‌1166 - لبابة بنت الحارث، أم الفضل - المسند المصنف المعلل - جـ ٤٠

‌

‌حرف اللام

‌

‌1166 - لبابة بنت الحارث، أم الفضل

(1)

19102 -

عن قابوس بن المخارق، عن أم الفضل، قالت:

«رأيت كأن في بيتي عضوا من أعضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: فجزعت من ذلك، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فقال: خيرًا رأيت، تلد فاطمة غلاما، فتكفلينه بلبن ابنك قثم، قالت: فولدت حسنا، فأعطيته، فأرضعته حتى تحرك، أو فطمته، ثم جئت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسته في حجره، فبال، فضربت بين كتفيه، فقال: ارفقي بابني، رحمك الله، أو أصلحك الله، أوجعت ابني، قالت: قلت: يا رسول الله، اخلع إزارك، والبس ثوبا غيره حتى أغسله، قال: إنما يغسل بول الجارية، وينضح بول الغلام»

(2)

.

- وفي رواية: «بال الحسين بن علي في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، أعطني ثوبك، والبس ثوبا غيره، فقال: إنما ينضح من بول الذكر، ويغسل من بول الأنثى»

(3)

.

أخرجه ابن أبي شيبة (1297) و 14/ 171 (37279) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» 6/ 339 (27412) قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إسرائيل. وفي 6/ 340 (27420) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شَريك. و «ابن ماجة» (522) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أَبو داود» (375) قال: حدثنا مُسَدد بن مُسَرهد، والربيع بن نافع، أَبو توبة، المَعنَى، قالا: حدثنا أَبو الأحوص.

و «أَبو يَعلى» (7074) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا يحيى بن أبي بكير، قال: حدثنا إسرائيل. و «ابن خزيمة» (282) قال: حدثنا نصر بن مرزوق، قال: حدثنا

⦗ص: 90⦘

أسد، يعني ابن موسى (ح) وحدثنا محمد بن عَمرو بن تمام المصري، قال: حدثنا علي بن مَعبد، قالا: حدثنا أَبو الأحوص.

ثلاثتهم (أَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وإسرائيل بن يونس، وشريك بن عبد الله النَّخَعي) عن سماك بن حرب، عن قابوس بن المخارق، فذكره

(1)

.

- في رواية أحمد (27420)، وابن ماجة، وأبي يَعلى:«قابوس بن أبي المخارق» .

• أخرجه ابن ماجة (3923) قال: حدثنا أَبو بكر، قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال: حدثنا علي بن صالح، عن سِمَاك، عن قابوس، قال:

«قالت أم الفضل: يا رسول الله، رأيت كأن في بيتي عضوا من أعضائك، قال: خيرًا رأيت، تلد فاطمة غلاما فترضعيه، فولدت حسينا، أو حسنا، فأرضعته بلبن قثم، قالت: فجئت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوضعته في حجره، فبال، فضربت كتفه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أوجعت ابني، رحمك الله»

لم يقل: «عن أم الفضل» .

• وأخرجه عبد الرزاق (1487) عن الثوري، عن سماك بن حرب، عن قابوس بن المخارق، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«يغسل بول الجارية، وينضح بول الصبي» .

قال سفيان: ونحن نقول: ما لم يطعم الطعام.

«مُرسَل» .

- فوائد:

- قال الدارقُطني: يرويه سماك بن حرب، واختُلِف عنه؛

⦗ص: 91⦘

فرواه شريك، وداود بن عيسى، وعَمرو بن أبي قيس عن سِمَاك، عن قابوس بن المخارق، عن أم الفضل.

ورواه علي بن صالح، عن سِمَاك، عن قابوس، عن أبيه، عن أم الفضل.

قال ذلك عثمان بن سعيد المري، عن علي بن صالح.

وقيل: عن عثمان بن سعيد، عن مسعر، عن سماك.

وقال معاوية بن هشام: عن علي بن صالح، عن سِمَاك، عن قابوس، مُرسلًا.

وروي عن داود بن أبي هند، عن سِمَاك، مرسلا، عن أم الفضل.

والصواب: قول من قال: عن سِمَاك، عن قابوس، عن أم الفضل. «العلل» (4100).

- وقال الدارقُطني أيضا: يرويه سماك بن حرب، واختُلِف عنه؛

فروي عن مسعود، عن سِمَاك، عن قابوس، عن أبيه.

قاله محمد بن سليمان الواسطي، عن عثمان بن سعيد المري، عنه.

وقال غيره: عن عثمان بن سعيد، عن علي بن صالح بن حي، عن سِمَاك، عن قابوس، عن أبيه.

ورواه معاوية بن هشام، عن علي بن صالح، عن سِمَاك، عن قابوس، ولم يقل: عن أبيه.

وكذلك قال شريك، من رواية علي بن حكيم، عنه.

وخالفه مسروق بن المرزبان، عن شريك، فقال: عن سِمَاك، عن قابوس، عن أم الفضل.

وقال عَمرو بن أبي قيس، وأَبو الأحوص، وداود بن عيسى: عن سِمَاك، إلا أن في حديث أبي الأحوص، عن لبابة بنت الحارث، كذلك قال الوليد بن أبي ثور، عن سِمَاك، عن قابوس؛ أن أم الفضل جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم.

والمرسل أصح، ولبابة هي أم الفضل أم بني العباس بن عبد المطلب. «العلل» (3393).

19103 -

عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل، قالت:

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: إني رأيت في منامي أن في بيتي، أو حجرتي، عضوا من أعضائك، قال: تلد فاطمة إن شاء الله غلاما فتكفلينه، فولدت فاطمة حسنا، فدفعته إليها، فأرضعته بلبن قثم، وأتيت به النبي صلى الله عليه وسلم يوما أزوره، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه على صدره، فبال على صدره، فأصاب البول إزاره، فزخخت بيدي على كتفيه، فقال: أوجعت ابني، أصلحك الله، أو قال: رحمك الله، فقلت: أعطني إزارك أغسله، فقال: إنما يغسل بول الجارية، ويصب على بول الغلام» .

أخرجه أحمد (27416) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب، عن صالح أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- أيوب؛ هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني، ووهيب؛ هو ابن خالد، وعفان؛ هو ابن مسلم.

19104 -

عن عطاء الخراساني، عن لبابة أم الفضل؛

«أنها كانت ترضع الحسن، أو الحسين، قالت: فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فاضطجع في مكان مرشوش، فوضعه على بطنه، فبال على بطنه، فرأيت البول يسيل على بطنه، فقمت إلى قربة لأصبها عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أُم الفضل، إن بول الغلام يصب عليه الماء، وبول الجارية يغسل» .

وقال بَهز: «غسلا» .

أخرجه أحمد (27414) قال: حدثنا عفان، وبَهز، قالا: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا عطاء الخراساني، فذكره.

• أخرجه أحمد (27415) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، قال حميد: كان عطاء يرويه، عن أبي عياض، عن لبابة

(1)

.

- فوائد:

- قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن مَعين، أنه قيل له: عطاء الخراساني لقي أحدا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: لا أعلمه. «المراسيل» (576).

- عطاء الخراساني؛ هو ابن أبي مسلم، وعفان؛ هو ابن مسلم، وبَهز؛ هو ابن أسد.

19105 -

عن عبد الله بن عباس، أن أم الفضل بنت الحارث سمعته وهو يقرأ:{والمرسلات عرفا} فقالت له: يا بني، لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة، إنها لآخر ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب

(1)

.

- وفي رواية: «سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب: {والمرسلات عرفا}»

(2)

.

- وفي رواية: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في المغرب بالمرسلات عرفا، ثم ما صلى لنا بعدها حتى قبضه الله»

(3)

.

- وفي رواية: «خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عاصب رأسه في مرضه، فصلى المغرب، فقرأ: بالمرسلات، فما صلاها بعد حتى لقي الله، عز وجل»

(4)

.

أخرجه مالك

(5)

(208). وعبد الرزاق (2694) عن مَعمَر. و «الحميدي» (340) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (3610) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» 6/ 338 (27405) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي 6/ 340 (27418) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي (27422) قال: قرأت على عبد الرَّحمَن بن مهدي: مالك (ح) وحدثنا حماد بن خالد، قال: حدثنا مالك، المعنى. و «عَبد بن حُميد» (1586) قال: حدثنا أَبو نُعيم، قال: حدثنا ابن عُيينة. و «الدَّارِمي» (1408) قال: أخبرنا عثمان بن

⦗ص: 94⦘

عمر، قال: أخبرنا يونس. و «البخاري» 1/ 193 (763) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 6/ 11 (4429) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن عُقَيل. و «مسلم» 2/ 40 (965) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك.

وفي 2/ 41 (966) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، قالا: حدثنا سفيان (ح) وحدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، وعَبد بن حُميد، قالا: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر (ح) وحدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «ابن ماجة» (831) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وهشام بن عمار، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (810) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. و «التِّرمِذي» (308) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا عبدة، عن محمد بن إسحاق. و «النَّسَائي» 2/ 168، وفي «الكبرى» (1060) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان. وفي «الكبرى» (11577) قال: أخبرنا محمد بن سلمة، قال: أخبرنا ابن القاسم، عن مالك (ح) والحارث بن مسكين، عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك. و «أَبو يَعلى» (7071) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «ابن خزيمة» (519) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا عبد الله بن محمد الزُّهْري، قال: حدثنا سفيان (ح) وحدثنا علي بن خشرم، قال: أخبرنا ابن عُيينة (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (1832) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي، بِمَنْبِج، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر الزُّهْري، عن مالك.

سبعتهم (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد، وسفيان بن عُيينة، ويونس بن يزيد، وعُقيل بن خالد، وصالح بن كَيْسان، ومحمد بن إسحاق) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس، فذكره

(1)

.

⦗ص: 95⦘

- في رواية الحميدي، قال: «فقيل لسفيان: فإنهم يقولون تمام بن عباس؟ فقال: ما سمعت الزُّهْري قط ذكر تماما، ما قال لنا إلا: عن ابن عباس، عن أمه.

- وقال التِّرمِذي: حديث أم الفضل حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

19106 -

عن أَنس بن مالك، عن أم الفضل بنت الحارث، قالت:

«صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته، متوشحا في ثوب، المغرب، فقرأ المرسلات، ما صلى صلاة بعدها حتى قبض صلى الله عليه وسلم»

(1)

.

- وفي رواية: «صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته المغرب، فقرأ المرسلات، ما صلى بعدها صلاة حتى قبض صلى الله عليه وسلم» .

أخرجه أحمد (27408). والنَّسَائي 2/ 168، وفي «الكبرى» (1059) قال: أخبرنا عَمرو بن منصور، وهو أَبو سعيد، نسائي ثقة ثبت.

كلاهما (أحمد بن حنبل، وعَمرو بن منصور) عن موسى بن داود، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة المَاجِشون، عن حميد الطويل، عن أَنس بن مالك، فذكره

(2)

.

- فوائد:

- قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه موسى بن داود، عن المَاجِشون، عن حميد، عن أَنس، عن أم الفضل، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد.

فقالا: هذا خطأ.

قال أَبو زُرعَة: إنما هو على ما رواه الثوري، ومعتمر، عن حميد، عن أَنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى في ثوب واحد فقط، دخل لموسى حديث في حديث، يحتمل أن يكون عنده حديث عبد العزيز، قال: ذكر لي عن أم الفضل؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بالمرسلات، وكان بجنبه، عن حميد، عن أَنس، فدخل له حديث في حديث، والصحيح: حميد، عن أَنس.

⦗ص: 96⦘

فقلت: يحيى بن أيوب يقول فيه: ثابت؟ قال: يحيى ليس بذاك الحافظ، والثوري أحفظ.

وقال أبي: إنما رواه يحيى بن أيوب، عن حميد، عن ثابت، عن أَنس.

قال أبي: ومما يبين خطأ هذا الحديث، ما حدثنا به كاتب الليث، عن عبد العزيز المَاجِشون، عن حميد، عن أَنس؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في ثوب واحد.

قال عبد العزيز: وذكر لي عن أم الفضل؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغرب بالمرسلات، وكان هذا آخر صلاة النبي صلى الله عليه وسلم حتى قبض، فجعل موسى الحديث كله عن أم الفضل. «علل الحديث» (226).

19107 -

عن تمام بن العباس، قال: سمعت مني أم الفضل وأنا أقرأ: {والمرسلات عرفا} فقالت: أي بني، هذه آخر سورة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ، يؤم الناس بها في صلاة المغرب.

أخرجه عَبد بن حُميد (1587) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو، عن الزُّهْري، عن تمام بن العباس، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛

فرواه محمد بن عَمرو، واختُلِف عنه؛

فرواه يزيد بن هارون، وسعيد بن عامر، وأحمد بن بشير، وعبد الوَهَّاب بن عطاء، ومحمد بن عبيد، عن محمد بن عَمرو، عن الزُّهْري، عن تمام بن العباس، عن أمه.

وكذلك روي عن الثوري، عن محمد بن عَمرو.

وقال حماد بن سلمة: عن محمد بن عَمرو، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن تمام بن العباس، ووهم فيه حماد لكثرة من خالفه.

ورواه أسامة بن زيد، عن الزُّهْري، عن أبي رِشْدِين كُريب مولى ابن عباس، عن أم الفضل.

⦗ص: 97⦘

وكلاهما وهم.

والمحفوظ عن الزُّهْري، ما رواه مالك، وابن عُيينة، ويونس بن أبي إسحاق، وصالح بن كَيْسان، ومعمر، ومحمد بن إسحاق، وعُقيل بن خالد، وجعفر بن برقان، وأَبو أويس، رووه عن الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن أمه أم الفضل. «العلل» (4098).

19108 -

عن عمير مولى عبد الله بن عباس، عن أم الفضل بنت الحارث؛

«أن ناسا تماروا عندها يوم عرفة، في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلت إليه بقدح لبن، وهو واقف على بعيره بعرفة، فشرب»

(1)

.

- وفي رواية: «عن عمير مولى أم الفضل، أم بني العباس، عن أم الفضل، قالت: شكوا في صوم النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فقالت أم الفضل: أنا أعلم لكم ذلك، فبعثت بلبن، فشرب»

(2)

.

- وفي رواية: «عن عمير مولى أم الفضل، أن أم الفضل أخبرته؛ أنهم شكوا في صوم النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فأرسلت إليه بلبن، فشرب وهو يخطب الناس بعرفة على بعيره»

(3)

.

- وفي رواية: «عن عمير مولى ابن عباس، عن أم الفضل بنت الحارث؛ أنها أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بقدح لبن، وهو واقف عشية عرفة، فأخذ بيده فشربه»

(4)

.

- وفي رواية: «عن عمير مولى ابن عباس، رضي الله عنهما، أنه سمع أم الفضل، رضي الله عنها، تقول: شك ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في صيام يوم عرفة، ونحن بها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسلت إليه بقعب فيه لبن، وهو بعرفة، فشربه»

(5)

.

أخرجه مالك

(1)

(1099). والحُميدي (341) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» 6/ 339 (27409) قال: حدثنا سفيان. وفي 6/ 340 (27419) قال: حدثنا يحيى بن

⦗ص: 98⦘

سعيد، عن مالك. وفي (27421) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» 2/ 198 (1658) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان

(2)

. وفي (1661) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. وفي 3/ 55 (1988) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن مالك (ح) وحدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 7/ 140 (5604) قال: حدثنا الحميدي، سمع سفيان. وفي 7/ 143 (5618) قال: حدثنا مالك بن إسماعيل، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي سلمة. وفي 7/ 147 (5636) قال: حدثني عَمرو بن عباس، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» 3/ 145 (2602) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأت على مالك. وفي 3/ 146 (2603) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، وابن أبي عمر، عن سفيان. وفي (2604) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان. وفي (2605) قال: وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو. و «أَبو داود» (2441) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك.

و «أَبو يَعلى» (7073) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان. و «ابن خزيمة» (2828) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك بن أَنس (ح) وحدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث. و «ابن حِبَّان» (3606) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك.

خمستهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وسفيان بن سعيد الثوري، وعبد العزيز بن أبي سلمة، وعَمرو بن الحارث) عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عُبيد الله، عن عمير مولى عبد الله بن عباس، فذكره

(1)

.

⦗ص: 99⦘

- في رواية الحميدي، قال: فكان سفيان ربما قال: شك الناس في صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم عرفة، فأرسلت إليه أم الفضل، فإذا وقف عليه، قال: هو عن أم الفضل.

• أخرجه عبد الرزاق (7815) عن عبد الله بن عمر، والثوري، عن سالم أبي النضر، عن عمير مولى أم الفضل، قال:

«شكوا في صيام النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة، فقالت أم الفضل: أنا أعلم لكم ذلك، فأرسلت إليه بقعب من لبن، فشرب منه» ، مرسل.

- فوائد:

- قال المِزِّي: عمير بن عبد الله الهلالي، أَبو عبد الله المدني مولى أم الفضل بنت الحارث، وقيل: مولى ابنها عبد الله بن عباس. "تهذيب الكمال" 22/ 381.

19109 -

عن عبد الله بن عباس، أنه أفطر بعرفة، أتي برمان فأكله، وقال: حدثتني أم الفضل؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة، أتته بلبن، فشربه»

(1)

.

- وفي رواية: «عن ابن عباس؛ أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برمان يوم عرفة فأكل، قال: وحدثتني أم الفضل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي يوم عرفة بلبن، فشرب منه»

(2)

.

أخرجه أحمد (27406) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب، عن عكرمة. وفي 6/ 340 (27423) قال: حدثنا بَهز بن أسد، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب، عن عكرمة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (2830) قال: أخبرني أَبو بكر بن علي، قال: حدثنا القواريري، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة. وفي (2832) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا محمد بن عيسى، عن حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة، وسعيد. وفي (2833) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجُوزجاني، قال: حدثنا أَبو النعمان، وسليمان بن حرب، قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن عكرمة. و «ابن خزيمة» (2102) قال: حدثنا بشر بن معاذ العَقَدي، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، قال: حدثنا أيوب، عن عكرمة. و «ابن حِبَّان»

⦗ص: 100⦘

(3605)

قال: أخبرنا خالد بن النضر بن عَمرو، بالبصرة، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا أيوب، عن عكرمة.

كلاهما (عكرمة مولى ابن عباس، وسعيد بن جبير) عن ابن عباس، فذكره.

• أخرجه عبد الرزاق (7814) عن مَعمَر، عن أيوب، عن عكرمة. و «ابن أبي شيبة» (13554) قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب، عن عكرمة. و «أحمد» (2517) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب، عن عكرمة. وفي 1/ 360 (3398) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا أيوب، عن عكرمة. و «التِّرمِذي» (750) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، قال: حدثنا أيوب، عن عكرمة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (2828) قال: أخبرنا أحمد بن حرب الموصلي، أخو علي بن حرب، قال: حدثنا ابن عُلَية، عن أيوب، عن سعيد بن جبير. وفي (2829) قال: أخبرني زياد بن أيوب، دلويه، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب، عن عكرمة.

كلاهما (عكرمة مولى ابن عباس، وسعيد بن جبير) عن ابن عباس، قال:

«أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة، وبعثت إليه أم الفضل بلبن فشربه»

(1)

.

- وفي رواية: «عن سعيد بن جبير، قال: أتيت ابن عباس بعرفة وهو يأكل رمانا، فقال: أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة، فبعثت إليه أم الفضل بلبن فشربه»

(2)

.

- صار من مسند ابن عباس، ليس فيه:«عن أم الفضل» .

- قال التِّرمِذي: حديث ابن عباس حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.

• وأخرجه ابن أبي شيبة (13555). وأحمد (1870) و 1/ 359 (3376) قال ابن أبي شيبة: حدثنا ابن عُلَية، وقال أحمد: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب، قال: لا أدري أسمعته من سعيد بن جبير، أم نبئته عنه، قال: أتيت على ابن عباس بعرفة وهو يأكل رمانا، فقال:

⦗ص: 101⦘

«أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة، وبعثت إليه أم الفضل بلبن، فشربه» .

وقال: لعن الله فلانا، عمدوا إلى أعظم أيام الحج، فمحوا زينته، وإنما زينة الحج التلبية.

• وأخرجه أحمد (2516) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا أيوب، عن رجل، عن سعيد بن جبير، قال: أتيت على ابن عباس وهو يأكل رمانا بعرفة، وحدث؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة، بعثت إليه أم الفضل بلبن، فشرب» .

• وأخرجه الحُميدي (522). وأحمد (3266). و «النَّسَائي» في «الكبرى» (2827) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد الرَّحمَن بن المسور الزُّهْري البصري.

ثلاثتهم (عبد الله بن الزبيرالحميدي، وأحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد) عن سفيان، قال: حدثنا أيوب السَّخْتِياني، عن سعيد بن جبير، قال: أتيت ابن عباس بعرفة، فوجدته يأكل رمانا، فقال: ادن فكل، لعلك صائم؛

«إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصم هذا اليوم» .

• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (2831) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة، أن ابن عباس أفطر بعرفة، أتي برمان فأكله. «موقوف» .

• وأخرجه عبد الرزاق (7816) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب، عن سعيد بن جبير، أنه رأى ابن عباس مفطرا بعرفة يأكل رمانا. «موقوف»

(1)

.

19110 -

عن عبد الله بن الحارث الهاشمي، عن أم الفضل، قالت:

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، فجاء أعرابي، فقال: يا رسول الله، كانت لي امرأة، فتزوجت عليها امرأة أخرى، فزعمت امرأتي الأولى أنها أرضعت امرأتي

⦗ص: 102⦘

الحدثى إملاجة، أو إملاجتين، وقال مرة: رضعة، أو رضعتين، فقال: لا تحرم الإملاجة، ولا الإملاجتان، أو قال: الرضعة، أو الرضعتان»

(1)

.

- وفي رواية: «أن امرأة طلقها زوجها، ثم تزوج الرجل امرأة أخرى، فزعم أن امرأته أرضعتها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إنها لا تحرم الملجة، ولا الملجتان»

(2)

.

- وفي رواية: «أن رجلا من بني عامر بن صعصعة، قال: يا نبي الله، هل تحرم الرضعة الواحدة؟ قال: لا»

(3)

.

- وفي رواية: «لا تحرم الرضعة، أو الرضعتان، أو المصة، أو المصتان»

(4)

.

- وفي رواية: «سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم: أتحرم المصة؟ فقال: لا»

(1)

.

أخرجه عبد الرزاق (13926) عن مَعمَر، عن أيوب. و «ابن أبي شيبة» (17301) قال: حدثنا عبدة، عن ابن أبي عَروبَة، عن قتادة. و «أحمد» 6/ 339 (27410) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا أيوب. وفي 6/ 340 (27417) قال: حدثنا أَبو كامل، قال: حدثنا حماد، عن قتادة. وفي (27424) قال: حدثنا عفان، وبَهز، قالا: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. و «الدارمي» (2397) قال: أخبرنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. و «مسلم» 4/ 166 (3581) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وعَمرو الناقد، وإسحاق بن إبراهيم، كلهم عن المُعتَمِر، وقال يحيى: أخبرنا المُعتَمِر بن سليمان، عن أيوب. وفي 4/ 167 (3582) قال: وحدثني أَبو غسان المسمعي، قال: حدثنا معاذ (ح) وحدثنا ابن مُثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة. وفي (3583) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة. وفي (3584) قال: وحدثناه أَبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن عَبدة بن سليمان، عن ابن أبي عَروبَة، بهذا الإسناد.

وفي (3585) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا

⦗ص: 103⦘

بشر بن السَّري، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن قتادة. وفي (3586) قال: حدثني أحمد بن سعيد الدَّارِمي، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا همام، قال: حدثنا قتادة. و «ابن ماجة» (1940) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا ابن أبي عَروبَة، عن قتادة. و «النَّسَائي» 6/ 100، وفي «الكبرى» (5430) قال: أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله، قال: حدثنا محمد بن سواء، قال: حدثنا سعيد، عن قتادة، وأيوب. وفي «الكبرى» (5431) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة. و «أَبو يَعلى» (7072) قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن أيوب. و «ابن حِبَّان» (4229) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا خلف بن هشام البزار، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب.

كلاهما (أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وقتادة بن دعامة) عن صالح بن أبي مريم أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، فذكره

(1)

.

19111 -

عن عبد الله بن عباس، عن أمه أم الفضل بنت الحارث؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى أم حبيب بنت عباس، وهي فوق الفطيم، قالت: فقال: لئن بلغت بنية العباس هذه، وأنا حي، لأتزوجنها» .

أخرجه أحمد (27407). وأَبو يَعلى (7075) قال: حدثنا زهير.

كلاهما (أحمد بن حنبل، وزهير بن حرب) عن يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني حسين بن عبد الله بن عباس، عن عكرمة مولى عبد الله بن عباس، عن عبد الله بن عباس، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحُسين بن عبد الله بن عُبيد الله بن عباس، متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (3974).

- ومحمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (9425).

19112 -

عن هند بنت الحارث، عن أم الفضل؛

«أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على العباس وهو يشتكي، فتمنى الموت، فقال: يا عباس، يا عم رسول الله، لا تتمن الموت، إن كنت محسنا تزداد إحسانا إلى إحسانك خير لك، وإن كنت مسيئا، فإن تؤخر تستعتب خير لك، فلا تتمن الموت» .

قال يونس: «وإن كنت مسيئا، فإن تؤخر تستعتب من إساءتك خير لك»

(1)

.

- وفي رواية: «دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمه، وهو شاك يتمنى الموت، للذي هو فيه من مرضه، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده على صدر العباس، ثم قال: لا تتمن الموت، يا عم رسول الله، فإنك إن تبق تزدد خيرا، يكون ذلك فهو خير لك، وإن تبق تستعتب من شيء يكون ذلك خيرًا لك» .

أخرجه أحمد (27411) قال: حدثنا أَبو سلمة الخُزاعي، قال: أخبرنا ليث (ح) ويونس، قال: حدثنا ليث، يعني ابن سعد. و «أَبو يَعلى» (7076) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا المُفَضَّل بن فَضالة.

كلاهما (ليث بن سعد، والمُفَضَّل بن فَضالة) عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن هند بنت الحارث، فذكرته

(2)

.

19113 -

عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل بنت الحارث، وهي أم ولد العباس، أخت ميمونة، قالت:

«أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه، فجعلت أبكي، فرفع رأسه، فقال: ما يبكيك؟ قلت: خفنا عليك، ولا ندري ما نلقى من الناس بعدك يا رسول الله؟ قال: أنتم المستضعفون بعدي» .

⦗ص: 105⦘

أخرجه أحمد (27413) قال عبد الله بن أحمد: وجدت في كتاب أبي بخط يده: حدثنا أَبو مَعمَر (قال عبد الله بن أحمد: وسمعتُه أنا من أبي معمر) قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ يزيد بن أَبي زياد القرشي الهاشمي، مولاهم، أَبو عبد الله الكوفي ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (5906).