ‌ قبائل مسلم

- ‌1 - الاشاجعة

- ‌2 - العبد الله

- ‌3 - السوالمة

- ‌الوهب

- ‌آل سعود

- ‌2 - ولد علي

- ‌3 - الايده

- ‌عوارف قبائل عنزة

- ‌الضفير

- ‌ 12

- ‌قبيلة حرب

- ‌ أو

- ‌ 13

- ‌صليب

- ‌الصلبة

- ‌(1)

- ‌ 14

- ‌استعراض

- ‌ 15

- ‌عرف البدو

- ‌ الزواج - النسب

- ‌1 - الحالة العامة

- ‌2 - الزواج - النسب

- ‌3 - بنت رغيلان - ام شهلبة

- ‌4 - اختيار النسب - الحب

- ‌5 - بنت الذلول ذلول

- ‌6 - المهر - الحداد

- ‌7 - جمال البادية

- ‌2

- ‌ الأفراح والأعياد

- ‌1 - الدحة

- ‌2 - العراضة

- ‌‌‌3- العاب واحتفالات اخرى

- ‌3

- ‌ الغزو

- ‌1 - اسبابه - حكايته

- ‌2 - الصلح والحرب

- ‌3 - وقائع الغزو المشهورة

- ‌4 - لعيون حصة ما تمصه

- ‌5 - المهاجم من عدوّه

- ‌6 - العمارية - العطفة

- ‌7 - الغنائم

- ‌7 - قسمة الغنائم

- ‌8 - العكلة - الحذية

- ‌ملحوظة

- ‌9 - ما قيل في غزاة البدو

- ‌(4)

- ‌ الصيد والقنص

- ‌ الخيل

- ‌5

- ‌ العرب البدو

- ‌1

- ‌1 - الخيل

- ‌أنسابها (أرسانها)

- ‌3 - شياتها وأسنانها

- ‌5 - أسماء الخيل

- ‌6 - سرقة الخيول

- ‌7 - شركة الخيل - بيوعاتها

- ‌2

- ‌ الابل

- ‌شواذيب وعذاريب

- ‌أسنان الأبل

- ‌الوسم والشاهد

- ‌شركة الابل

- ‌بيوعات

- ‌الرعى

- ‌الدخيل

- ‌وداعة البدو للبدو

- ‌3

- ‌ اموال اخرى

- ‌ 6

- ‌الشيم والأخلاق

- ‌1 - النخوة

- ‌2 - الدخيل، الدخالة

- ‌3 - الوداعة

- ‌ 7

- ‌العقائد والعبادات

- ‌ 8

- ‌1 - العرف القبائلي

- ‌2 - العارفة والعوارف

- ‌3 - محادثة مع عارفة

- ‌4 - المنهى (محكمة تمييز البدو)

- ‌5 - امرأتان تتنازعان ابناً

- ‌6 - لو بطني فرّ فريت

- ‌7 - البدوي لا يورد عليه شاهد

- ‌8 - الفصل

- ‌9 - الحوادث التي تستدعي الفصل

- ‌10 - القتل - الدية

- ‌11 - مقدار الدية وتوزيعها

- ‌12 - السرقة والنطل

- ‌13 - الوسكة (الوسقة)

- ‌14 - النهوة

- ‌15 - الحشم - القعر

- ‌16 - الجروح والشجاج

- ‌17 - الدخالة

- ‌18 - المجلى والجلاء

- ‌19 - التحالف - الوجه

- ‌20 - البينة

- ‌21 - النسف

- ‌22 - اليمين

- ‌24 - خلاصة

- ‌ 9

- ‌نظام دعاوي العشائر

- ‌ 10

- ‌آخر القول في العوائد

- ‌ 11

- ‌إصلاح العشائر البدوية

- ‌ 12

- ‌تعليم البدو

- ‌ 12

- ‌الإحصاء

- ‌كلمة ختام

- ‌يبحث في أصل العشائر الكردية وتفرعاتها ومواطن سكناها

- ‌بِسْمِ اللهِ الرَحمن الرَحيم

- ‌المقَدّمَة

- ‌ الموضوع

- ‌المراجع

- ‌الاسرة

- ‌القبيلة

- ‌ الرؤساء والأمراء

- ‌أصل الكرد

- ‌قبائل الكرد في العراق قديما

- ‌(1)

- ‌ القبائل الحاضرة

- ‌لواء السليمانية

- ‌ قبائل الجاف

- ‌بصورة عامة

- ‌أمراء الجاف

- ‌الكيخسرو بيكية

- ‌فريق

- ‌الولد بيكية في الجاف العراقية

- ‌أمراء الجاف

- ‌تفصيل قبائل الجاف

- ‌ جاف العراق

- ‌1 - ميكايلي

- ‌2 - كمال يى

- ‌ملحوظة

- ‌3 - دراجي

- ‌4 - روغزادي

- ‌5 - طرخاني

- ‌6 - شاطرى

- ‌7 - عيسايى

- ‌8 - هاروني

- ‌9 - صراني (2)

- ‌10 - بداخى

- ‌11 - صوفى ون

- ‌12 - تيدكو

- ‌13 - يزدان بخشى

- ‌14 - كوكوبى

- ‌15 - زردويى

- ‌16 - تاو كوزى

- ‌17 - ميراولى

- ‌18 - نجم الدينى

- ‌19 - براز

- ‌20 - كلكني

- ‌21 - مريد ناصرى

- ‌22 - شيخ اسماعيلى

- ‌23 - جنكنى

- ‌24 - قدافري

- ‌25 - قبائل أخرى

- ‌تنبيه واعتذار

- ‌جاف زهاب

- ‌(2) : كشكي

- ‌1 - ولد بيكي

- ‌3 - باوه جانى

- ‌4 - جوانرودي

- ‌5 - تاييشه لي

- ‌6 - قادر ميرويسي

- ‌7 - يوسف يار احمدى

- ‌8 - نيرزى

- ‌9 - كويك

- ‌10 - بى ويانى

- ‌11 - كووكرى (1)

- ‌1‌‌2- قبادى

- ‌2

- ‌13 - شيخ سرخاوى

- ‌14 - ندرى

- ‌15 - ترره يى

- ‌رستم بكى

- ‌17 - منوجرى

- ‌1 - ملحوظة

- ‌2 - ملحوظة

- ‌3

- ‌ الكلالية

- ‌ قبيلة كشكي

- ‌4

- ‌5

- ‌ قبائل هاورامان

- ‌6

- ‌ قبائل ايل غواره

- ‌7

- ‌ قبائل ييشدر

- ‌إمارة آل بابان

- ‌ 1

- ‌لواء اربل

- ‌ قبائل بلباس

- ‌2

- ‌ قبيلة كردى

- ‌3

- ‌ قبيلة آكو

- ‌4

- ‌ خوشناو

- ‌5

- ‌ قبيلة هركى

- ‌ عشيرة سورجي

- ‌رأيت فتاح اغا رئيس فرقة سراتي في 1841942م فعلمت منه عن هذه القبيلة ما

- ‌6

- ‌7

- ‌ قبيلة هروتى

- ‌8

- ‌ عشيرة بالك

- ‌9

- ‌ عشيرة بالكى

- ‌10

- ‌ عشيرة كرد

- ‌11

- ‌ عشيرة الخيلانية

- ‌12

- ‌ ديزه يى

- ‌قبائل ديزه يى

- ‌13

- ‌ قبيلة زراري

- ‌14

- ‌ إمارة صوران

- ‌(1)

- ‌لواء كركوك

- ‌ قبيلة صالحي

- ‌2

- ‌ عشيرة شيخ بزيني

- ‌3

- ‌ قبيلة شوان

- ‌4

- ‌ قبيلة جباري

- ‌5

- ‌ قبائل داوده

- ‌7

- ‌6

- ‌ عشيرة الدلو

- ‌ قبيلة الزند

- ‌8

- ‌ قبيلة زنكنه

- ‌9

- ‌ عشيرة كيج

- ‌10

- ‌ بالاني

- ‌11

- ‌ الطاطران

- ‌12

- ‌ قبائل الكاكائيه

- ‌ 1

- ‌لواء ديالى

- ‌ قبيلة قره أولوس

- ‌2

- ‌ باجلان

- ‌3

- ‌ الفيلية

- ‌لواء الديوانية

- ‌‌‌1

- ‌1

- ‌ الكرد

- ‌تحققت ذلك في الشامية في 2621934 ثم رأيت الرئيس ومعه جماعة وعلمت منهم

- ‌لواء الموصل

- ‌ قبائل العمادية

- ‌2

- ‌ إمارة العمادية

- ‌3

- ‌ قبائل زاخو

- ‌4

- ‌6

- ‌ قبائل عقرة

- ‌5

- ‌ قبائل زيبار

- ‌ قبائل بارزان

- ‌7

- ‌ قبائل دهوك

- ‌3 - قبيلة دوسكي: من قبائل دهوك، وتتكون منها ناحية معروفة باسمها، وتتصل

- ‌9

- ‌8

- ‌ قبائل ميران

- ‌ قبائل اليزيدية

- ‌‌‌10

- ‌1

- ‌ إمارة اليزيدية

- ‌قبائل الحدود

- ‌ قبائل كلهر

- ‌2

- ‌ قبيلة اللك

- ‌3

- ‌ قبيلة زرزا

- ‌4

- ‌ قبيلة شقاقي

- ‌(1)

- ‌5

- ‌ قبائل أخرى

- ‌الأوضاع الاجتماعية

- ‌ العقائد

- ‌2

- ‌ الطرائق

- ‌3

- ‌ الحياة المعايشية

- ‌2 - وفي " الفدان البقري " يأخذ ديناراً واحداً وثلاثة أرباع " 751

- ‌4 - في الحصاد نرى كل فدان بغل يحتاج الى 3 أشخاص وهؤلاء يتعهد بهم صاحب

- ‌4

- ‌ عرف القبائل

- ‌5

- ‌ الأدب الكردي

- ‌6

- ‌ الحالات الأخرى

- ‌خاتمة القول

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌نظرة عامة

- ‌المراجع

- ‌المباحث

- ‌من البدو الى الارياف

- ‌التحولات الحديثة في توطين البدو في الحاضر

- ‌العشائر القحطانيّة

- ‌ العشائر الزبيدية

- ‌زبيد الاكبر

- ‌1 - البو سلطان

- ‌2 - البو حمد نخوتهم (زوابعة) رئيسهم خلفة الحسن الصياد، وفروعهم

- ‌3 - الجربوع في العوادل. رئيسهم دفار العبيد. وأفخاذهم

- ‌عشيرة البطة

- ‌3 - البو متيوت

- ‌3 - السعيد

- ‌4 - النوافع

- ‌5 - المغربين

- ‌6 - بنو سعد

- ‌7 - البو حبة

- ‌3 - البو سهيل. ويرأسهم عباس العودة وعبد العزيز الحمزة. وفروعهم

- ‌5 - المعامرة

- ‌1 - البو شريعة

- ‌2 - البو حامد

- ‌3 - البو حمير نخوتهم (حمير) . وهم في الوردية، وفي اليوسفية. وكان رئيسهم

- ‌6 - العمار

- ‌1 - آل حميد

- ‌2 - العتاب

- ‌3 - الطوكية

- ‌4 - الشويلات

- ‌1 - الصريفيون

- ‌6 - آل عكيل

- ‌2 - بنو زيد

- ‌3 - البو محمد

- ‌الرئاسة

- ‌عمود النسب

- ‌2 - البو عبود

- ‌3 - الشدة

- ‌4 - البطابطة

- ‌5 - الحمران

- ‌6 - بيت نصر الله

- ‌7 - الفريجات

- ‌عرف العشيرة

- ‌تحققت ذلك من كثيرين في أوقات مختلفة آخرها في 1991938م

- ‌1 - ازيرج المنتفق

- ‌2 - البو حميرة من البطنجة ويتفرعون الى

- ‌3 - البو حوالة ورؤساؤهم عليوي المطشر وعبود المنيخر. ويسكنون في

- ‌2 - ازيرج العمارة

- ‌3 - الحريشيون رئيسهم محمد بن منشد. ولم يتعين لي وجه اتصال بمن سبق. وهم

- ‌4 - السواعد. ويسمون (البتران) . ذكرناهم في السواعد (1) وهم (سواعد

- ‌زبيد الاصغر

- ‌1 - الجبور

- ‌1 - البو سالم

- ‌2 - البو عامر

- ‌2 - التراجمة

- ‌3 - المرعب رئيسهم عطيه العبد الله ومنهم في صدور شهربان وفي الهارونية

- ‌4 - الشويعل رئيسهم عواد السلطان. منهم في شروين وفي شرهبان

- ‌5 - البو مطر رئيسهم نجم العبد الله عليوي

- ‌6 - الصباهنة - في جبل حمرين

- ‌7 - البو فياض في جبل حمرين وفي الخرنينة

- ‌8 - الهويشات في سنسل

- ‌3 - البو نجاد

- ‌2 - البو صالح النجاد

- ‌4 - الهيجل

- ‌5 - البو عميرة

- ‌6 - الكضاه

- ‌7 - البو خطاب

- ‌2 - جبور الواوي

- ‌3 - اللهيب

- ‌4 - الجفاينة

- ‌1 - البو عجاج رئيسهم حماد ابن الشيخ عفين السلامة وهو رئيس جميعهم. وهم

- ‌2 - البو دعيج رئيسهم محيسن العلي العياش وأفخاذهم

- ‌3 - البو علي رئيسهم محمد الدعبولز وأفخاذهم

- ‌4 - البو خلف ومنهم البو سطم

- ‌5 - الشرابيون

- ‌1 - الجنابيون

- ‌2 - المراشدة وهؤلاء من البو صكر منهم في الاسكندرية وفي اللطيفية

- ‌3 - النوافلة. وهم أولاد نوفل أخو صكر. وهؤلاء أكثرهم في أنحاء المسيب

- ‌4 - المصالحة. رؤساؤهم غضيب الدهش، وخضير العباس الدوش، وجياد العيسى

- ‌5 - البو حسون. وهم في الشامية (أبي صخير) ، وفي الاسكندرية، وفي شيشبار

- ‌6 - البو مهلهل. رئيسهم عبد المحسن الدعيس في الاسكندرية واللطيفية ومنهم

- ‌7 - البو مريود. من النوافلة، فأستقلوا بفرعهم. رئيسهم كصب الجنديل. في

- ‌8 - الكواصمة. رئيسهم نوفل بن اسماعيل. وهؤلاء يرجعون نوافلة. ولكنهم

- ‌2 - الجنابات

- ‌1 - الدليم

- ‌2 - تفرعات هذه العشيرة

- ‌3 - سبت وفروعه

- ‌1 - البو رديني

- ‌2 - البو خليفة

- ‌3 - البو مرعي

- ‌4 - البو سالم

- ‌5 - البو نمر

- ‌6 - البو جليب

- ‌7 - البو فهد

- ‌8 - البو علوان

- ‌9 - الحلابسة

- ‌10 - البو عبيد

- ‌12 - الكرابلة

- ‌13 - الملاحمة

- ‌4 - خلفة خميس أو المحامدة

- ‌العشائر الملحقة

- ‌1 - البو حيات

- ‌2 - القراغول

- ‌1 - العكيدات

- ‌5 - البكارة

- ‌3 - المرمي يذكر في سبب تسميتهم أنهم رموا بأنفسهم الى بغداد في أنحاء

- ‌4 - البو راشد قسم منهم في المسيب وآخرون في لواء ديالى في في سنسل وغيره

- ‌5 - البو حمد في بغداد في محلة الشيخ علي وفي محلة المشاهدة. ومنهم في

- ‌6 - البو سويد رئيسهم علي المعروف في ديالى ومحمد بن هجول في الاسكندرية

- ‌7 - البو نوفل (النوافلة) رئيسهم عبود بن محمد في علاوي الحلة وجاسم بن

- ‌8 - البو شريعة منهم آل كودة في بغداد في محلة باب الشيخ وصالح المهدي في

- ‌9 - البو بيبي. في التاجي

- ‌10 - البو ثابت رحالة

- ‌11 - البو حمدان في الشرقاط

- ‌12 - البو جرير

- ‌13 - البو علي المحمد رئيسهم حسين المسلم

- ‌7 - البو عيسى

- ‌3 - خلفة جمعة (آل فتلة)

- ‌ 1

- ‌2

- ‌3

- ‌(4)

- ‌1 - البو أجود

- ‌3 - البو بكر

- ‌محفوظات

- ‌ملحوظة

- ‌امارة طيء

- ‌المشهور من عشائر طيء

- ‌1 - عشائر شمر

- ‌ويلحق بعشائر بني لام

- ‌وعند بني لام (العيادة)

- ‌1 - البو مهنا

- ‌2 - البو صالح

- ‌البو عيسى في أنحاء سامراء

- ‌الاحوال العامة

- ‌سياسة العشائر

- ‌2

- ‌ الخصومات والعرف

- ‌(والعلاقات بين العشائر)

- ‌عرف الأرياف وعلاقته بالبدو

- ‌عرف العشائر

- ‌3

- ‌4

- ‌5

- ‌6

- ‌(ثقافة البدو وأهل الارياف)

- ‌والمناهج التي أقترحتها في تهذيب البدوي وثقافته

- ‌خلاصة وصفوة

- ‌(1) الاشتقاق ص245

- ‌عشائر العراق

- ‌ أهل الارياف

- ‌بسم الله الرحمن الرحيم

- ‌نظرة عامة

- ‌المراجع

- ‌المباحث

- ‌العشائر العدنانية

- ‌(امارة المنتفق)

- ‌تكون الامارة

- ‌عادات بيت الامارة

- ‌السياسة العشائرية

- ‌عشائر المنتفق

- ‌بنو مالك

- ‌هذا ما علمته من عبود الحصارى رئيس النصاروة فى 2431937م. وهؤلاء ينتسبون

- ‌بنو سعيد

- ‌وبنو سعيد فى الكرمة

- ‌الاجود

- ‌عشائر الاجود

- ‌ومن خفاجة فى كربلاء

- ‌الخلاصة

- ‌وقائع المنتفق

- ‌أمراء المنتفق الآخرون

- ‌اضطراب وتجربة

- ‌انقراض امارة المنتفق

- ‌عشائر المنتفق

- ‌عشائر بني مالك

- ‌الجبشة

- ‌عشائر اخرى

- ‌ملحوظة

- ‌ربيعة

- ‌كعب

- ‌عشائر اخرى

- ‌عشائر اخرى

- ‌عشائر قيس

- ‌السوامرة

- ‌العشائر المتحيرة

- ‌الاحوال العامة

- ‌صفوة القول

- ‌تعليقات واستدراكات

الفصل: ظهر شعراء كثيرون برعاية امارة اللخميين من جهة، وفي القبائل

ظهر شعراء كثيرون برعاية امارة اللخميين من جهة، وفي القبائل التي حلت العراق. وموضوع الآداب في البداوة واسع جداً ففي الأغاني ذكر النابغة الذبياني وعدي بن زيد وشعراء كل قبيلة

وبين هذه قبائل عراقية كثيرة، وأورد ابن قتيبة جماعة، وكذا صاحب مهذب الاغاني ساق جملة

وفي اسواق العرب كان لهم الذكر المعروف، ومنهم من له معلقة، أو مختارة معتبرة

وأمثال العراقيين وخطبهم وأخبار رجالهم مبسوطة في اليداني وغيره.. وتعين آثارهم الأدبية الدواوين المعروفة، وجمهرة أشعار العرب، والبيان والتبيين للجاحظ، وامالي القالي وعقد الفريد، وبلوغ الارب للآلوسي. وبينهم (أول من طرفت له العصى) ، وبينهم العنبري الأسير في بكر بن وائل وهو من بني العنبر من تميم (1) ومحاورة عبد المسيح مع خالد بن الوليد

ولا يخلو كتاب ادب من ذكر لهم، أو إيراد لأمثالهم

وكتب التاريخ مملوءة من أخبارهم الأدبية.. وقصة وفود العرب على كسرى معروفة

وكانت مكانتهم الأدبية اشتهرت أكثر أيام آل لخم فذاعت في الاطراف وانتشرت في انحاء العرب المختلفة

ويضيق بنا القول هنا، ولا يسعنا التفصيل

وجاءت الفصحى بكتابها العزيز ففاضت على آدابهم بمحسنات ومعان جديدة كانت لها مكانتها السامية فكستها رقة، وزادت في تلطيف شعورها وسلاسة الفاظها، ونفخت فيها روحاً طيبة لم تكن لتعهدها..

- 14 -

‌أحوال القبائل

- و - اوضاعها الأخرى جالت أقلام الكتاب والمؤرخين في مواضيع لم تحافظ على مكانتها إلا قليلاً وكانت الدواعي لطرق مباحثها متوفرة خصوصاً ما كان منها رديئاً، أو مخالفاً للعقائد الإسلامية فتراعى فيه المقابلة وبيان مزايا الشريعة الغراء..

وأهم ما يدور عليه الكلام ما يتعلق ببعض العوائد، والعبادات الوثنية، والمجوسية، وعقائد الزندقة، واليهودية، والنصرانية، وعبادة الكواكب

فتقص هذه الأمور، وتذكر انكحة العرب، وانتهاك المحرمات

كل هذه كان يبحث عنها وتدقق لمصلحة الإسلامية ووسائل تأييدها، وبيان قوة عقيدتها، وصلاح عباداتها بالنظر لعقائد العصور السابقة وتقاليدها

فغطت على الكل، وقبلها غالب العرب، وفي مدة قليلة تم انتشارها وكادت تقضي على التقاليد والأديان الأخرى..

وكل ما عرف ان الزرادشتية وسائر الديانات الفارسية كالمانوية لم تؤثر على العرب، ولم تقبل العرب عقائد اولئك بسهولة من جراء انها عبادة اشخاص، وسيطرة على النفوس وتذليل لها.. فكانت في الغالب وثنية، فشت فيها الزندقة وعبادة الكواكب.. ومن أوثان قبائل العراق (الضيزنان) ، و (سبد) . وباقي الأوثان معروفة عند كل المعتقدين بها في الجزيرة

وشاعت في بعض القبائل اليهودية، وفي أخرى النصرانية، وفي القليل المجوسية.. إلا ان النصرانية انتشرت في أيامها الأخيرة

ولما جاءت الإسلامية طمى سيلها، وقبل بها الاكثر

وهكذا يقال عن عاداتهم القديمة وهي كثيرة إلا ان اقتباسهم من العجم قليل بالرغم من المجاورة، فلم تنل رغبة لما للعرب من شمم ومكارم أخلاق لا توجد عند اولئك، أو لا تتألف وما اعتادوه.. كما أن العقائد كذلك. وإنما تسلطت الإسلامية ونفذت في اعماق قلوب القوم فغيرت من عوائدهم لما في عقائدها من سهولة وقوة وبساطة وأحكام.. ومحت الكثير مما كانوا عليه فكان لها أثرها في نفوس القوم.. ومن حين قبلت هذه القبائل بالعقيدة الإسلامية عادت متحضرة وسكنت المدن.. وقضي على الكثير من أحكامهم البدوية واعتياداتهم الشائعة آنئذ.. فتركوا ما كانوا عليه من عرف بما استطاعوا امتثالاً لآية (أفحكم الجاهلية يبغون) ..

ولايهمنا اثارة المندثر مما كانوا عليه وإنما بعض عوائدهم الباقية هي التي ستكون موضوع بحثنا عند الكلام على القبائل الحاضرة، ومن ثم نكون قد جعلنا مواضيع اليوم ذات مساس مباشر بالماضي ودرجة نفوذه.. وحينئذ تخرج الأبحاث عما كانت عليه من حاجة الماضي للبحث فيها.. وصار موضوع اليوم العوائد الحاضرة مراعىً فيها القديم وأثره في نفوس القوم.

ص: 37