476 - وَاخْتَلَفَتْ (1) أَسْبَابُهُ فَاخْتَلَفَتْ … صُوَرُهُ فَوَضَحَتْ أَوْ - عقود الجمان في علم المعاني والبيان

476 -

وَاخْتَلَفَتْ (1) أَسْبَابُهُ فَاخْتَلَفَتْ

…

صُوَرُهُ فَوَضَحَتْ أَوْ فَخَفَتْ

477 -

وَحَسَّنَ الْوَصْلَ تَنَاسُبٌ وُجِدْ

…

فِي اسْمِيَّةٍ وَفِي مُضِيِّهَا وَضِدّْ

478 -

قُلْتُ وَفِي الشَّرْطِيَّةِ الظَّرْفِيَّهْ

…

وَالْحَصْرِ وَالتَّاكِيدِ لِلْمَزِيَّهْ

‌

‌تذنيب

479 -

الْأَصْلُ فِي الْحَالِ الْمُفِيدِ نَقْلُهْ

…

خُلُوُّهُ فَإِنْ أَتَاكَ جُمْلَهْ

480 -

تَحْتَجْ لِمَا يَرْبِطُهَا فإِنْ خَلَتْ

…

عَنْ مُضْمَرٍ فَهْيَ بِوَاوٍ قُرِنَتْ

481 -

وَكُلُّ جُمْلَةٍ تُرَى عَنْ مُضْمَرِ

…

مَا صَحَّ عَنْهُ نَصْبُهَا حَالاً عَرِي

482 -

يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ حَالاً عَنْهُ

…

بِالْوَاوِ أَمَّا إِنْ تَكُنْ حَوَتْهُ

483 -

فَمَا عَلَى حُصُولِ وَصْفٍ قَدْ ثَبَتْ

…

مُقَارِنٍ لِمَا لَهُ قَدْ قَيَّدَتْ

484 -

دَلَّ فَضَاهَى الْمُفْرَدَ الْمُؤَصَّلا

…

فَامْنَعْ (2) بِهَا الْوَاوَ وَمَا لَيْسَ فَلا

485 -

فَأَوَّلٌ مُضَارِعٌ قَدْ أُثْبِتَا

…

وَالِاقْتِرَانُ إِذْ مُضَارِعًا أَتَى

486 -

وَبِالثُّبُوتِ فَالصِّفَاتُ تَحْصُلُ

…

وَمَا حَوَاهَا شَذَّ أَوْ مُؤَوَّلُ

487 -

وَإِنْ نُفِيْ تَجَوَّزَا لِكَوْنِهِ

…

دَلَّ عَلَى الْقِرَانِ لا حُصُولِه

488 -

كَمُثْبَتِ الْمَاضِي فَلِلْحُصُولِ لا (1)

…

لِلِاقْتِرَانِ وَلِذَا قَدْ دَخَلا

489 -

مُقَرِّبًا وَبَعْضُهُمْ لَمْ يَشْتَرِطْ

…

وَقَالَ مَنْ أَوْجَبَهَا فَقَدْ غَلَطْ

490 -

وَمَا نُفِي فَلا حُصُولَ إِذْ نُفِي

…

وَلَكِنِ اقْتِرَانُهُ حَقًّا يَفِي

491 -

لأَنَّ لَمَّا نَفْيَهَا يَسْتَغْرِقُ

…

وَغَيْرَهَا نَفْيٌ لِمَا قَدْ يَسْبِقُ

492 -

وَالْأَصْلُ الِاسْتِمْرَارُ فِيهِ فَإِذَا

…

أَطْلَقْتَهُ فَالِاقْتِرَانُ يُحْتَذَى (2)

493 -

خِلافَ مُثْبَتٍ فَإِنَّ الْفِعْلا

…

بِوَضْعِهِ عَلَى الْحُدُوثِ دَلَّا

494 -

وَإِنْ تَكُنْ إِسْمِيَّةً فَالْمُرْتَضَى

…

جَوَازُ تَرْكِهَا كَعَكْسِ مَا مَضَى

495 -

فِي مُثْبَتِ الْمَاضِي وَلَكِنْ رُجِّحَا

…

دُخُولُهُ إِذِ الثُّبُوتُ مَا انْمَحَى

496 -

مَعْ كَوْنِ الِاسْتِئْنَافِ فِيها قَدْ بَدَا

…

وَقِيلَ إِلْزَمْ إِذْ يَكُونُ الْمُبْتَدَا

497 -

ضَمِيرَ ذِي الْحَالِ وَإِنْ يَسْبِقْ خَبَرْ

…

ظَرْفٌ فَحُسْنُ تَرْكِهَا قَدِ اسْتَقَرّْ