المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌أحوال متعلقات الفعل وما يعمل عمله - عقود الجمان في علم المعاني والبيان

[الجلال السيوطي]

الفصل: ‌أحوال متعلقات الفعل وما يعمل عمله

270 -

قُلْتُ وَلِلمَفْعُولِ إِنَّمَا بُنِي

لِكَوْنِهِ فِي الذِّكْرِ نُصْبَ الْأَعْيُنِ

271 -

أَوِ السِّياقِ دَلَّ أَوْ لا يَصْدُرُ

عَنْ غَيْرِهِ أَوْ كَوْنِهِ يُحَقَّرُ

272 -

كَذَاكَ لِلْجَهْلِ وَالِاخْتِصَار

وَالسَّجْعِ وَالرَّوِيِّ وَالْإِيثَارِ

‌تنبيه

273 -

غَالِبُ هَذَا البَابِ وَالَّذِي خَلا

يَجِيءُ فِي سِوَاهُمَا تَأَمَّلا

‌أحوالُ مُتَعَلَّقَاتِ الفعلِ وما يعمل عمله

274 -

الفِعْلُ أَوْ بَقِيَّةُ العَوَامِلِ

مَعَ اسْمِهَا المَنْصُوبِ مِثْلُ الفَاعِلِ

275 -

فِي ذِكْرِهِ لِيُفْهِمَ التَّعَلُّقَا

دُونَ إِفَادَةِ الْوُقُوعِ مُطْلَقَا

276 -

فَحَذْفُهُ إِنْ أُطْلِقَ الْإِثْبَاتُ لَهْ

أَوْ نَفْيُهُ لِلاسْمِ أَعْنِي فَاعِلَهْ

277 -

لِكَوْنِهِ نُزِّلَ كَالَّلازِمِ لا

مُقَدَّرٌ فِيهِ فَإِمَّا جُعِلا

278 -

الفِعْلُ كَانِيًا عَنِ الفِعْلِ يُخَصّْ

مَعْمُولُهُ دَلَّ عَلَيْهِ نَوْعُ نَصّْ

279 -

كَشَجْوِ حُسَّادِكَ أَنْ يَرَى بَصَرْ

أَيْ أَنْ يَكُونَ مُبْصِرًا لِمَا ظَهَرْ

280 -

أَوْ لا يَكُونُ مِثْلَ مَا تَلَوْنَا

هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَا

281 -

أَمَّا الَّذِي يُحْذَفُ وَهْوَ مَا رُفِضْ

فَلائِقًا قَدِّرْ وَفِي هَذَا الغَرَضْ

ص: 48

282 -

مِنْ بَعْدِ الِابْهَامِ البَيَانُ مِثْلُ شَا

مَالَمْ يَكُ الْتِبَاسُهُ مُسْتَوْحَشَا

283 -

أَوْ دَفْعِ أَنْ يَبْتَدِرَ الذِّهْنُ إِلَى

غَيْرِ المُرَادِ وَاعْتِنَاءٍ كَمُلا

284 -

بِذِكْرِ الِايقاعِ لَهُ بَعْدُ عَلَى

صَرِيحِهِ أَوْ أَدَبٍ مَعَ العُلا

285 -

أَوِ اخْتِصَارٍ مَعْ دَلِيلٍ قَامَ لَهْ

أَوْ هُجْنَةٍ أَوْ أَنْ تُرَاعَى الفَاصِلَهْ

286 -

كَذَا إِفَادَةُ الْعُمُومِ بِالْكَلامْ

كَقَوْلِهِ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامْ

287 -

وَنَحْوِ ذَا وَكَوْنُهُ مُقَدَّمَا

لِرَدِّ تَعْيِينِ الْخَطَا مِنْ ثَمَّ مَا

288 -

يُقَالُ مَا أَبُو البَقَاءِ لُمْتُهُ

وَلا سِوَاهُ لا وَلَكِنْ عِبْتُهُ

289 -

أَمَّا فِي (1) الِاشْتِغَالِ فَالتَّاكِيدُ إِنْ

قُدِّرَ مَا فُسِّرَ قَبْلَهُ يَعِنّْ

290 -

وَبَعْدَ تَخْصِيصٍ وَهَذَا يَغْلِبُ

فِيهِ كَيَا رَبِّ إِلَيْكَ أَرْغَبُ

291 -

وَقَدْ يُفِيدُ فِي الجَمِيعِ الِاهْتِمَامْ

بِهِ وَمِنْ ثَمَّ الصَّوَابُ فِي الْمَقَامْ

292 -

تَقْدِيرُ مَا عُلِّقَ بِاسْمِ اللهِ بِهْ

مُؤَخَّرًا فَإِنْ يَرِدْ بِسَبَبِهْ

293 -

تَقْدِيمُهُ فِي سُورَةِ اقْرَا فَهُنَا

كَانَ الْقِرَاءَةُ الأَهَمَّ الْمُعْتَنَى

294 -

قُلْتُ وَشَرْطُ الِاخْتِصَاصِ مَنْعُ أَنْ

يَسْتَوْجِبَ التَّقْدِيمَ أَوْ بِالْوَضْعِ عَنّْ

(1) ياء (في) تحذف لضرورة الوزن.

ص: 49