الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المبحث الثانى عشر الوقف على هاء الضمير
عناصر المبحث:
1 -
تعريفها.
2 -
مذاهب أهل الأداء فيها.
3 -
المذهب الأول.
4 -
المذهب الثانى.
5 -
المذهب الثالث.
6 -
المنع.
7 -
الجواز.
8 -
الدليل من الشاطبية.
شرح العناصر
1 -
تعريفها: هى التى يكنى بها عن الواحد المذكر الغائب.
2 -
مذاهب أهل الأداء فيها عند الوقف ثلاثة:
3 -
المذهب الأول: جواز الروم والإشمام فيها مطلقا.
4 -
المذهب الثانى: عند بعض أهل الأداء المنع مطلقا، وهو كلام الشاطبى- رحمه الله.
5 -
المذهب الثالث: وهو المختار عند ابن الجزرى- رحمه الله وفيه التفصيل الآتى:
6 -
المنع:
إذا كان قبلها ضم، مثل: يَرْفَعُهُ [فاطر: 10]، ويَعْلَمُهُ* [البقرة: 270].
إذا كان قبلها واو ساكنة، مثل: عَقَلُوهُ [البقرة: 75]، وَلِيَرْضَوْهُ [الأنعام: 113] إذا كان قبلها كسر، مثل: بِهِ* [البقرة: 196]، لِرَبِّهِ* [العاديات: 6].
إذا كان قبلها ياء ساكنة، مثل: فِيهِ* [البقرة: 2].
7 -
الجواز:
إذا انفتح ما قبل الهاء مثل: تُخْلَفَهُ [طه: 97]، اجْتَباهُ* [النحل: 121].
إذا كان قبلها ساكن صحيح مثل: مِنْهُ* [آل عمران: 45]، عَنْهُ* [الليل: 11] إذا كان قبلها ألف مدية مثل: هَداهُ [النحل: 121]، اجْتَباهُ* [النحل: 121] وإلى ما ذكر أشار الشاطبى بقوله:
وفى الهاء للإضمار قوم أبوهما
…
ومن قبله ضمّ أو الكسر مثّلا
أومّا هما واو وياء وبعضهم
…
يرى لهما فى كلّ حال محللا
قال القسطلانى فى شرحه على الجزرية:
ووجه الروم والإشمام: الإجراء على القاعدة.
ووجه المنع: طلب الخفة إذ الخروج من ضم إلى ضم وإشارة إليه مستثقل، وكذا الخروج من كسر إلى كسر وإشارة إليه اهـ. (نهاية القول المفيد. بتصرف).
8 -
وإلى كل ما سبق أشار الشاطبى بقوله:
والإسكان أصل الوقف وهو اشتقاقه
…
من الوقف عن تحريك حرف تعزّلا
ورومك إسماع المحرّك واقفا
…
بصوت خفىّ كلّ دان تنولا
والإشمام إطباق الشّفاه بعيد ما
…
يسكّن لا صوت هناك فيصحلا
وفعلهما فى الضمّ والرّفع وارد
…
ورومك عند الكسر والجرّ وصلا
ولم يره فى الفتح والنّصب قارئ
…
وعند إمام النّحو فى الكلّ أعملا
وفى هاء تأنيث وميم الجمع قل
…
وعارض شكل لم يكونا ليدخلا
وفى الهاء للإضمار قوم أبوهما
…
ومن قبله ضم أو الكسر مثلا
أومّا هما واو وياء وبعضهم
…
يرى لهما فى كلّ حال محلّلا