‌ ‌سُورَة الْحَج مَكِّيَّة غير آيَتَيْنِ وهما قَوْله تَعَالَى {وَمن النَّاس من - قلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآن

‌

‌سُورَة الْحَج

مَكِّيَّة غير آيَتَيْنِ وهما قَوْله تَعَالَى {وَمن النَّاس من يعبد الله على حرف} الْآيَة وَالَّتِي بعْدهَا نزلتا بِالْمَدِينَةِ

وَقيل السُّورَة مَدَنِيَّة غير أَربع آيَات وَهِي قَوْله تَعَالَى {وَمَا أرسلنَا من قبلك من رَسُول} إِلَى تَمام أَربع آيَات نزلت بِمَكَّة

وَقَالَ عَطاء بن يسَار مَكِّيَّة إِلَّا ثَلَاث آيَات نزلت بِالْمَدِينَةِ وَهِي قَوْله تَعَالَى {هَذَانِ خصمان} إِلَى ثَلَاث آيَات

أَو إِلَّا سِتّ آيَات وَهِي من قَوْله تَعَالَى {هَذَانِ خصمان} إِلَى سِتّ آيَات وَهَذِه السُّورَة من أَعَاجِيب الْقُرْآن فِيهَا مكي وَهِي رَأس الثَّلَاثِينَ إِلَى آخرهَا ومدني وَهِي من رَأس خمس وَعشْرين إِلَى رَأس ثَلَاثِينَ وليلي أَي نزل بِاللَّيْلِ وَهُوَ من أَولهَا إِلَى خمس آيَات ونهاري وَهُوَ من رَأس خمس إِلَى رَأس سبع وسفري وَهُوَ من رَأس تسع إِلَى اثْنَتَيْ عشرَة وحضري وَهُوَ من رَأس الْعشْرين إِلَى آخرهَا

وآياتها أَربع أَو خمس أَو سِتّ وَسَبْعُونَ آيَة

وكلماتها ألف ومئتان وَإِحْدَى وَسَبْعُونَ

وحروفها خَمْسَة آلَاف وَأَرْبَعَة وَسِتُّونَ

وفيهَا من الْمَنْسُوخ ثَلَاث آيَات

قَوْله تَعَالَى {وَمَا أرسلنَا من قبلك من رَسُول وَلَا نَبِي إِلَّا إِذا تمنى ألْقى الشَّيْطَان فِي أمْنِيته} مَنْسُوخَة بقوله تَعَالَى {سنقرئك فَلَا تنسى} وَالْمرَاد بالأمنية الْقِرَاءَة والتلاوة

وَالَّذِي أَلْقَاهُ الشَّيْطَان على لِسَانه عليه الصلاة والسلام هُوَ قَوْله تِلْكَ الغرانيق الْعلي وَأَن شفاعتهن لترتجى وَذَلِكَ فِيمَا قيل قبل الْعِصْمَة بقوله تَعَالَى {سنقرئك فَلَا تنسى} فنسخ الله ذَلِك وَأحكم آيَاته وَعَصَمَهُ من السَّهْو فِي الْوَحْي

وَهَذَا فِي الْحَقِيقَة لَا يُسمى مَنْسُوخا لَان مَا ألْقى الشَّيْطَان لَيْسَ بقرآن

قَوْله تَعَالَى {الله يحكم بَيْنكُم يَوْم الْقِيَامَة فِيمَا كُنْتُم فِيهِ تختلفون} 69 مَنْسُوخَة بِآيَة السَّيْف وَقيل محكمَة

قَوْله تَعَالَى {وَجَاهدُوا فِي الله حق جهاده} 78 مَنْسُوخَة بقوله تَعَالَى {أذن للَّذين يُقَاتلُون بِأَنَّهُم ظلمُوا} الْآيَة قَالُوا نسخت هَذِه الْآيَة نيفا وَسبعين آيَة