الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
التَّأمِينُ، وجَهْرُ الإمامِ به
ثم " كان صلى الله عليه وسلم إذا انتهى من قراءة {فاتحة الكتاب} ؛ قال:
" آمين ". يجهر، ويمد بها صوته " (1)
(1) جاء في ذلك أحاديث:
الأول: عن وائل بن حُجُر، وله طرق:
1-
عن سفيان الثوري عن سَلَمة بن كُهَيل عن حُجر بن عَنْبَس عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ: {وَلَا الضَّالِّينَ} ؛ قال:
" آمين ". ورفع بها صوته.
أخرجه البخاري في " القراءة "(20) ، وأبو داود (1/148) ، والترمذي (2/27) ،
والدارمي (1/284) ، والدارقطني (127) ، والبيهقي (2/57) ، وأحمد (4/316) من
طرق عن سفيان به. وقال الترمذي وأحمد: و (مدّ) .. بدل: (ورفع) . وهي رواية
للبخاري، والدارقطني، والبيهقي. وقال الترمذي:
" حديث حسن " - وكذا قال الحافظ في " تخريج أحاديث الكشاف "(3) -،
والدارقطني:
" صحيح ". وهو كما قال؛ فرجاله ثقات رجال الشيخين، غير حُجر بن العَنْبَس،
وهو ثقة مشهور - كما قال ابن معين -. وقال الحافظ في " التلخيص "(3/348) :
" رواه الترمذي، وأبو داود، والدارقطني، وابن حبان من طريق الثوري به ". قال:
" وسنده صحيح، وصححه الدارقطني، وأعله ابن القطان بحجر بن عنبس، وأنه لا
يُعرف. وأخطأ في ذلك؛ بل هو ثقة معروف - قيل: له صحبة، - ووثقه يحيى بن معين
وغيره ". اهـ.
..............................................................................
وتابعه العلاء بن صالح الأسدي عن سلمة.
أخرجه الترمذي (2/29) .
وعلي بن صالح: عند أبي داود، ولفظه:
فجهر بآمين.
وسنده صحيح.
وخالفهم شعبة عن سلمة؛ فقال:
خفض بها صوته.
أخرجه الطيالسي (138)، وأحمد (316) . قال الدارقطني:
" كذا قال شعبة. ويقال: إنه وهم فيه؛ لأن سفيان الثوري، ومحمد بن سلمة بن
كُهيل - وغيرهما - رَوَوْه عن سلمة؛ فقالوا: ورفع صوته بآمين ".
وهو الصواب. وكذا قال البخاري، والترمذي، والبيهقي وغيرهم؛ أن الصواب: لفظ سفيان
وغيره، وأن شعبة أخطأ فيه؛ على أن أبا الوليد الطيالسي رواه عن شعبة بنحو رواية الثوري.
أخرجه البيهقي (2/581) بلفظ: قال:
" آمين ".- رافعاً بها صوته -. فرجع حديثه إلى حديث الثوري، وهو الأصح - كما
قال الحافظ؛ وسبقه إلى ذلك ابن القيم في " إعلام الموقعين "( [2/396] ) -.
2-
عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه به بلفظ الأول.
أخرجه النسائي (1/140 و147) ، وابن ماجه (1/281) ، والدارقطني، والبيهقي،
وأحمد (4/318)، وقال:
يجهر. ثم قال الدارقطني:
..............................................................................
" هذا إسناد صحيح ".
قلت: كذا قال! وهو منقطع؛ فإن عبد الجبار لم يسمع من أبيه - كما سبق ذكره -.
3-
قال أحمد (4/318) : ثنا أسود بن عامر: ثنا شَرِيك عن أبي إسحاق عن
علقمة بن وائل عن أبيه قال:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يجهر بآمين.
وأخرجه البيهقي.
وإسناده حسن.
الحديث الثاني: عن أبي هريرة، وله عنه طريقان:
1-
عن بشر بن رافع عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة عن أبي هريرة قال:
ترك الناس التأمين، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا
الضَّالِّينَ} ؛ قال: " آمين ". حتى يسمعها أهل الصف الأول؛ فيرتج بها المسجد.
أخرجه أبو داود، وابن ماجه واللفظ له. قال الحافظ أبو زرعة (2/268) :
" وإسناده جيد ". وفيه نظر. قال الحافظ (3/350) :
" وبشر بن رافع: ضعيف. وابن عم أبي هريرة: قيل: لا يعرف. وقد وثقه ابن حبان ".
2-
عن إسحاق بن إبراهيم الزُّبيَدي: أخبرني عمرو بن الحارث: ثنا عبد الله بن
سالم عن الزُّبيدي قال: ثني الزُّهْري عن أبي سَلَمة وسعيد: أن أبا هريرة قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من قراءة {أم القرآن} ؛ رفع صوته فقال: " آمين ".
أخرجه الدارقطني، والحاكم (1/223)، والبيهقي. وقال الدارقطني:
" هذا إسناد حسن ". وأما الحاكم؛ فقال: