الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الكناية
706 -
لَفْظٌ أُرِيدَ لازِمُ مَعْنَاهُ مَعْ
…
جَوَازِ أَنْ يُقْصَدَ مَعْنَاهُ تَبَعْ
707 -
وَمِنْ هُنَا تُخَالِفُ الْمَجَازَا
…
أَقْسَامُهَا ثَلاثَةٌ مَا انْحَازَا (1)
708 -
بِهَا سِوَى نِسْبَةٍ اوْ وَصْفٍ وَذَا
…
يَكُونُ مَعْنًى أَوْ مَعَانٍ يُحْتَذَى
709 -
شَرْطُهُمَا التَّخْصِيصُ بِالَّذِي كُنِي
…
عَنْهُ وَمَا يُطْلَبُ مَا الْوَصْفُ إِن
710 -
يُنْقَلْ بِلا وَاسِطَةٍ قَرِيبَةُ
…
وَهَذِهِ وَاضِحَةٌ خَفِيَّةُ (2)
711 -
طُولُ النِّجَادِ عَنْ طَوِيلِ الْقَامَةِ
…
وَذُو الْقَفَا الْعَرِيضِ عَنْ بَلادَة
712 -
وَنِسْبَةُ التَّصْرِيحِ مَا مِنْهَا حَوَتْ
…
مُضْمَرَةٌ سَاذِجَةٌ مَا قَدْ خَلَتْ
713 -
أَوْ بِوَسَاطَةٍ فَذُو الإِبْعَادِ
…
كالْكَرِيمِ مُكْثِرِ الرَّمَادِ (3)
(1) في المخطوط: "من الجازا".
(2)
في المخطوط: "خفيفة".
(3)
هكذا في المخطوط والمطبوع، وهو مكسور الوزن، ولو صار:"مِثْلُ الْكَرِيمِ مُكْثِرِ الرَّمَادِ"، لانضبط الوزن والمعنى.
714 -
فَلِلْوَقُودِ فَالطَّبِيخُ يَنْتَقِلْ
…
فَكَثْرَةُ الآكِلِ فَالضَّيْفُ وَصَلْ
715 -
وَمَا عَدَا النِّسْبَةَ مِنْ مَطْلُوبِهِ
…
كَالْمَجْدِ فِي بُرْدَيْهِ أَوْ فِي ثَوْبِه
716 -
إِذْ لَمْ يُصَرِّحْ بِثُبُوتِ ذَاكَ لَهْ
…
بَلْ فِي الَّذِي احْتَوَى عَلَيْهِ جَعَلَهْ
717 -
وَرُبَّمَا فِي ذَيْنِ يُحْذَفُ الَّذِي
…
بِوَصْفِ مِثْلِ مَا تَقُولُ لِلْبَذِي
718 -
مَنْ سَلِمَ الأَنَامُ مِنْ لِسَانِهِ
…
وَيَدِهِ فَمُسْلِمٌ لِشَانِه
719 -
قُلْتُ وَقَدْ يُرَادُ هَذَانِ مَعَا
…
فَهْوَ كِنَايَتَانِ فِيهِ وَقَعَا
720 -
وَيُوسُفٌ قَسَّمَ ذَا الْبَابَ إِلَى
…
رَمْزٍ وَتَعْرِيضٍ وَتَلْوِيحٍ تَلا
721 -
إِشَارَةً إِيمَاءً، الَّذِي حُذِفْ (1)
…
مَوْصُوفُهُ نَاسَبَ تَعْرِيضًا عُرِفْ
722 -
وَوَجْهُهُ التَّنْوِيهُ وَالتَّلَطُّفُ
…
أَوْ يُتْرَكُ الإِغْلاظُ أَوْ يُسْتَعْطَفُ
723 -
وَمِنْهُ مَا يُرَادُ مَعْنَاهُ مَعَهْ
…
وَمِنْهُ لا حَرَّرَهُ مَنْ جَمَعَهْ
724 -
إِنْ كَثُرَتْ وَسَائِطٌ فَوُصِفَا
…
مُلَوَّحًا وَإِنْ تَقِلَّ مَعْ خَفَا
(1) في المخطوط: (إِشَارَةً إِيما فَالَّذِي حُذِفْ)، والمطبوع:(إِشَارَةً إِيمَاءً فَالَّذِي حُذِفْ)، وهما غير منضبطين عروضيًّا، ولو حذفت الفاء كما فعلنا لانضبط الوزن والمعنى.
725 -
رَمْزٌ وَإِلَّا فَالأَخِيرَانِ وَقَدْ
…
مَجَازًا التَّعْرِيضُ فِي بَعْضٍ وَرَدْ
726 -
كَقَوْلِهِ آذَيْتَنِي سَتَعْرِفُ
…
يُرِيدُ مَنْ لا بِالخِطَابِ يُوصَفُ (1)
727 -
وَإِنْ يُرِدْ بِذَاكَ كُلاًّ مِنْهُمَا
…
كِنَايَةٌ وَاشْرُطْ دَلِيلاً لَهُمَا
728 -
وَكَوْنُ هَذِي وَالْمَجَازِ (2) أَبْلَغَا
…
مِنْ ضِدِّ هَذَيْنِ اتِّفَاقُ الْبُلَغَا
729 -
وَالِاسْتِعَارَةِ مِنَ التَّشْبِيهِ
…
إِذْ قُوَّةُ الْمَجَازِ لا تَلِيهِ
730 -
قُلْتُ وَذُو التَّمْثِيلِ بِاسْتِعَارَهْ
…
أَبْلَغُ مِنْهُ لا بِلا اسْتِعَارَهْ
731 -
وَأَبْلَغُ الأَنْوَاعِ تَمْثِيلِيَّهْ
…
مَكْنِيَّةٌ بَعْدُ فَتَصْرِيحِيَّهْ
732 -
وَبَعْدَهَا كِنَايَةٌ وَقَدْ عَلا
…
ذُو نِسْبَةٍ فَصِفَةٌ فَمَا خَلا
733 -
وَهَذِهِ الثَّلاثُ مِنْ قِسْمِ الْخَبَرْ
…
وَالْخُلْفُ فِي إِنْشَاءِ (3) ذِي التَّشْبِيهِ قَرّْ
(1) في المخطوط: (كقوله اذ بتني سيعرف = يريد من لا بالخطاب يوسف).
(2)
في المخطوط: "هذا المجاز".
(3)
في المخطوط: "انشا".