الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا ، أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ، كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ ، وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ، وَنَرِثُهُ مَا
يَقُولُ وَيَأتِينَا فَرْدًا} (1)
قَالَ الْبُخَارِيُّ ج6ص94: {عَهْدًا} : مَوْثِقًا.
(1)[مريم/77 - 80]
(خ م)، وَعَنْ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ رضي الله عنه قَالَ:(كُنْتُ قَيْنًا (1) فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ لِي عَلَى الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ دَيْنٌ ، فَأَتَيْتُهُ أَتَقَاضَاهُ ، فَقَالَ: لَا أُعْطِيكَ حَتَّى تَكْفُرَ بِمُحَمَّدٍ) (2)(فَقُلْتُ: وَاللهِ لَا أَكْفُرُ بِمُحَمَّدٍ حَتَّى يُمِيتَكَ اللهُ ثُمَّ يَبْعَثَكَ)(3)(قَالَ: وَإِنِّي لَمَيِّتٌ ثُمَّ مَبْعُوثٌ؟ ، قُلْتُ: نَعَمْ)(4)(قَالَ: فَدَعْنِي حَتَّى أَمُوتَ وَأُبْعَثَ ، فَسَأُوتَى مَالًا وَوَلَدًا فَأَقْضِيكَ (5) فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى: {أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا ، أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا؟ ، كَلَّا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ ، وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا ، وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأتِينَا فَرْدًا} (6)) (7).
(1) القَيْن: الحدَّاد ، والصائغ.
(2)
(خ) 1985
(3)
(خ) 2293
(4)
(خ) 4455
(5)
وهذا يدل على مدى ما لحق المستضعفين من ظلم ، وغصب لأموالهم ، فضلًا عن أذى أبدانهم ، كما يدل على نقض قريش لحلف الفضول ، الذي عقدته قبل الإسلام بعقدين فقط. (السيرة النبوية الصحيحة الدكتور أكرم ضياء العمري) (ص: 157)
(6)
[مريم/77 - 80]
(7)
(خ) 1985 ، (م) 35 - (2795) ، (ت) 3162