الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يجالَس ولا يكلَّم ولا يصلى عليه1.
فالواجب2 الكف عن هذه العبارات وشبهها، لكف السلف عنها، لما فيها من الإيهام، وسيأتي الكلام على هذه المسألة مستوفًى في آخر هذا التأليف، إن شاء الله تعالى، ونقل كلام3 الحافظ ابن حجر 4 في الذي استقر عليه قول الأشعرية، وهو: موافقتهم الحنابلة في الاعتقاد، إن شاء الله تعالى.
1 انظر: طبقات الحنابلة: "29/1، 75، 94، 103، 111، 120، 142"، موضعان، "202" نحوه"، 257، 279" إقرار لكلام البخاري، "286، 288، 299، 343" وليس هذا تتبعاً تاماً بل فضل شيء بالمعنى.
2 في الأصل: فالجواب، والصواب ما أثبتناه، فليس ثمة سؤال، والنص كما أثبتناه أصح معنًى وسياقاً.
3 وسيأتي في موضعه العزو إلى موضع كلام الحافظ ابن حجر.
4 أحمد بن علي بن محمد الكناني العسقلاني، أبو الفضل، شهاب الدين ابن حجر: من أئمة العلم والتاريخ، أصله من عسقلان بفلسطين، ومولده بالقاهرة سنة 773هـ، ووفاته بها سنة 852هـ، علت شهرته، وصار حافظ الإسلام، أشهر كتبه "شرح البخاري المسمى: فتح الباري"، و"الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة"، و"لسان الميزان"، و"تعجيل المنفعة برجال الأربعة"، وغيرها كثير.
فصل في الجوهر والجسم والعرض والمكان، ونفيها عن الله
…
فصل: ويجب الجزم بأن الله تعالى ليس بجوهر،
ولا جسم، ولا عرض5، ولا تحلُّهُ الحوادث، ولا يحلُّ فى حادث6، ولا ينحصر فيه7، فمن اعتقد،
5 الغنية: "48/1"، باب: فى معرفة الصانع عز وجل، اعتقاد الإمام أحمد:"293/2"، طبقات الحنابلة، وهو قوله:"لا يجوز عليه التجزؤ، ولا القسمة"، مختصر لوامع الأنوار:"صـ 39"، الإنصاف:"صـ 16"، عقيدة القاضي أبي يعلى:"210/2-212"، طبقات الحنابلة.
6 انظر: الحموية الكبرى: "451/1، 452"، مجموعة الرسائل الكبرى، مختصر لوامع الأنوار:"صـ 39 -40"، اعتقاد الإمام أحمد:"297/2"، طبقات الحنابلة، الغنية:"50/1"، عقيدة الإمام أحمد "24/1" طبقات الحنابلة.
7 الحصر: الحد والتحديد، انظر: الغنية: "48/1-50"، اعتقاد الإمام أحمد "297/2"، طبقات الحنابلة، مختصر لوامع الأنوار:"صـ 10-41"