‌ما قالوا في الاستمناء - العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم - جـ ٢٢

‌

‌ما قالوا في الاستمناء

قال الله تعالى (والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون)[المعارج 29/ 31]

• البخاري [5066] حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والأسود على عبد الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيئا فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر، وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وجاء. اهـ

• ابن أبي شيبة [17789] حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن شيخ قال: سئل ابن عمر عنها يعني الخضخضة، فقال: ذاك الفاعل بنفسه. اهـ

وقال عبد الرزاق [13587] عن الثوري عن عبد الله بن عثمان عن مجاهد قال سئل ابن عمر عنه قال: ذلك نائك نفسه. اهـ صحيح.

• ابن حزم [المحلى 11/ 393] حدثنا محمد بن سعيد بن نبات نا أحمد بن عون الله نا قاسم بن أصبغ نا محمد بن عبد السلام الخشني نا محمد بن بشار بندار أنا محمد بن جعفر غندر نا شعبة عن قتادة عن رجل عن ابن عمر أنه قال: إنما هو عصب تدلكه

(1)

. اهـ ضعيف.

• ابن أبي شيبة [17788] حدثنا وكيع عن عصام بن قدامة عن عكرمة عن ابن عباس قال: هو الفاعل بنفسه. اهـ سند جيد.

• عبد الرزاق [13588] عن الثوري ومعمر عن الأعمش عن أبي رزين عن أبي يحيى عن ابن عباس قال: قال رجل إني أعبث بذكري حتى أنزل قال إن نكاح الأمة خير منه وهو خير من الزنى. عبد الرزاق [13589] عن معمر عن الأعمش مثله بإسناده عن ابن عباس. عبد الرزاق [13590] عن ابن عيينة عن عمار الدهني عن مسلم قال رأيت سعيد بن جبير لقي أبا يحيى فتذاكرا حديث ابن عباس فقال له أبو يحيى سئل ابن عباس عن رجل يعبث بذكره حتى ينزل فقال ابن عباس: إن نكاح الأمة خير من هذا وهذا خير من الزنى. ابن أبي شيبة [17787] حدثنا سفيان بن عيينة عن عمار عن أبي مسلم عن أبي عمران عن أبي يحيى قال: رأيت رجلا سأل ابن عباس، فقال: يا أبا عباس إني رجل أعبث بذكري حتى أنزل، قال: فقال ابن عباس: أف أف، هو خير من الزنا ونكاح الإماء خير منه. اهـ كذا وإنما هو عن عمار عن مسلم بن أبي عمران. البيهقي [14512] من حديث يزيد بن هارون أخبرنا سفيان الثوري عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن ابن عباس أنه سئل عن الخضخضة قال: نكاح الأمة خير منه وهو خير من الزنا. اهـ مداره على أبي يحيى المكي واسمه مِصدع لا يحتج به. وقد ضعفه الألباني.

وقال البيهقي [14513] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكى أخبرنا أبو عبد الله بن يعقوب حدثنا محمد بن عبد الوهاب أخبرنا جعفر بن عون أخبرنا الأجلح عن أبي الزبير عن ابن عباس أن غلاما أتاه فجعل القوم يقومون والغلام جالس فقال له بعض القوم: قم يا غلام فقال ابن عباس: دعوه شيء ما أجلسه فلما خلا قال: يا ابن عباس إني غلام شاب أجد غلمة شديدة فأدلك ذكري حتى أنزل فقال ابن عباس: خير من الزنا ونكاح الأمة خير منه. اهـ أبو الزبير يدلس.

• عبد الرزاق [13592] أخبرنا ابن جريج قال أخبرني إبراهيم بن أبي بكر عن رجل عن ابن عباس أنه قال: وما هو إلا أن يعرك أحدكم زبه حتى ينزل ماء. اهـ منكر.

• عبد الرزاق [13593] أخبرنا ابن جريج قال أخبرني إبراهيم بن أبي بكر عن مجاهد قال: كان من مضى يأمرون شبانهم بالاستمناء والمرأة كذلك تدخل شيئا. قلنا لعبد الرزاق: ما تدخل شيئا؟ قال: يريد السق يقول تستغني به عن الزنى. اهـ إبراهيم المكي الأخنسي ذكره ابن حبان في الثقات، وما هو بالمعروف في حملة العلم، وقال أبو طاهر المخلص في منتقى حديثه [485] حدثنا عبد الله هو البغوي حدثنا محمد هو ابن حميد حدثنا سلمة هو ابن الفضل عن سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن مجاهد قال: هو نايك نفسه. اهـ وهذا أولى، وقد روى عن ابن عمر مثله.

• ابن حزم [المحلى 11/ 393] حدثنا محمد بن سعيد بن نبات نا أحمد بن عون الله نا قاسم بن أصبغ نا محمد بن عبد السلام الخشني نا محمد بن بشار بندار أنا محمد بن جعفر غندر نا شعبة عن قتادة عن العلاء بن زياد عن أبيه أنهم كانوا يفعلونه في المغازي يعني الاستمناء يعبث الرجل بذكره يدلكه حتى ينزل. قال قتادة: وقال الحسن في الرجل يستمني يعبث بذكره حتى ينزل، قال: كانوا يفعلون في المغازي. اهـ زياد بن مطر وثقه ابن حبان.

ليس في الإباحة شيء يصح عن عالم من الأولين الذين كانوا للمتقين إماما.