المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌أقسام التشبيه 626 - فَبِاعْتِبَارِ الطَّرَفَيْنِ مُفْرَدُ … بِمُفْرَدٍ كِلاهُمَا مُقَيَّدُ 627 - عقود الجمان في علم المعاني والبيان

[الجلال السيوطي]

الفصل: ‌ ‌أقسام التشبيه 626 - فَبِاعْتِبَارِ الطَّرَفَيْنِ مُفْرَدُ … بِمُفْرَدٍ كِلاهُمَا مُقَيَّدُ 627

‌أقسام التشبيه

626 -

فَبِاعْتِبَارِ الطَّرَفَيْنِ مُفْرَدُ

بِمُفْرَدٍ كِلاهُمَا مُقَيَّدُ

627 -

أَمْ لا أَوِ الْخِلافُ فِيهِمَا حَصَلْ

كَالشَّمْسِ كَالْمِرْآةِ فِي كَفِّ الْأَشَلّْ

628 -

وَذُو تَرَكُّبٍ بِهِ وَمُفْرَدِ

وَعَكْسِهِ وَالطَّرَفَيْنِ فَاعْدُد

629 -

بِالمُشْبَهَاتِ فَابْدَأَنْ أَوْ لا تَحِقّْ

وَالْأَوَّلُ الْمَلْفُوفُ وَالثَّانِي فَرَقْ

630 -

كَالنَّشْرِ مِسْكٌ وَالْوُجُوهُ أَنْجُمُ

وَالرِّيقُ خَمْرٌ وَالْبَنَانُ عَنْدَمُ

631 -

وَإِنْ تُعَدِّدْ أَوَّلاً فَالتَّسْوِيَهْ

أَوْ ثَانِيًا تَشْبِيهَ جَمْعٍ سَمِّيَهْ

632 -

وَبِاعْتِبَارِ الْوَجْهِ تَمْثِيلٌ غَدَا

مُنْتَزَعًا مِنْ عَدَدٍ وَقَيَّدَا

633 -

بِكَوْنِهِ غَيْرَ الْحَقِيقِي يُوسُفُ

وَغَيْرُ تَمْثِيلٍ لَهُ مُخَالِفُ

634 -

وَمُجْمَلٌ مَا وَجْهُهُ لَمْ يُذْكَرِ

فَظَاهِرٌ وَذُو خَفَا بَالنَّظَر

635 -

فَمِنْهُ مَا مِنْ وَصْفِ طَرْفَيْهِ عَرَا

أَوْ مُشْبَهٌ (1) أَوْ وَصْفُ كُلٍّ ذُكِرَا

636 -

وَغَيْرُهُ مُفَصَّلٌ وَالْمُبْتَذَلْ

فِيهِ إِلَى مُشَبَّهٍ بِهِ انْتَقَلْ

(1) في المخطوط: "او مشبهه".

ص: 82

637 -

مِنْ غَيْرِ تَدْقِيقٍ وَغَيْرُهُ الْغَرِيبْ

إِذْ وَجْهُهُ فِي ظَاهِرٍ غَيْرُ قَرِيبْ

638 -

لِكَثْرَةِ التَّفْصِيلِ أَوْ حُضُورِ

مُشَبَّهٍ بِهِ عَلَى نُدُور

639 -

لِبُعْدِ مَا نَاسَبَ (1) أَوْ وَهْمِيَّا

يَاتِيكَ أَوْ مُرَكَّبًا عَقْلِيَّا

640 -

كَذَا خَيَالِيًّا كَذَاكَ الْحِسِّي

تَكْرَارُهُ قَلَّ كَبَيْتِ الشَّمْس

641 -

وَكَثْرَةُ التَّفْصِيلِ (2) أَنْ يَنْظُرَ فِي

أَكْثَرَ مِنْ وَصْفٍ وَأَوْجُهًا يَفِي

642 -

أَعْرَفُهَا أَخْذُكَ بَعْضًا وَتَدَعْ

بَعْضًا وَإِنْ تَعْتَبِرِ الْكُلَّ وَمَعْ (3)

643 -

كَثْرَتِهِ فَهْوَ الْبَلِيغُ وَالْغَرِيبْ

لِبُعْدِهِ وَقَدْ يُجَاءُ فِي الْقَرِيبْ

644 -

بِنُكْتَةٍ تُغْرِبُهُ كَذِكْرِ

شَرْطٍ وَمَا مُحَسِّنٌ ذُو حَصْر

645 -

وَبِاعْتِبَارٍ فِي الأَدَاةِ يُخْزَلُ

مُؤَكِّدٌ وَمَا عَدَاهُ مُرْسَلُ

646 -

وَبِاعْتِبَارِ غَرَضٍ فَإِنْ وَفَى

إِفَادَةً كَأَنْ يَكُونَ أَعْرَفَا

647 -

بِوَجْهِهِ فِي حَالَةِ الْمُشْبَهِ بِهْ

أَوْ بَالِغَ التَّمَامِ فِي ذِي سَبَبِهْ

(1) في المخطوط: "ناسبه".

(2)

في المخطوط: "التفضيل".

(3)

في المخطوط: "وضع".

ص: 83