الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
370 -
عبدُ الله (1) بنُ حُسَين بن إبراهيمَ بن حُسَين بن عاصِم، قُرطُبيّ، أبو بكر، ابنُ القربالي (2)، وهُو من وَلَد عاصِم العُرْيان (3) صاحبِ الأمير عبد الرحمن أبن معاوية.
رَوى عن أبي عليّ البغدادي، وكان من كبارِ أهل العلم، مفيدَ التّصنيف مُعانًا عليه، كمصنَّفِه في الأنواءِ واختصارِه "البيان والتبيين" للجاحظ مبَوَّبًا. وكان من وجوهِ بلدِه وجِلّة رجال السُّلطان المتصرِّفينَ في الأعمالِ النَّبيهة، ووَليَ الشُّرطةَ وَقْتًا، وقتَلتْه خَوارجُ البَرْبر يومَ الاثنينِ لستٍّ أو لسبع خَلَوْنَ من شوّالِ ثلاثٍ وأربع مئة، ووُريَ بعدَ ثلاثٍ من قَتْلِه بمقبُرة أُمِّ سَلَمةَ دون غُسْل ولا كَفَن ولا صلاة، لشُغْل الناس بما دَهَمَهم من تغلُّب البرابِر عليهم وفَتْحِهم قُرطُبةَ وغاراتِهم عليها وسَبْيِهم أهلَها.
371 - عبدُ الله بن الحُسَين بن أبي سعيد
.
له إجازةٌ من أبي داودَ الهِشَاميّ.
372 - عبدُ الله بن حُسَين بن عبد الله بن عُمرَ بن هارونَ بن موسى، لُرييِّ، وهو أخو محمد
.
373 - عبدُ الله بن حَمّاد الجُرَاويُّ، أبو محمد
.
رَوى عن أبي جعفرٍ البِطْرَوْجي.
374 -
عبدُ الله (4) بن حَمْزَة، غَرْناطيٌّ، أبو محمد.
رَوى عن أبي الأصبَغ بن سَهْل، رَوى عنه أبو بكرٍ يحيى بنُ محمد بن ريدان، وكان فقيهًا جليلًا، واستُقضي.
(1) ترجمه الحميدي في جذوة المقتبس (565)، والضبي في بغية الملتمس (938)، وابن الأبار في التكملة (1991)، وابن سعيد في المغرب 1/ 101، والذهبي في المستملح (410).
(2)
هكذا في الأصل، وفي التكملة:"الغربالي"، ولعل الصواب:"العُرياني" نسبة إلى "العُريان".
(3)
في التكملة: عاصم بن العريان.
(4)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (2033).