المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌التأمين، وجهر الإمام به - أصل صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ١

[ناصر الدين الألباني]

فهرس الكتاب

- ‌مقدمة الناشر:

- ‌مقدمة الكتاب

- ‌سَبَبُ تأليفِ الكتابِ

- ‌منهج الكتاب

- ‌أقوال الأئمة في اتِّباعِ السُّنَّةِ وتَركِ أقوالِهم المخالفَةِ لَها

- ‌1- أبو حَنِيفة رحمه الله:

- ‌2- مالك بن أنس رحمه الله:

- ‌3- الشافعي رحمه الله:

- ‌4- أحمد بن حنبل رحمه الله:

- ‌ترك الأَتْباع بعضَ أقوالِ أئمتِهِم اتباعاً لِلسُّنَّةِ

- ‌شبهات وجَوَابها

- ‌استقبال الكعبة

- ‌القيام

- ‌صلاة المريض جالساً

- ‌الصلاةُ في السَّفِينة

- ‌[الاعتماد على عمود ونحوه في الصلاة]

- ‌القيام والقُعود في صلاة الليل

- ‌الصلاةُ في النِّعال والأمْرُ بها

- ‌الصلاةُ على المنبر

- ‌السُّتْرَةُ ووجُوبها

- ‌ما يَقْطَعُ الصَّلاةَ

- ‌الصلاةُ تجاه القبر

- ‌[اللباسُ في الصلاة]

- ‌[المرأة تصلي بخمار]

- ‌النِّيَّةُ

- ‌التكبير

- ‌رَفْعُ اليدَيْنِ

- ‌وَضْعُ اليمنى على اليُسرى، والأمرُ به

- ‌وضعهُمَا على الصَّدْرِ

- ‌[النهي عن الاختصار]

- ‌النَّظَرُ إلى مَوْضع السُّجُودِ، والخُشُوعُ

- ‌أدعية الاستفتاح

- ‌القراءة

- ‌القراءةُ آيةً آيةً

- ‌رُكنيةُ {الفَاتِحَة} وفضائلُها

- ‌نَسْخُ القراءة ِوراءَ الإمام في الجهرية

- ‌وُجُوبُ القراءةِ في السِّرِّيَّةِ

- ‌التَّأمِينُ، وجَهْرُ الإمامِ به

- ‌الأولى:

- ‌ الثانية:

- ‌ الثالثة:

- ‌ الرابعة:

- ‌قراءتُهُ صلى الله عليه وسلم بعدَ {الفَاتِحَة}

الفصل: ‌التأمين، وجهر الإمام به

‌التَّأمِينُ، وجَهْرُ الإمامِ به

ثم " كان صلى الله عليه وسلم إذا انتهى من قراءة {فاتحة الكتاب} ؛ قال:

" آمين ". يجهر، ويمد بها صوته " (1)

(1) جاء في ذلك أحاديث:

الأول: عن وائل بن حُجُر، وله طرق:

1-

عن سفيان الثوري عن سَلَمة بن كُهَيل عن حُجر بن عَنْبَس عنه قال:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قرأ: {وَلَا الضَّالِّينَ} ؛ قال:

" آمين ". ورفع بها صوته.

أخرجه البخاري في " القراءة "(20) ، وأبو داود (1/148) ، والترمذي (2/27) ،

والدارمي (1/284) ، والدارقطني (127) ، والبيهقي (2/57) ، وأحمد (4/316) من

طرق عن سفيان به. وقال الترمذي وأحمد: و (مدّ) .. بدل: (ورفع) . وهي رواية

للبخاري، والدارقطني، والبيهقي. وقال الترمذي:

" حديث حسن " - وكذا قال الحافظ في " تخريج أحاديث الكشاف "(3)

والدارقطني:

" صحيح ". وهو كما قال؛ فرجاله ثقات رجال الشيخين، غير حُجر بن العَنْبَس،

وهو ثقة مشهور - كما قال ابن معين -. وقال الحافظ في " التلخيص "(3/348) :

" رواه الترمذي، وأبو داود، والدارقطني، وابن حبان من طريق الثوري به ". قال:

" وسنده صحيح، وصححه الدارقطني، وأعله ابن القطان بحجر بن عنبس، وأنه لا

يُعرف. وأخطأ في ذلك؛ بل هو ثقة معروف - قيل: له صحبة، - ووثقه يحيى بن معين

وغيره ". اهـ.

ص: 373

..............................................................................

وتابعه العلاء بن صالح الأسدي عن سلمة.

أخرجه الترمذي (2/29) .

وعلي بن صالح: عند أبي داود، ولفظه:

فجهر بآمين.

وسنده صحيح.

وخالفهم شعبة عن سلمة؛ فقال:

خفض بها صوته.

أخرجه الطيالسي (138)، وأحمد (316) . قال الدارقطني:

" كذا قال شعبة. ويقال: إنه وهم فيه؛ لأن سفيان الثوري، ومحمد بن سلمة بن

كُهيل - وغيرهما - رَوَوْه عن سلمة؛ فقالوا: ورفع صوته بآمين ".

وهو الصواب. وكذا قال البخاري، والترمذي، والبيهقي وغيرهم؛ أن الصواب: لفظ سفيان

وغيره، وأن شعبة أخطأ فيه؛ على أن أبا الوليد الطيالسي رواه عن شعبة بنحو رواية الثوري.

أخرجه البيهقي (2/581) بلفظ: قال:

" آمين ".- رافعاً بها صوته -. فرجع حديثه إلى حديث الثوري، وهو الأصح - كما

قال الحافظ؛ وسبقه إلى ذلك ابن القيم في " إعلام الموقعين "( [2/396] ) -.

2-

عن أبي إسحاق عن عبد الجبار بن وائل عن أبيه به بلفظ الأول.

أخرجه النسائي (1/140 و147) ، وابن ماجه (1/281) ، والدارقطني، والبيهقي،

وأحمد (4/318)، وقال:

يجهر. ثم قال الدارقطني:

ص: 374

..............................................................................

" هذا إسناد صحيح ".

قلت: كذا قال! وهو منقطع؛ فإن عبد الجبار لم يسمع من أبيه - كما سبق ذكره -.

3-

قال أحمد (4/318) : ثنا أسود بن عامر: ثنا شَرِيك عن أبي إسحاق عن

علقمة بن وائل عن أبيه قال:

سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يجهر بآمين.

وأخرجه البيهقي.

وإسناده حسن.

الحديث الثاني: عن أبي هريرة، وله عنه طريقان:

1-

عن بشر بن رافع عن أبي عبد الله ابن عم أبي هريرة عن أبي هريرة قال:

ترك الناس التأمين، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قال: {غَيْرِ المَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا

الضَّالِّينَ} ؛ قال: " آمين ". حتى يسمعها أهل الصف الأول؛ فيرتج بها المسجد.

أخرجه أبو داود، وابن ماجه واللفظ له. قال الحافظ أبو زرعة (2/268) :

" وإسناده جيد ". وفيه نظر. قال الحافظ (3/350) :

" وبشر بن رافع: ضعيف. وابن عم أبي هريرة: قيل: لا يعرف. وقد وثقه ابن حبان ".

2-

عن إسحاق بن إبراهيم الزُّبيَدي: أخبرني عمرو بن الحارث: ثنا عبد الله بن

سالم عن الزُّبيدي قال: ثني الزُّهْري عن أبي سَلَمة وسعيد: أن أبا هريرة قال:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من قراءة {أم القرآن} ؛ رفع صوته فقال: " آمين ".

أخرجه الدارقطني، والحاكم (1/223)، والبيهقي. وقال الدارقطني:

" هذا إسناد حسن ". وأما الحاكم؛ فقال:

ص: 375