المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ‌المبحث السادس هاء التأنيث المتفق فيها على الإفراد وترسم بالتاء - القول السديد في علم التجويد

[على الله أبو الوفا]

فهرس الكتاب

- ‌[خطبة الكتاب]

- ‌المحتويات

- ‌تقديم

- ‌وبعد

- ‌مقدمة الطبعة الثانية

- ‌مقدمة المؤلف

- ‌أما بعد

- ‌تمهيد

- ‌القرآن الكريم

- ‌الفضائل القرآنية من السنة النبوية

- ‌آداب تلاوة القرآن وسماعه

- ‌مس المصحف للجنب والحائض

- ‌حكم قراءة الحائض والنفساء للقرآن الكريم

- ‌الفصل الأول

- ‌المبحث الأول مبادئ علم التجويد

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثانى أركان ومراتب القراءة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثالث اللحن وأنواعه

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الرابع الاستعاذة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس البسملة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث السادس حكم الاستعاذة مع البسملة مع أول السورة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث السابع حكم البسملة بين السورتين

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل الثانى أحكام النون الساكنة والتنوين

- ‌المبحث الأول تمهيد

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثانى الإظهار الحلقى

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثالث الإدغام بغنة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الرابع الإدغام بغير غنة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس الإقلاب

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس الإخفاء

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل الثالث

- ‌المبحث الأول أحكام الميم الساكنة

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثانى الإدغام

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث الإظهار

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الرابع النون والميم المشددتان

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس أحكام اللامات السواكن

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس الحالة الأولى للام [ال] «الإظهار»

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السابع الحالة الثانية للام [ال] «الإدغام»

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثامن لام الفعل

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث التاسع لام الحرف- لام الاسم- لام الأمر

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل الرابع المد والقصر

- ‌المبحث الأول المد

- ‌تمهيد

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثانى أقسام المد

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثالث المد الواجب المتصل

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الرابع المد الجائز المنفصل

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس المد البدل

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس المد الجائز العارض للسكون

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث السابع المد اللازم

- ‌شرح العناصر

- ‌أولا: المد اللازم الكلمى المثقل

- ‌ثانيا: المد اللازم الكلمى المخفف

- ‌ثالثا: المد اللازم الحرفى المثقل

- ‌رابعا: المد اللازم الحرفى المخفف

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثامن فوائد نحو المدود

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث التاسع ألقاب المدود وأشهرها لدى رواية حفص عن عاصم

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث العاشر باب الوقف على أواخر الكلم وبيان أنواع الوقف على أواخر الكلم، وما يجوز فيه الروم والإشمام أو الروم فقط، وما لا يجوز

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الحادى عشر خلاصة أوجه الوقف الجائزة لحفص

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثانى عشر الوقف على هاء الضمير

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث عشر هاء الكناية

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل الخامس مخارج الحروف

- ‌المبحث الأول تمهيد

- ‌شرح العناصر

- ‌رسم توضيحى يبين مخارج الحروف «كل حرف على حدة أو مجموعة»

- ‌المبحث الثانى أقسام الحروف والمخارج

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث مخرج الجوف

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الرابع مخرج الحلق

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الخامس مخرج اللسان

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس مخرجا الشفتين والخيشوم

- ‌شرح العناصر

- ‌ألقاب الحروف

- ‌التفصيل

- ‌جدول يبين مخارج الحروف الهجائية كل حرف على حدة

- ‌(تابع) جدول يبين مخارج الحروف الهجائية كل حرف على حدة

- ‌المناقشة

- ‌الفصل السادس صفات الحروف

- ‌بيان لكيفية استخراج الصفات المضادة لحروف الهجاء من أبيات الشعر

- ‌المبحث الأول تمهيد

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثانى الهمس والجهر

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث الشدة والرخاوة

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الرابع الاستعلاء والاستفال

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الخامس الإطباق والانفتاح

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس الإذلاق والإصمات

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السابع الصفير والقلقلة

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثامن اللين والانحراف

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث التاسع التكرير والتفشى والاستطالة

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث العاشر الخفاء

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الحادى عشر أقسام الصفات

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثانى عشر فوائد تتعلق بالصفات

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث عشر صفات الحروف حسب قوتها

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل السابع

- ‌المبحث الأول المتماثلان

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثانى المتقاربان

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث المتجانسان

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الرابع المتباعدان

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس التفخيم والترقيق

- ‌شرح العناصر

- ‌الحالة الأولى: الراء المفخمة دائما

- ‌الحالة الثانية: الراء المرققة دائما

- ‌الحالة الثالثة: الراء التى تفخم وترقق والترقيق أولى

- ‌الحالة الرابعة: الراء التى ترقق وتفخم، والتفخيم أولى

- ‌المناقشة

- ‌المبحث السادس تنبيهات، وتسمى التحذيرات

- ‌المبحث السابع الوقف والابتداء

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثامن علامات الوقف ومصطلحات الضبط

- ‌المناقشة

- ‌الفصل الثامن

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثانى باب همزة الوصل مع همزة الاستفهام

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث الثالث همزة القطع

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الرابع الحذف والإثبات

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الخامس هاء التأنيث التى يوقف عليها بالتاء

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السادس هاء التأنيث المتفق فيها على الإفراد وترسم بالتاء المفتوحة

- ‌شرح العناصر

- ‌المبحث السابع هاء التأنيث التى وقع فيها الخلاف بين الإفراد والجمع وترسم بالتاء المفتوحة

- ‌شرح العناصر

- ‌المناقشة

- ‌الفصل التاسع

- ‌المبحث الأول المقطوع والموصول

- ‌شرح العناصر

- ‌بيان المقطوع والموصول مرتبا حسب نظم ابن الجزرى رحمه الله

- ‌المناقشة

- ‌المبحث الثالث سجود التلاوة فى القرآن الكريم

- ‌المبحث الرابع الحكمة من السكتات

- ‌المبحث الخامس التكبير

- ‌الخاتمة

- ‌أحوال السلف بعد ختم القرآن

- ‌التعريف بالإمام (عاصم)

- ‌التعريف (بحفص)

- ‌حمدا لله

- ‌المراجع

الفصل: ‌ ‌المبحث السادس هاء التأنيث المتفق فيها على الإفراد وترسم بالتاء

‌المبحث السادس هاء التأنيث المتفق فيها على الإفراد وترسم بالتاء المفتوحة

عناصر المبحث:

كلمات هذا القسم فى القرآن:

1 -

رحمت.

2 -

نعمت.

3 -

امرأت.

4 -

سنت.

5 -

لعنت.

6 -

معصيت.

7 -

كلمت.

8 -

بقيت.

9 -

قرت.

10 -

فطرت.

11 -

شجرت.

12 -

جنت.

13 -

ابنت.

14 -

الشاهد من الجزرية.

‌شرح العناصر

1 -

كلمة (رحمت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى سبعة مواضع.

تفاصيلها:

1 -

قوله تعالى: يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ [البقرة: 218].

2 -

قوله تعالى: إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ [الأعراف: 56].

3 -

قوله تعالى: رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ [هود: 73].

4 -

قوله تعالى: ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا [مريم: 2].

5 -

قوله تعالى: فَانْظُرْ إِلى آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ [الروم: 50].

6 -

قوله تعالى: أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ [الزخرف: 32].

7 -

قوله تعالى: وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ [الزخرف: 32].

ص: 235

2 -

كلمة (نعمت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى أحد عشر موضعا.

تفاصيلها:

1 -

قوله تعالى: وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ* [البقرة: 131].

2 -

قوله تعالى: وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ* [آل عمران: 103].

3 -

قوله تعالى: يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ [المائدة: 11].

4 -

قوله تعالى: بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً [إبراهيم: 28].

5 -

قوله تعالى: وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لا تُحْصُوها [إبراهيم: 34].

6 -

قوله تعالى: وَبِنِعْمَتِ اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ [النحل: 72].

7 -

قوله تعالى: يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها [النحل: 83].

8 -

قوله تعالى: وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ [النحل: 114].

9 -

قوله تعالى: أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللَّهِ [لقمان: 31].

10 -

قوله تعالى: يا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ [فاطر: 3].

11 -

قوله تعالى: (فما أنت بنعمت ربّك بكاهن ولا مجنون)[الطور: 29].

3 -

كلمة (امرأت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى سبعة مواضع.

تفاصيلها:

1 -

قوله تعالى: إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ [آل عمران: 35].

2 -

قوله تعالى: (قالت امرأت العزيز)[يوسف: 51].

3 -

قوله تعالى: امْرَأَتُ الْعَزِيزِ تُراوِدُ [يوسف: 30].

4 -

قوله تعالى: وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ [القصص: 9].

ص: 236

5 -

قوله تعالى: امْرَأَتَ نُوحٍ [التحريم: 10].

6 -

قوله تعالى: وَامْرَأَتَ لُوطٍ [التحريم: 10].

7 -

قوله تعالى: امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ* [التحريم: 11].

الشاهد:

قال الشيخ المتولى رحمه الله:

وامرأة مع زوجها قد ذكرت

فهاؤها بالتّاء رسما وردت

والقاعدة: كل امرأة أضيفت لزوجها فمرسومة بالتاء المفتوحة.

4 -

كلمة (سنت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى خمسة مواضع.

تفاصيلها:

1 -

قوله تعالى: فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ [الأنفال: 38].

2 -

قوله تعالى: فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ [فاطر: 43].

3 -

قوله تعالى: فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا [فاطر: 43].

4 -

قوله تعالى: وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا [فاطر: 43].

5 -

قوله تعالى: سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبادِهِ [غافر: 85].

5 -

كلمة (لعنت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى موضعين.

تفاصيلهما:

1 -

قوله تعالى: ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ [آل عمران: 61].

2 -

قوله تعالى: أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ [النور: 7].

6 -

كلمة (معصيت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى موضعين.

تفاصيلهما:

1 -

قوله تعالى: (ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصيت الرّسول)[المجادلة: 8].

ص: 237

2 -

قوله تعالى: (فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصيت الرّسول)[المجادلة: 9].

7 -

كلمة (كلمت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى موضع واحد.

تفصيله:

قوله تعالى: وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنى [الأعراف: 137].

8 -

كلمة (بقيت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى موضع واحد.

تفصيله:

قوله تعالى: بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [هود: 86].

9 -

كلمة (قرت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى موضع واحد فى القرآن.

تفصيله:

قوله تعالى: وَقالَتِ امْرَأَتُ فِرْعَوْنَ قُرَّتُ عَيْنٍ لِي وَلَكَ [القصص: 9].

10 -

كلمة (فطرت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى موضع واحد فى القرآن.

تفصيله:

قوله تعالى: فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها [الروم: 30].

11 -

كلمة (شجرت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى موضع واحد فى القرآن.

تفصيله:

قوله تعالى: (إنّ شجرت الزّقّوم. طعام الأثيم)[الدخان: 43، 44].

12 -

كلمة (جنت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى موضع واحد فى القرآن.

ص: 238

تفصيله:

قوله تعالى: (فروح وريحان وجنات نعيم)[الواقعة: 89].

13 -

كلمة (ابنت):

رسمت بالتاء المفتوحة فى موضع واحد فى القرآن.

تفصيله:

قوله تعالى: وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها [التحريم: 12].

فائدة: كل ما ذكر مرسوم بالتاء وما عداه فمرسوم بالهاء.

14 -

الشاهد من الجزرية:

قال صاحبها:

ورحمت الزّخرف بالتّا زبره

الأعراف روم هود كاف البقرة

نعمتها ثلاث نحل إبرهم

معا أخيرات عقود الثّانى هم

لقمان ثم فاطر كالطّور

عمران لعنت بها والنّور

وامرأت يوسف عمران القصص

تحريم معصيت بقد سمع يخص

شجرت الدّخان سنّت فاطر

كلا والأنفال وأخرى غافر

قرّت عين جنّت فى وقعت

فطرت بقيّت وابنت وكلمت

أوسط الأعراف وكلّ ما اختلف

جمعا وفردا فيه بالتّاء عرف

ص: 239