‌ ما صحة حديثين في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم في المنام - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز - جـ ٢٥

شيئا وراء هذا الأمر قد يكون سببا لعدم دخوله الجنة، وأنه يمتحن يوم القيامة؛ لأن والديه ليسا على الإسلام.

أما أولاد المسلمين فإنهم تبع لآبائهم عند أهل السنة والجماعة في الجنة، وأما أولاد الكفار فإنهم يمتحنون يوم القيامة وهذا هو الحق، فمن أطاع يوم القيامة دخل الجنة، ومن عصى دخل النار، كأهل الفترة، هذا هو الصواب، وهذا وجه الحديث.

31 -

‌

‌ ما صحة حديثين في رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم في المنام

س: ما مدى صحة الحديثين المرويين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم والأول معناه: «من رآني فقد رآني حقا (1) » والحديث الآخر الذي معناه: «من رآني فقد حرمت عليه النار» وما معناهما؟ (2)

ج: أما الحديث الأول وهو قوله صلى الله عليه وسلم: «من رآني فقد رآني حقا (1) » فهذا حديث صحيح وله ألفاظ منها قوله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رآني فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي (2) » ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: «من رآني في المنام فقد رأى الحق فإن الشيطان لا يتمثل بي (3) » في عدة ألفاظ وردت عنه عليه الصلاة السلام، وقد دلت كلها على أن عدو الله الشيطان قد حيل بينه وبين أن يتمثل في صورة النبي صلى الله عليه وسلم.

فمن رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فقد رآه عليه السلام حقيقة، إذا رآه في صورته التي هي معروفة عند أهل العلم وهو عليه الصلاة والسلام ربعة من الرجال حسن الصورة أبيض مشرب بحمرة كث اللحية سوداء، وفي آخر حياته حصل فيها شعرات قليلة من الشيب عليه الصلاة والسلام، فمن