الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رَوى عن أبي محمد عبدِ الرّحمن بن محمد بن شُعَيْب، ورَحَلَ إلى المشرِق وحَجَّ وأخَذَ عن أبي بكرٍ الطَّرْطُوشيِّ بالإسكندَريّة ولازَمَه، ثم قَفَلَ إلى بلدِه.
رَوى عنه ابنُه أبو الوليد محمدٌ، وكان من أهل القرآنِ كثيرَ التلاوة له، معروفًا بحُسن الصّوت. وتوفِّي سنةَ سبع وعشرينَ وخمس مئة.
395 -
عبدُ الله (1) بن محمد بن زِيادِ بن أحمدَ بن زِياد بن عبد الرّحمن بن زياد.
رَوى عنه ابنُه زياد (2).
396 - عبدُ الله بن محمد بن سَعادةَ، دانِيٌّ، أبو محمد
.
رَوى عن أبي علي بن عبد الله الأَنْدَرْشِيّ.
397 -
عبدُ الله (3) بن محمد بن سِرَاج، قُرطُبيٌّ، مَوْلى الأُمَوِّيِّين.
وكان أبو الحُسَين سِرَاجُ بن عبد الملِك يَنتفي من مَوليتهم (4) رِقًّا وإنعامًا، ويَذكُرُ أنّ جَدَّهم سِرَاجَ بن قُرّةَ الكِلابيَّ الوافدَ على رسُول الله صلى الله عليه وسلم. رَوى عن وَهْب بن مسَرّةَ، وأبي عيسى اللَّيْثي. رَوى عنه أبو القاسم بنُ سِرَاج.
398 -
عبدُ الله (5) بن محمد بن سَعْدونَ بن مُجيبِ بن سَعْدونَ بن مُؤمن بن حَسّانَ التَّميميُّ، وَشْقيٌّ، سكَنَ بَلَنْسِيَةَ، أبو محمد.
نَقلتُ نَسَبَه كذا إلى التَّميميِّ من خطِّ بعض الآخِذينَ عنه المُتقِنينَ في إجازته إيّاه وشهادةِ جماعة من أهل العلم طَلَبتِه وغيرهم ببَلَنْسِيَةَ عليه بها، وأسقَطَ
(1) ترجمه ابن الأبار في التكملة (1972).
(2)
ترجمه ابن بشكوال في الصلة (429).
(3)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (1982).
(4)
كتب الناسخ فوقها: "بخطه"، وصوابها: مولويتهم.
(5)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (2067)، وابن الزبير في صلة الصلة 3/الترجمة 171، والذهبي في المستملح (428)، وتاريخ الإسلام 11/ 708، ومعرفة القراء الكبار 1/ 492، وابن الجزري في غاية النهاية 1/ 420، والقادري في نهاية الغاية، الورقة 107.
ابنُ الأبار من نَسَبِه مؤمنًا الواقعَ بينَ سَعْدونَ الأعلى وحَسّان، وأسقَطَ هُو وابنُ الزُّبَير محمدًا فجَعلاهُ عبدَ الله بنَ سَعْدون، وقد رأيتُه كذلك في خطِّ بعض أصحابِه الآخِذينَ عنه، وقد أعلمتُك بما وقَفْتُ عليه، وهُو أوْلَى ما يُعتمَد، واللهُ أعلم.
تَلا بالسَّبع على أبي جعفرٍ عبدِ الوهّاب بن محمد بن حَكَم، وأبي الحَسَن بن الدُّش، وأبي داودَ بن نَجاح الهِشَامي، وأبي القاسم خَلَف بن أفلح، وأبي المُطَرِّف عبد الرّحمن بن سَعيدٍ الفَهْمي.
رَوى عنه أبو داودَ بن حَوْطِ الله، وأبَوا عبد الله: ابنُ أحمد بن فَوْز وابنُ عابد، وأبو العطاءِ وَهْبُ بن نَذير، وأبو عيسى لُبُّ بن سُليمان، وأبو محمد بنُ محمد بن عبد السّلام التُّطِيليّ، وأبو الوليد بنُ بَسّام اللارِديّ، وكان من جِلّة المُقرِئينَ وكبارِ المجوِّدينَ المُعلِّلينَ ومَهَرةِ النَّحْويِّينَ المحقِّقين، مُتْقِنًا لكلِّ ما ذُكِر، عَلَّم به كلِّه بجامع بَلَنْسِيَة. وكان أبو الحَسَن بن هُذَيْل يُنكرُ أن يكونَ [50 ب][أخَذَ القراءاتِ عن أبي داود، ويقال: إنه قرَأَ عليه بعضَ خَتْمة، وتوفِّي قبلَ الأربعينَ وخمس مئة](1)
…
399 -
عبدُ القاهر (2) بن يوسُف بن عبد القاهِر بن غالِب بن عبد القاهِر بن يوسُفَ بن حَكَم، بَطَلْيَوْسي، ابنُ القَلّاس.
له إجازةٌ من أبي بكرٍ ابن المُرادي، جَرَى ذكْرُه في رَسْم أبيه.
400 -
عبدُ القُدُّوس (3) بن عبد الصَّمد بن محمد بن غِيَاث الصَّدَفيُّ، لَوْشِيٌّ، أبو الحَسَن.
(1) ما بين الحاصرتين أضفناه من التكملة (2067). قلنا: إلى هنا انتهت مخطوطة الإسكوريال.
(2)
من هنا حتى آخر الكتاب تراجم انفردت بها النسخة المغربية (ط)، أضفناها إلى قطعة الإسكوريال، لتوحيد النسخ الثلاث: المغربية (ط) وحليم (ح) والمتحف البريطاني (م) عند تحقيق الجزء التالي.
(3)
ترجمه ابن الأبار في التكملة (2604).