وثقه أبو حاتم"1"، والبخاري"2"، وضعفه ابن معين"3". 353- "خ م" نافع - من تكلم فيه وهو موثق ت الرحيلي

= جـ- الحاصل:

أبو حاتم من المتشددين في التوثيق، وأما الجرح فمبهم إلا ما ذكره ابن حبان فهو في رتبة الاحتجاج به، ويخطئ قليلاً، والله أعلم.

1 الجرح والتعديل 8/233.

2 نقل هذا الذهَبِيّ في الميزان، وفي المغني، ولم أجده في التاريخ الكبير والصغير.

3 تاريخ الدوري عن ابن معين: 4/105 رقم 3380.

4 قال في المغني: "حجة، قال أحمد: ثقة ثبت، وقال ابن سعد: ثقة فيه شيء"، وفي الكاشف:"ثقة"، وقال في الميزان، تعليقاً على قول ابن سعد فيه:"هذا نوع من العنت، والرجل فكما قال الإمام أحمد، وكما قال ابن مهدي فيه: من أثبت الناس، وقال ابن معين والنسائي، وأبو حاتم: ثقة"، وذكره في رسالة الثقات، وقال: "

…

وقال ابن سعد: ثقة فيه شيء، قلت: احتج به الشيخان ولا شيء فيه".

5 ع نافع بن عمر الجمحي المكي الحافظ، مات سنة 169هـ.

روى عن: سعيد بن أبي هند، وعبد الملك بن أبي محذورة

…

روى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، ووكيع، والقطان

…

أ - أقوال الأئمة فيه:

وثقوه، وليس فيه جرح إلا قول ابن سعد، انظر الحاشية الآتية بعد حاشية.

ب- الحاصل:

الحاصل أنه ثقة ثبت ليس فيه جرح مؤثر.

1 سقط من "ي".

2 في "ي": "ثقة لكن فيه شيء سيء"، وهو خطأ، بل الذي في الطبقات لابن سعد:"وكان ثقة، قليل الحديث، فيه شيء"، 5/494.

3 خت م عه النعمان بن راشد، أبو إسحاق الرقي، علق له البخاري في باب غزوة بني المصطلق من كتاب المغازي في الصحيح 5/54، ط. دار الطباعة استانبول.

روى عن: الزهري، وعبد الملك بن أبي محذورة، وميمون بن مهران

…

روى عنه: ابن جريج، وهو من أقرانه، ووهيب بن خالد، والحمادان

…

أ - أقوال الأئمة فيه:

أقوالهم فيه شاهدة بالضعف فيه، وضعفه من جهة حفظه.

ب- الحاصل:

الحاصل أنه صدوق سيء الحفظ، قال ابن عدي: "قد احتمله الناس، روى عنه الثقات

…

، وله نسخة عن الزهري، ولا بأس به".

4 اقتصر الذهَبِيّ في المغني، والكاشف، والميزان، والديوان على ذكر الأقوال فيه.

5 في تاريخه برواية الدوري: 4/252 رقم 4220، وفيه:"ليس بشيء"، وفي 4/310 رقم 4536:"ضعيف الحديث"، وفي 4/412 رقم 5036:"ثقة"!!.

6 خ مق د ت ق نعيم بن حماد الخزاعي الحافظ، توفى سنة 228هـ، ورد =

= في بعض المصادر أن البخاري روى له تعليقاً، وفي بعضها أنه روى له مقروناً، وفي هدي الساري:"ولكنه لم يخرج عنه في الصحيح سوى موضع أو موضعين، وعلق له أشياء أخر، وروى له مسلم في المقدمة موضعاً واحداً، وأصحاب السنن والنسائي".

روى عن: إبراهيم بن طهمان، وأبي حمزة السكري، وابن المبارك، وهشيم

…

روى عنه: يحيى بن معين، والذهلي، والدارمي، وأبو زرعة

…

الحاصل: الحاصل أنه إمام عدل صدوق، مختلف في الاحتجاج به.

1 قال في المغني: "أحد الأئمة، وثقه أحمد وغيره"، وقال تعليقاً على قول الأزدي:"قلت: ما أظنه يضع". وفي الكاشف: "مختلف فيه

…

"، وذكر الأقوال فيه في الديوان، وقال في الميزان: "أحد الأئمة الأعلام على لين فيه"، وقال في تذكرة الحفاظ: "وهو مع إمامته منكر الحديث"، 2/419، وقال: "وكان من أوعية العلم، ولا يحتج به" 2/420.

2 في الميزان والكاشف أنه روى له مقروناً، وفي الخلاصة أنه روى له تعليقاً، وفي المدخل: ق65: "حدث أبو عبد الله عنه في المغازي بحديثين، وفي الأحكام"، هكذا، ولعله: علق له في الأحكام.

3 في "م"، وهو من المدلسة"، وفي "ز": "وهو من أية السنة"، وكل ذلك تصحيف، والصواب المثبت.

4 في "ز": "العجائب".

5 المغني، 2/700.