المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المبحث الثالث سجود التلاوة فى القرآن الكريم - القول السديد في علم التجويد

[على الله أبو الوفا]

فهرس الكتاب

- ‌[خطبة الكتاب]

- ‌المحتويات

- ‌تقديم

- ‌وبعد

- ‌مقدمة الطبعة الثانية

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌أما بعد

- ‌تمهيد

- ‌القرآن الكريم

- ‌الفضائل القرآنية من السنة النبوية

- ‌آداب تلاوة القرآن وسماعه

- ‌مس المصحف للجنب والحائض

- ‌حكم قراءة الحائض والنفساء للقرآن الكريم

- ‌الفصل الأول

- ‌المبحث الأول مبادئ علم التجويد

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثانى أركان ومراتب القراءة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثالث اللحن وأنواعه

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الرابع الاستعاذة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس البسملة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث السادس حكم الاستعاذة مع البسملة مع أول السورة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث السابع حكم البسملة بين السورتين

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل الثانى أحكام النون الساكنة والتنوين

- ‌المبحث الأول تمهيد

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثانى الإظهار الحلقى

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثالث الإدغام بغنة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الرابع الإدغام بغير غنة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس الإقلاب

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس الإخفاء

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل الثالث

- ‌المبحث الأول أحكام الميم الساكنة

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثانى الإدغام

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث الإظهار

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الرابع النون والميم المشددتان

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس أحكام اللامات السواكن

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس الحالة الأولى للام [ال] «الإظهار»

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السابع الحالة الثانية للام [ال] «الإدغام»

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثامن لام الفعل

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث التاسع لام الحرف- لام الاسم- لام الأمر

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل الرابع المد والقصر

- ‌المبحث الأول المد

- ‌تمهيد

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثانى أقسام المد

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثالث المد الواجب المتصل

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الرابع المد الجائز المنفصل

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس المد البدل

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس المد الجائز العارض للسكون

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث السابع المد اللازم

- ‌شرح العناصر

- ‌أولا: المد اللازم الكلمى المثقل

- ‌ثانيا: المد اللازم الكلمى المخفف

- ‌ثالثا: المد اللازم الحرفى المثقل

- ‌رابعا: المد اللازم الحرفى المخفف

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثامن فوائد نحو المدود

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث التاسع ألقاب المدود وأشهرها لدى رواية حفص عن عاصم

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث العاشر باب الوقف على أواخر الكلم وبيان أنواع الوقف على أواخر الكلم، وما يجوز فيه الروم والإشمام أو الروم فقط، وما لا يجوز

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الحادى عشر خلاصة أوجه الوقف الجائزة لحفص

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثانى عشر الوقف على هاء الضمير

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث عشر هاء الكناية

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل الخامس مخارج الحروف

- ‌المبحث الأول تمهيد

- ‌شرح العناصر

- ‌رسم توضيحى يبين مخارج الحروف «كل حرف على حدة أو مجموعة»

- ‌المبحث الثانى أقسام الحروف والمخارج

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث مخرج الجوف

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الرابع مخرج الحلق

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الخامس مخرج اللسان

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس مخرجا الشفتين والخيشوم

- ‌شرح العناصر

- ‌ألقاب الحروف

- ‌التفصيل

- ‌جدول يبين مخارج الحروف الهجائية كل حرف على حدة

- ‌(تابع) جدول يبين مخارج الحروف الهجائية كل حرف على حدة

- ‌المناقشة

- ‌الفصل السادس صفات الحروف

- ‌بيان لكيفية استخراج الصفات المضادة لحروف الهجاء من أبيات الشعر

- ‌المبحث الأول تمهيد

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثانى الهمس والجهر

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث الشدة والرخاوة

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الرابع الاستعلاء والاستفال

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الخامس الإطباق والانفتاح

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس الإذلاق والإصمات

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السابع الصفير والقلقلة

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثامن اللين والانحراف

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث التاسع التكرير والتفشى والاستطالة

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث العاشر الخفاء

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الحادى عشر أقسام الصفات

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثانى عشر فوائد تتعلق بالصفات

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث عشر صفات الحروف حسب قوتها

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل السابع

- ‌المبحث الأول المتماثلان

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثانى المتقاربان

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث المتجانسان

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الرابع المتباعدان

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس التفخيم والترقيق

- ‌شرح العناصر

- ‌الحالة الأولى: الراء المفخمة دائما

- ‌الحالة الثانية: الراء المرققة دائما

- ‌الحالة الثالثة: الراء التى تفخم وترقق والترقيق أولى

- ‌الحالة الرابعة: الراء التى ترقق وتفخم، والتفخيم أولى

- ‌المناقشة

- ‌المبحث السادس تنبيهات، وتسمى التحذيرات

- ‌المبحث السابع الوقف والابتداء

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثامن علامات الوقف ومصطلحات الضبط

- ‌المناقشة

- ‌الفصل الثامن

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثانى باب همزة الوصل مع همزة الاستفهام

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث همزة القطع

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الرابع الحذف والإثبات

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس هاء التأنيث التى يوقف عليها بالتاء

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس هاء التأنيث المتفق فيها على الإفراد وترسم بالتاء المفتوحة

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السابع هاء التأنيث التى وقع فيها الخلاف بين الإفراد والجمع وترسم بالتاء المفتوحة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل التاسع

- ‌المبحث الأول المقطوع والموصول

- ‌شرح العناصر

- ‌بيان المقطوع والموصول مرتبا حسب نظم ابن الجزرى رحمه الله

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثالث سجود التلاوة فى القرآن الكريم

- ‌المبحث الرابع الحكمة من السكتات

- ‌المبحث الخامس التكبير

- ‌الخاتمة

- ‌أحوال السلف بعد ختم القرآن

- ‌التعريف بالإمام (عاصم)

- ‌التعريف (بحفص)

- ‌حمدا لله

- ‌المراجع

الفصل: ‌المبحث الثالث سجود التلاوة فى القرآن الكريم

‌المبحث الثالث سجود التلاوة فى القرآن الكريم

حكمه:

هو من السنن المؤكدة لقارئ القرآن ومستمعه على الأقوال الراجحة لدى أئمة الفقه الأربعة رحمهم الله. بخلاف فى بعض السجدات.

مواضع السجود:

1 -

سورة الأعراف: الآية 206.

2 -

سورة الرعد: الآية 15.

3 -

سورة النحل: الآية 50.

4 -

سورة الإسراء: الآية 109.

5 -

سورة مريم: الآية 58.

6 -

سورة الحج: الآية 18.

7 -

سورة الحج: الآية 77.

8 -

سورة الفرقان: الآية 60.

9 -

سورة النمل: الآية 26.

10 -

سورة السجدة: الآية 15.

11 -

سورة ص: الآية 24.

12 -

سورة فصلت: الآية 38.

13 -

سورة النجم: الآية 62.

14 -

سورة الانشقاق: الآية 21.

15 -

سورة العلق: الآية 19.

السجدات عند أئمة الفقه الأربعة:

الحنابلة والشافعية: عندهم أربع عشرة سجدة بتركهم موضع السجود فى سورة (ص) فهى عندهم سجدة شكر.

الحنفية: عندهم أربع عشرة سجدة بتركهم موضع السجود الثانى من سورة (الحج) فى غير الصلاة.

المالكية: عندهم إحدى عشرة سجدة بترك السجود فى كل من المواضع الآتية:

سورة النجم وسورة الانشقاق وسورة العلق (1).

(1) انظر: الموطأ 1/ 207.

ص: 258

مشروعية سجود التلاوة:

ما ورد فى الحديث عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قرأ ابن آدم فسجد، اعتزل الشيطان يبكى يقول: يا ويله. أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فعصيت فلى النار» (1).

وفى الصحيحين عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد معه، حتى ما يجد أحدنا مكانا لموضع جبهته (2).

علامة السجود فى المصحف:

وضع خط أفقى فوق كلمة يدل على موجب السجدة هكذا: فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا [النجم: 62] وتوجد علامة مثل؟؟؟ بعد رقم الآية.

كيفية السجود:

بعد الانتهاء من القراءة للآية التى بها السجدة، يسجد قارئ القرآن والمستمع سجدة واحدة بتكبيرتين؛ للدخول فى السجود وللخروج منه، مع نية.

شروط السجود:

أن يكون الساجد طاهر البدن والثوب والمكان، ويستقبل القبلة ما أمكنه، ويكون ساترا للعورة، مراعيا أوقات الكراهة للنافلة.

دعاء السجود:

يقول: اللهم اكتب لى بها عندك أجرا، واجعلها لى عندك ذخرا، وضع عنى بها وزرا، واقبلها منى كما قبلتها من عبدك داود عليه السلام (3).

أو يقول: سجد وجهى للذى خلقه وصوره، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته، تبارك الله أحسن الخالقين (4).

(1) مسلم فى الإيمان (81/ 133).

(2)

البخارى فى سجود القرآن (1075)، ومسلم فى المساجد ومواضع الصلاة (575/ 103).

(3)

الترمذى فى الدعوات (3424)، وقال:«غريب لا نعرفه من هذا الوجه» ، وابن ماجة فى إقامة الصلاة والسنة فيها (1053).

(4)

الترمذى فى أبواب الصلاة (580)، وقال:«حسن صحيح» ، والحاكم فى المستدرك 1/ 220، وقال:«صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه» ووافقه الذهبى.

ص: 259