‌ ‌حرف الكاف * الكامل: (1) ثبوت الكمال لله تعالى معلوم قطعاً، ونقيض - معجم المناهي اللفظية

‌

‌حرف الكاف

* الكامل: (1)

ثبوت الكمال لله تعالى معلوم قطعاً، ونقيض ذلك منتف عنه سبحانه. في تفسير ابن عباس رضي الله عنهما لقول الله تعالى:{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ} أن الصمد هو المستحق للكمال

…

إلخ. إلى آخره ما قرره شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى -.

* كسلان: (2)

عن عبد الله بن أبي موسى أن عائشة رضي الله عنها قالت له: ((لا تدع قيام الليل، فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا يذره، وكان إذا مرض أوكسل صلَّى قاعداً)) .

رواه أبو داود في الصلاة، والبخاري في ((الأدب المفرد)) وترجم عليه بقوله: باب قول الرجل: إنِّي كسلان. قال الشارح: (كما جاز لعائشة رضي الله عنها أن تقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم كسل. فبالطريق الأولى أن يقول الرجل: إني كسلان، والفرق بين العجز والكسل: أن الكسل: ترك الشيء مع القدرة على فعله، والعجز: عدم القدرة عليه) اهـ.

وكان ابن عباس رضي الله عنهما

يكره أن يقول الرجل: إنِّي كسلان. رواه ابن أبي الدنيا وغيره.

* كل يوم هو في شؤون يبديها لا يبتديها: (1)

قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - في معرض رده على البكري:

(والرب تعالى قد قدَّر مقادير الخلائق قبل أن يخلقهم بخمسين ألف سنة، وعرشه على الماء، قد علمهم وما هم عاملون، ثم أبرزهم في أحايين قدَّرها، فكل يوم هو في شؤون يبديها لا يبتديها) اهـ.

والمحذور العكس، فتنبه. والله أعلم.

* كُلك بركة: (2)

أخرج البخاري - رحمه الله تعالى - في الصحيحه قول: أُسيد بن حُضير رضي الله عنه: ((ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر)) .

وفي شرح تحية الإسلام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - لابن القيم مبحث نفيس في لفظ: البركة، فلينظر.