الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2805 -
وحدّثني أبو يوسف القاضي، قال: ثنا الحميدي، قال: قال رجل لابن عيينة: يا أبا محمد، ها هنا رجل يكذّب بالقدر!! فقال سفيان: وما يقول؟ سمعت أعرابيا بالموقف هذا هو أفقه منه، يقول: اللهمّ إليك خرجت وأنت أخرجتني، وعليك قدمت وأنت أقدمتني، أطعتك بأمرك، لك المنّة علي، وعصيتك بعلمك، فلك الحجة عليّ، أنا أسألك بوجوب حجّتك، وانقطاع حجّتي إلاّ رددتني اليوم بذنب مغفور.
ذكر
حياض عرفات التي لابن عامر
وتعرف سبعة
(1)
حياض لعبد الله بن عامر بن كريز، وهي في سوق عرفة، في الحائط الذي يلي السوق، ومنها يشرب الناس ويستقون في يوم عرفة وفي غيره
(2)
.
2805 - شيخ المصنف لم أعرفه.
(1)
كذا العبارة في الأصل، وذكر ابراهيم رفعت في مرآة الحرمين 45/ 1 أنها (ثمانية حياض).وكان الفاسي قد ذكر في شفائه 340/ 1 أن بعض هذه الحياض قد جددت عمارته، وأن بعضها دفنته الأتربة.
قلت: لا زالت هناك حياض إلى الجنوب من جبل الرحمة لا يعرف عددها لاتصال بنائها، قائمة إلى اليوم ويغلب على الظن أنها حياض ابن عامر.
ويجب التفرقة بين (حياض ابن عامر) وبين (حوائط ابن عامر) فحياضه هذه موضعها بقرب جبل الرحمة، أما (حوائطه) فهي بقرب مسجد نمرة إلى جنوبه الشرقي، ولا زالت آثار حوائطه باقية إلى الآن، وهذه الحوائط هي المذكورة في حد موقف عرفة الجنوبي، وأنظر تفاصيل هذه الحوائط وغيره في مبحثنا عن حدود عرفة.
أما سوق عرفة فبقي قائما إلى عهد ليس ببعيد، وهو إلى الجنوب من جبل الرحمة، وقد وصفه وصوّره الشيخ ابراهيم رفعت في مرآة الحرمين 337/ 1.
(2)
أنظر طبقات ابن سعد 47/ 5،والإصابة لابن حجر 61/ 3.
2806 -
وحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن عبد الكريم الجزري، قال: حدّثني من رأى ابن عبّاس-رضي الله عنهما-واقفا عشية عرفة عند هذه الحياض.
قيل لسفيان: حياض عرفة؟ قال: نعم.
ويقال: إنّ ثلاثة سبقوا بمكة إلى ثلاثة لم يسبقهم إليها أحد: عبد الله بن عامر في حياضه هذه، والمهدي في عمل المسجد الحرام، وأم جعفر زبيدة بنت أبي الفضل في عمل البركة بمكة.
2807 -
وحدّثنا الحسين بن عبد المؤمن، قال: ثنا علي بن عاصم، عن يزيد بن أبي زياد، قال: رأيت مجاهدا صائما يوم عرفة وهو محرم، اغتسل من بعض حياض عرفة.
2808 -
حدّثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أنا عمرو بن ميمون، عن أبيه، قال: لما مرض عبد الله بن عامر مرضه الذي مات فيه، أرسل إلى ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيهم عبد الله ابن عمر. فقال له: قد نزل ما قد ترون، ولا أراني إلاّ لمأتي.
2806 - إسناده ضعيف.
رواه ابن أبي شيبة 176/ 1 أ،121/ 4 من طريق: سفيان، به.
2807 -
إسناده ضعيف.
يزيد بن أبي زياد: ضعيف.
رواه ابن أبي شيبة 68/ 4 بإسناده إلى ابن فضيل، عن يزيد به، بنحوه.
2808 -
إسناده حسن.
ميمون، هو: ابن مهران الجزري. والجنبذة: ما ارتفع عن الشيء واستدار كالقبة. اللسان 482/ 3.