‌ ‌أحوال المسند 214 - فَتَرْكُهُ لِمَا مَضَى وَيَحْتَمِلْ … كِلَيْهِمَا صَبْرٌ - عقود الجمان في علم المعاني والبيان

‌

‌أحوال المسند

214 -

فَتَرْكُهُ لِمَا مَضَى وَيَحْتَمِلْ

…

كِلَيْهِمَا صَبْرٌ جَمِيلٌ قَدْ نُقِلْ

215 -

وَشَرْطُهُ قَرِينَةٌ كَذِكْرِ

…

سُؤَالٍ اوْ تَقْدِيرِهِ لِخُبْرِ

216 -

وقَدْ يَجِي (1) مِنْ أَوَّلٍ أَوْ آخِرِ

…

وَصَالِحًا لِذَيْنِ عِنْدَ السَّابِرِ

217 -

وَخَبَرًا لِمُبْتَدَا أَوْ إِنَّ أَوْ

…

كَانَ عَلَى قُبْحٍ وَفِعْلاً بَعْدَ لَوْ

218 -

وَذِكْرُهُ لِمَا مَضَى أَوْ حَتْمِ

…

مَجِيئِهِ بِالفِعْلِ أَوْ بِالِاسْمِ

219 -

قُلْتُ وَلِلتَّعْجِيبِ فِي الْمِفْتَاحِ قَدْ (2)

…

زَادَ وَفِي الْإِيضَاحِ رَدَّ وَانْفَرَدْ

220 -

لِكَوْنِهِ لا سَبَبِيًّا مَعْ عَدَمْ

…

إِفَادَةِ القُوَّةِ لِلحُكْمِ المُتَمّْ

221 -

وَالسَّبَبِيُّ مَا جَرَى لِغَيْرِ مَا

…

يَسْبِقُهُ كَـ"هِنْدُ عَبْدُهَا انْتَمَى"

222 -

وَكَوْنُهُ فِعْلاً لأَنْ يُقَيَّدَا

…

بِوَقْتِهِ وَيُفْهِمُ التَّجَدُّدَا

223 -

وَاسْمًا لِفَقْدِ قَيْدِهِ مَا ذُكِرَا

…

قُلْتُ وَقَالَ بَعْضُ مَنْ تَأَخَّرَا

224 -

إِفَادَةُ الثُّبُوتِ لِلْإِسْمِ فُقِدْ

…

إِنْ كَانَ مَا يَتْلُوهُ فِعْلاً وَانْتُقِدْ

…

225 -

وَكَوْنُهُ مُقَيَّدًا بِقَيْدِ

…

كَنَحْوِ مَفْعُولٍ لِزَيْدِ الفَيْدِ

226 -

وَنَحْوُ كُنْتُ قَائِمًا كَانَ الَّذِي

…

قَيَّدَتِ الْمَنْصُوبَ لا العَكْسَ احْتُذِي

227 -

وَالتَّرْكُ لِلمَانِعِ كَانْتِهَازِ

…

لِفُرْصَةٍ تُغْنَمُ وَالْإِيجَازِ

228 -

وَكَوْنُهُ قُيِّدَ بِالشَّرْطِ لأَنْ

…

يُفِيدَ مَعْنَى الْأَدَوَاتِ كَيْفَ عَنّْ

229 -

وَكُلُّهَا مَبْسُوطَةٌ فِي النَّحْوِ

…

وَابْحَثْ هُنَا فِي إِنْ إِذَا وَلَوِّ (1)

230 -

فَغَيْرُ لَوْ لِلشَّرْطِ في اسْتِقْبَالِ

…

لَكِنَّ إِنْ تَخْتَصُّ بِالْمُحَالِ

231 -

لِكَوْنِهَا فِي الْأَصْلِ لِلَّذِي عَدِمْ

…

جَزْمًا وَعَكْسُهَا إِذَا مِنْ ثَمَّ عَمّْ

232 -

الْمَاضِ فِيهَا وَلِجَزْمٍ إِنْ يُرَدْ

…

تَجَاهُلاً وَلِمُخَاطَبٍ فَقَدْ

233 -

جَزْمًا وَلِلتَّوْبِيخِ وَالَّذِي يُرَى

…

كَجَاهِلٍ إِذْ مَا عَلَى الْعِلْمِ جَرَى

234 -

كَذَا لِتَغْلِيبِ الَّذِي لَمْ يَتَّصِفْ

…

بِهِ عَلَى الْمَوْصُوفِ ثُمَّ ذَا عُرِفْ

235 -

فِي غَيْرِ مَا مَرَّ كَمِثْلِ الْعُمَرَيْنْ

…

الْقَانِتَيْنِ الْخَافِقَيْنِ الْقَمَرَيْنْ

236 -

قُلْتُ وَمَنْ يَشْرُطُ أَنْ يُغَلَّبَا

…

أَعْلَى أَوِ الْأَدْنَى فَلا تُصَوِّبَا

237 -

وَاخْتُصَّتَا بِالْجُمْلَةِ الْفِعْلِيَّةِ

…

مُسْتَقْبَلاً وَتَرْكُهُ لِنُكْتَةِ

238 -

كَمِثْلِ إِبْرَازِ الَّذِي لَمْ يَحْصُلِ

…

فِي صُورَةِ الْحَاصِلِ وَالتَّقَوُّلِ

239 -

وَالْقَصْدِ لِلرَّغْبَةِ فِي وُقُوعِهِ

…

وَقِيلَ وَالتَّعْرِيضُ مِنْ فُرُوعِهِ

240 -

نَحْوُ لَئِنْ أَشْرَكْتَ وَالتَّعْرِيضَ سَمّْ

…

بِمُنْصِفِ الْكَلامِ مِمَّنْ قَدْ حَكَمْ

241 -

وَمِنْهُ مَالِي تِلْوُهُ لا أَعْبُدُ

…

وَحُسْنُهُ إِسْمَاعُ مَنْ قَدْ يَقْصِدُ

242 -

خِطَابَهَ الحَقَّ عَلَى وَجْهٍ مَنَعْ

…

غَضَبَهُ إِذْ لَمْ يَكُنْ فِيمَا صَنَعْ

243 -

نِسْبَتُهُ لِلذَّمِّ وَالْإِعَانَهْ

…

عَلَى قَبُولِهِ لِمَا أَبَانَهْ

244 -

مِنْ نُصْحِهِ إِذْ لَمْ يَرِدْ لَهُ سِوَى

…

مُرَادِهِ لِنَفْسِهِ كَمَا نَوَى

245 -

وَلَوْ بِشَرْطِ الْمَاضِ وَانْتِفَائِهِ

…

لَا لِانْتِفَا المَشْرُوطِ أَوْ بَقَائِهِ

246 -

فَذَاكَ بِاللَّازِمِ هَكَذَا ذَكَرْ

…

جَمَاعَةٌ وَشَيْخُنَا لَهُ نَصَرْ

247 -

مِنْ ثَمَّ غَالِبًا تَلِي الْفِعْلِيَّهْ

…

وَفِعْلُ جُزْأَيْهَا الْزَمَنْ مُضِيَّهْ

248 -

وَلِانْحِتَامِ كَوْنِ ذَاكَ وَاقِعَا

…

وَقَصْدِ الِاسْتِمْرَارِ جَا مُضَارِعَا

249 -

وَقَصْدِ الِاسْتِحْضَارِ مِثْلُ مَا أَتَى

…

فِي غَيْرِ ذَا وَقَدْ تَقَضَّى ضِدُّ تَا

250 -

قُلْتُ وَأَمَّا نَفْيُهُ فَالْأَحْرُفُ

…

سِتٌّ لِمَعْنًى كُلُّ حَرْفٍ يُؤْلَفُ

251 -

فَمَا وَإِنْ كَلَيْسَ نَفْيَ الْحَالِ

…

ولا وَلَنْ لِنَفْيِ الِاسْتِقْبَالِ

252 -

فَإِنْ أَدَقُّ ثُمَّ لِلتَّأَكِيدِ لَنْ

…

وَنَفْيِ مَا كَانَ حُصُولُهُ يُظَنّْ

253 -

قِيلَ وَلِلتَّابِيدِ لَكِنْ تُرِكَا

…

وَخَصَّهُ لا ابْنُ خَطِيبٍ زَمْلَكَا

254 -

قَالَ وَلَنْ لِنَفْيِ مَا قَدْ قَرُبَا

…

وَالِارْتِشَافُ فِيهِ هَذَا قَدْ أَبَى

255 -

وَلَمْ وَلَمَّا نَفْيُ مَاضٍ وَانْفَرَدْ

…

لَمَّا بِالِاسْتِغْرَاقِ مَعْ مَدْخُولِ قَدْ

256 -

وَكَوْنُ مَا أُسْنِدَ ذَا تَنَكُّرِ

…

لِقَصْدِ أَنْ لا عَهْدَ أَوْ لَمْ يُحْصَرِ

257 -

كَذَاكَ لِلتَّفْخِيمِ أَوْ لِلضَّعْفِ

…

وَكَوْنُهُ مُخَصَّصًا بِالْوَصْفِ

258 -

أَوْ بِإِضَافَةٍ لِكَوْنِهِ أَتَمّْ

…

فَائِدَةً وَتَرْكُهُ لِلْفَقْدِ عَمّْ

259 -

وَكَوْنُهُ مُعَرَّفًا لِيَفْهَمَا

…

مُخَاطَبٌ حُكْمًا عَلَى مَا عَلِمَا

260 -

بِبَعْضِ مَا عُرِّفَ بِالَّذِي جَهِلْ

…

أَوْ لازِمًا كَذَا أَخِي أَوِ الْأَجَلْ

261 -

عَهْدًا أَوِ الجِنْسَ أَرِدْ كَعَكْسِ

…

ذَيْنِ وَقَدْ يُفِيدُ قَصْرَ الجِنْسِ

262 -

ذُو اللَّامِ تَحْقِيقًا عَلَى شَيْءٍ كَذَا

…

مُبَالَغًا كَهْوَ الأَمِيرُ وَالأَذَى

263 -

وَمَنْ يَقُلْ مُعَيَّنٌ لِلِابْتِدَا

…

اسْمٌ وَلِلْإِخْبَارِ وَصْفٌ فَارْدُدَا

264 -

وَجُمْلَةٌ تَجِيءُ لِلتَّقْوِيَةِ

…

أَوْ سَبَبِيًّا كَانَ كَالْإِسْمِيَّةِ

265 -

فِعْلِيَّةٌ شَرْطِيَّةٌ لِمَا مَضَى

…

ظَرْفِيَّةٌ تَقْدِيرُهَا الْفِعْلُ رِضَا

266 -

فَلِاخْتِصَارِهَا وَفِي تَاخِيرِهِ

…

النُّكْتَةُ اهْتِمَامُ شَانِ غَيْرِهِ

267 -

وَعَكْسُهُ لِكَوْنِهِ بِالمُسْنَدِ

…

إِلَيْهِ مَخْصُوصًا كَمَا فِيهَا عَدِ

268 -

مِنْ ثَمَّ فِي لا رَيْبَ فِيهِ أُخِّرَا

…

كَيْ لا يُفِيدَ الرَّيْبَ فِيمَا غُبِّرَا

269 -

أَوْ فَهْمِ الَاخْبَارِ بِهِ مِنْ أَوَّلِ

…

أَوْ لِتَشَوُّقٍ أَوِ التَّفَاؤُلِ