ثقة حجة"1". قال أبو حاتم وحده: "يكتب حديثه ولا يحتج - من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

1 ومثله في المغني وقال في الكاشف: "صاحب حروف وقراءات، حجة" وقال في الميزان: "ثقة مشهور" ورمز للعمل على توثيقه، وذكره فيرسالة الثقات.

2 الجرح والتعديل: 4/356، وأنكرها ابن حجر، مع أنها ثابتة في الجرح والتعديل والمذكور فيه:"كوفي حسن الحديث صالح الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به" هكذا، وأبو حاتم يجمع بين هذه الألفاظ أحياناً، والله أعلم.

3 في "ز": "الخراز"، وهو خطأ.

4 خت بخ م عه صالح بن رسم أبو عامر الخزاز -بمعجمات- البصري. له عند البخاري مواضع يسيرة في المتابعات، هدي الساري:458.

روى عن: عبد الله بن أبي مليكة، وحميد بن هلال، والحسن البصري

…

روى عنه: ابنه عامر، وهشيم، ومعتمر، وأبو داود الطيالسي

…

أقوال الأئمة فيه:

أ - الذين وثقوه:

وثقه أبو داود، وأبو بكر البزار، ومحمد بن وضاح، وذكره ابن حبان في الثقات التهذيب: 4/391 وقال أحمد: "صالح الحديث"، وقال العجلي:"جائز الحديث" وقال ابن عدي: "عزيز الحديث" وقال: "روى عنه يحيى القطان، مع شدة استقصائه، وهو عندي لا بأس به، ولم أر له حديثاً منكراً جداً"، التهذيب: 4/391.

ب- الذين تكلموا فيه:

قال ابن معين: "لا شيء"، الجرح والتعديل: 4/403، وجاء أنه قال:"ضعيف"، التهذيب، وقال أبو حاتم: شيخ يكتب حديثه، ولا يحتج به، هو صالح، وهو أشبه =

= من ابنه عامر"، الجرح والتعديل: 4/403، وقال رجل ليحيى: "إن ابن المديني يحدث عن أبي عامر الخزاز، ولا يحدث عن عمران القطان، قال: سُخْنَةُ عينه" وقال الدَّارَقُطْنِيّ: "ليس بالقوي"، وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالقوي عندهم"، التهذيب، وقال ابن المديني: "كان يحدث عن ابن أبي مليكة، وكان ضعيفاً، ليس بشيء"، الميزان: 2/294.

جـ- حاصل الأقوال فيه:

الجرح غير مفسر، ولكن لا نجرؤ على إهماله مع كثرة القائلين به، والله أعلم.

1 في المغني والكاشف اقتصر على ذكر أقوال الأئمة فيه، وفي الميزان قال:"وأبو عامر الخزاز حديثه لعله يبلغ خمسين حديثاً، وهو كما قال أحمد بن حنبل: "صالح الحديث".

2 في الجرح والتعديل أنه قال: "صالح بن رستم لا شيء": 4/403.

3 م د س صهيب أبو الصهباء البكري البصري، ويقال المدني، مولى ابن عباس.

روى عن: ابن عباس، وابن مسعود، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.

روى عنه: سعيد بن جبير، وأبو معاوية البجلي، وأبو نضرة العبدي، وطاوس.

أ - أقوال الأئمة فيه:

لم أجد فيه شيئاً سوى ما ذكر الذهَبِيّ.

ب- حاصل الأقوال فيه:

تعارض توثيق أبي زرعة وتضعيف النسائي، وتضعيف النسائي غير مفسر،=