‌ ما صحة حديث:«إن الله خلق آدم على صورته - مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز - جـ ٢٥

وكما دل على ذلك قوله تعالى: {وَالسَّماوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} (1) وقوله صلى الله عليه وسلم: «يمين الله ملآى لا تغيضها نفقة (2) » الحديث، واليمين ضدها الشمال بنص الحديث.

والمقصود من الآيات والأحاديث بيان أن الله سبحانه وتعالى له يمين وشمال من جهة الاسم، أما من جهة الفضل فكلتاهما يمين مباركة. ليس فيهما نقص بوجه من الوجوه، بل له سبحانه الكمال المطلق، في كل شيء بإجماع أهل السنة والجماعة، وهم أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان، كما قال الله عز وجل:{بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ} (3)

33 -

‌

‌ ما صحة حديث:

«إن الله خلق آدم على صورته

(1) »

س: الحديث الذي في صحيح البخاري كتاب الاستئذان: «إن الله خلق آدم على صورته (2) » وهو في الاستئذان وبدء الخلق، ولكنه جاء بلفظ: «إن الله خلق آدم على صورة

الرحمن (1) » وقال ابن حجر رحمه الله: " قد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى خلق آدم على صورة الرحمن " ما صحة هذا الحديث؟ (2)

ج: هذا هو الصواب الحديث صحيح مثل ما قال إسحاق وأحمد وغيرهم معناه سميع بصير وليس معناه مثل سمع ابن آدم وبصره يقول الله سبحانه: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} (3) يعني أن الله خلق آدم على صورته سميعا بصيرا متكلما له يد وله قدم وليس مثل ابن آدم، تعالى الله عن الشبيه والنظير.

فالله تعالى يقول: {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ} (4) ويقول سبحانه: {وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} (5)، {هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا} (6) ويقول جل وعلا:{فَلَا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثَالَ} (7)