المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

396 - وَالْأَمْرُ وَالنَّهْيُ وَقَدْ (1) يَجْتَمِعَا … مِثْلَ تَعَجُّبٍ - عقود الجمان في علم المعاني والبيان

[الجلال السيوطي]

الفصل: 396 - وَالْأَمْرُ وَالنَّهْيُ وَقَدْ (1) يَجْتَمِعَا … مِثْلَ تَعَجُّبٍ

396 -

وَالْأَمْرُ وَالنَّهْيُ وَقَدْ (1) يَجْتَمِعَا

مِثْلَ تَعَجُّبٍ وَتَوْبِيخٍ مَعَا

397 -

وَهَلْ يَرَى المَعْنَى الأَصِيلَ يُسْبَرُ

مَعْ هَذِهِ أَوْ زَالَ فِيهِ نَظَرُ

‌فصل

398 -

وَالْأَمْرُ مِنْ أَنْوَاعِهِ ثُمَّ الْأَصَحّْ

صِيغَتُهُ بِاللَّامِ أَوْ لا قَدْ وَضَحْ

399 -

لِطَلَبِ الْفِعْلِ مَعَ اسْتِعْلاءِ

وَقَدْ يَجِي لِلْعَالِ كَالدُّعَاء

400 -

وَلِلمُسَاوِي فَالْتِمَاسٌ (2) وَتَرِدْ

إِبَاحَةً كَذَا لِتَهْدِيدٍ (3) قُصِدْ

401 -

وَلِلْإِهَانَةِ وَلِلتَّسْخِيرِ

وَالخُبْرِ وَالتَّعْجِيزِ وَالتَّخْيِير

402 -

وَلِلتَّمَنِّي وَامْتِنَانٍ وَالْعَجَبْ

تَسْوِيَةٍ وَالِاحْتِقَارِ وَالْأَدَبْ

403 -

وَقَالَ فِي الْمِفْتَاحِ لِلْفَوْرِ اقْتَضَى

قُلْتُ أَعَمُّ مِنْهُ فِي الْقَوْلِ الرِّضَى

404 -

وَالنَّهْيُ فَاعْدُدْهُ مِنَ الْإِنْشَاءِ

وَحَرْفُهُ لا وَهْوَ ذُو اسْتِعْلاء

(1) في المخطوط: "قد".

(2)

في المخطوط: "التماس".

(3)

في المخطوط: "التهديد".

ص: 59

405 -

وَقَدْ يَجِي طَالِبَ غَيْرِ الْكَفِّ

وَالتَّرْكِ كَالتَّهْدِيدِ لِلتَّشَفِّي

406 -

قُلْتُ وَلِلتَّقْلِيلِ وَامْتِنَانِ

وَلِلدُّعَا الْإِرْشادِ وَالْبَيَان

407 -

وَهَذِهِ الْأَنْوَاعُ قَدْ تُقَدَّرُ

شَرْطٌ يَلِيهَا جَازِمٌ مَا يُذْكَرُ

408 -

كَلَيْتَ لِي مَالاً أَصَدَّقْ (1) أَيْ إِنِ

أُرْزَقْهُ زُرْنِي أُشْفَ أَيْ إِنْ زُرْتَنِي (2)

409 -

وَوُلِّدَ الْعَرْضُ مِنِ اسْتِفْهَامِ

فُقُلْ أَلَا تَنْزِلُ بَعْدَ السَّامِي

410 -

وَلِدَلِيلٍ جَازَ أَنْ يُقَدَّرَا

فِي غَيْرِهَا فَاللهُ هُوْ لِمَنْ قَرَا

411 -

ثُمَّ النِّدَا مِنْهَا وَرُبَّمَا تَرِدْ

صِيغَتُهُ لِغَيْرِ مَا لَهُ قُصِدْ

412 -

كَمِثْلِ الِاغْرَاءِ كَيَا مَظْلُومُ

لِمَنْ شَكَا الظُّلْمَ وَيَا مَحْرُومُ

413 -

وَالِاخْتِصَاصِ إِذَا أَيُّهَا الرَّجُلْ

أَفْعَلُهُ أَيْ مُتَخَصِّصًا فَصَلْ

414 -

قُلْتُ وَلِاسْتِغَاثَةٍ تَعَجُّبِ

تَحَسُّرٍ كَيَا دِيَارَ الْعَرَب

(1) في المخطوط: "اصرف".

(2)

في المخطوط: "ارزقه زرني اشفى اي ان".

ص: 60