المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌1203 - أم كرز الخزاعية - المسند المصنف المعلل - جـ ٤٠

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌1156 - عائشة بنت قدامة بن مظعون

- ‌حرف الفاء

- ‌1157 - فاطمة بنت أبي حبيش

- ‌1158 - فاطمة بنت قيس الفهرية

- ‌1159 - فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم

- ‌1160 - فاطمة بنت اليمان العبسية

- ‌1161 - الفريعة بنت مالك الخُدْرية

- ‌1162 - قُتيلة بنت صيفي الجهنية

- ‌1163 - قيلة بنت مخرمة العنبرية

- ‌1164 - قيلة أم بني أنمار

- ‌حرف الكاف

- ‌1165 - كبشة بنت ثابت الأَنصارية

- ‌حرف اللام

- ‌1166 - لبابة بنت الحارث، أم الفضل

- ‌1167 - ليلى بنت قانف الثقفية

- ‌حرف الميم

- ‌1168 - ميمونة بنت الحارث الهلالية

- ‌1169 - ميمونة بنت سعد

- ‌1170 - ميمونة بنت كردم

- ‌حرف النون

- ‌حرف الهاء

- ‌حرف الياء

- ‌1171 - يسيرة

- ‌باب الكنى

- ‌1172 - أم إسحاق الغنوية

- ‌1173 - أم أيمن

- ‌1174 - أم أيوب الأَنصارية

- ‌1175 - أُم بُجَيد الأَنصارية

- ‌1176 - أم جميل بنت المجلل

- ‌1177 - أم جُندب الأزدية

- ‌1178 - أم حبيبة بنت أبي سفيان

- ‌1179 - أُم حَرَام بنت مِلْحَان الأَنصارية

- ‌1180 - أم الحصين الأحمسية

- ‌1181 - أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب

- ‌1182 - أم حكيم بنت وداع الخُزاعية

- ‌1183 - أم حميد، امرأة أبي حميد الساعدي

- ‌1184 - أم الدرداء الكبرى

- ‌1185 - أم رومان

- ‌1186 - أم زياد الأشجعية

- ‌1187 - أم سعد بنت سعد بن الربيع

- ‌1188 - أم سعد الأَنصارية

- ‌1189 - هند بنت أبي أُمية، أُم سلمة

- ‌1190 - أُم سُليم الأَنصارية

- ‌1191 - أم شريك الأَنصارية

- ‌1192 - أُم صُبَيَّة الجهنية

- ‌1193 - أم طارق، مولاة سعد بن عبادة

- ‌1194 - أم الطفيل الأَنصارية

- ‌1195 - أم عامر بنت يزيد الأَنصارية

- ‌1196 - أم عطية الأَنصارية

- ‌1197 - أم عمارة بنت كعب الأَنصارية

- ‌1198 - أم العلاء الأَنصارية

- ‌1199 - أم العلاء الأَنصارية

- ‌1200 - أم عياش

- ‌1201 - أم فروة

- ‌1202 - أم قيس بنت محصن الأسدية

- ‌1203 - أم كرز الخُزاعية

- ‌1204 - أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط

- ‌1205 - أم مالك الأَنصارية

- ‌1206 - أم مالك البَهزية

- ‌1207 - أم مُبَشِّر الأَنصارية

- ‌1208 - أم مسلم الأشجعية

- ‌1209 - أم معقل

- ‌1210 - أم المنذر بنت قيس

- ‌1211 - أم هانئ بنت أبي طالب الهاشمية

- ‌1212 - أم هانئ الأَنصارية

- ‌1213 - أم هشام بنت حارثة بن النعمان

- ‌1214 - أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث

- ‌أَبواب المبهمات

- ‌1215 - أسعد بن سهل بن حنيف، أَبو أمامة

- ‌1216 - أَسِيد بن أَبي أَسِيد

- ‌1217 - حريث بن الأبح السليحي

- ‌1218 - حصين بن محصن الأَنصاري

- ‌1219 - خالد بن عبد الله بن حَرملة

- ‌1220 - سالم بن عبد الله

- ‌1221 - سليمان بن سحيم

- ‌1222 - سنان بن عبد الله الجهني

- ‌1223 - عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي

- ‌1224 ـ عبد الله بن صفوان بن أُمية الجُمحي

الفصل: ‌1203 - أم كرز الخزاعية

‌1203 - أم كرز الخُزاعية

(1)

19451 -

عن عَمرو بن شعيب، عن أم كرز الخُزاعية، قالت:

«أتي النبي صلى الله عليه وسلم بغلام، فبال عليه، فأمر به فنضح، وأتي بجارية، فبالت عليه، فأمر به فغسل»

(2)

.

- وفي رواية: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: بول الغلام ينضح، وبول الجارية يغسل.

أخرجه أحمد (27914) و 6/ 440 (28025) و 6/ 464 (28184). وابن ماجة (527) قال: حدثنا محمد بن بشار.

كلاهما (أحمد بن حنبل، وابن بشار) عن أَبي بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد، قال: حدثنا أسامة بن زيد الليثي، عن عَمرو بن شعيب، فذكره

(3)

.

(1)

قال المِزِّي: أم كرز الكعبية الخُزاعية المكية، لها صحبة. «تهذيب الكمال» 35/ 380.

(2)

اللفظ لأحمد.

(3)

المسند الجامع (17740)، وتحفة الأشراف (18350)، وأطراف المسند (12725).

والحديث؛ أخرجه الطبراني 25/ (408).

ص: 569

- فوائد:

- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ أُسامة بن زيد الليثي المدني، ضعيف الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (394).

- وقال المِزِّي: أم كرز الكعبية، روى عنها عَمرو بن شعيب، مرسل. «تهذيب الكمال» 35/ 380.

ص: 569

19452 -

عن سباع بن ثابت، عن أم كرز،

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في العقيقة: عن الغلام شاتان مثلان، وعن الجارية شاة»

(1)

.

- وفي رواية: «أتيت النبي صلى الله عليه وسلم بالحُدَيبيَة، أسأله عن لحوم الهدي، فسمعته يقول: على الغلام شاتان، وعلى الجارية شاة، لا يضركم ذكرانا كن أم إناثا»

(2)

.

⦗ص: 570⦘

أخرجه أحمد (27684) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن زيد. وفي 6/ 422 (27918) قال: حدثنا محمد بن بكر، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «الدَّارِمي» (2100) قال: حدثنا عَمرو بن عون، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «أَبو داود» (2836) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا حماد بن زيد. و «النَّسَائي» 7/ 165، وفي «الكبرى» (4529) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان. وفي 7/ 165، وفي «الكبرى» (4530) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا ابن جُريج.

ثلاثتهم (حماد بن زيد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وسفيان بن عُيينة) عن عُبيد الله بن أبي يزيد، قال: حدثني سباع بن ثابت، فذكره.

(1)

اللفظ لأحمد (27684).

(2)

اللفظ للنسائي (4529).

ص: 569

ـ قال أَبو داود عقب حديث حماد بن زيد: هذا هو الحديث، وحديث سفيان وهم

(1)

.

• أخرجه الحُميدي (348). وابن أبي شَيبة (24723 و 37457). وأحمد (27680). وابن ماجة (3162) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وهشام بن عمار. و «أَبو داود» (2835) قال: حدثنا مُسدد. و «ابن حِبَّان» (5312) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة.

ستتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وهشام بن عمار، ومُسَدَّد، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن سفيان بن عُيينة، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«عن الغلام شاتان مكافئتان، وعن الجارية شاة، لا يضركم إناثا كن أم ذكرانا»

(2)

.

- وفي رواية: «سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بالحُدَيبيَة، وذهبت أطلب من اللحم؛ عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة، لا يضركم ذكرانا كن أو إناثا»

(3)

.

⦗ص: 571⦘

- جعله: عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، زاد فيه:«عن أبيه» .

(1)

يعني الطريق التالي: «سفيان بن عُيينة، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت» ، زاد فيه:«عن أبيه» .

(2)

اللفظ لابن أبي شيبة (24723).

(3)

اللفظ لأحمد (27680).

ص: 570

ـ قال أَبو عبد الرَّحمَن عبد الله بن أحمد، عقب الحديث (27683): سمعت أبي يقول: سفيان يهم في هذه الأحاديث، عُبيد الله سمعها من سباع بن ثابت.

• وأخرجه عبد الرزاق (7954). وأحمد (27917). والتِّرمِذي (1516) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال.

كلاهما (أحمد بن حنبل، والحسن بن علي) عن عبد الرزاق بن همام، عن عبد الملك بن جُريج، قال: أخبرني عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره، أن أم كرز أخبرته؛

«أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة؟ فقال: يعق عن الغلام شاتان، وعن الأنثى واحدة، ولا يضركم أذكرانا كن، أو إناثا»

(1)

.

- جعله عن محمد بن ثابت بن سباع

(2)

.

- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ صحيحٌ.

(1)

اللفظ لأحمد (27917).

(2)

المسند الجامع (17737)، وتحفة الأشراف (18347 و 18351)، وأطراف المسند (12721).

والحديث؛ أخرجه إسحاق بن رَاهَوَيْه (2279 و 2280)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (3279)، والطبراني 25/ (405: 407)، والبيهقي 9/ 300 و 301 و 311، والبغوي (2818).

ص: 571

- فوائد:

- قال الدارقُطني: يرويه عُبيد الله بن أبي يزيد المكي، واختُلِف عنه؛

فرواه ابن عُيينة، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز، ولم يذكر فيه أبا يزيد.

واختلف عن ابن جُريج؛

فقال عبد الرزاق: عن ابن جُريج، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت؛ أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره عن أم كرز، ووهم فيه.

وخالفه أصحاب ابن جُريج الحفاظ، منهم: حجاج بن محمد، وابن بكر البُرساني،

⦗ص: 572⦘

ويحيى القطان، وابن عُلَية، وأَبو عاصم، رووه، عن ابن جُريج، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن أم كرز.

وقال حجاج، والبُرساني: عن ابن جُريج، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، ابن عم محمد بن ثابت بن سباع، عن أم كرز، وهو الصواب عن ابن جُريج.

ورواه حبيب بن أبي ثابت، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن سباع بن ثابت، عن أم فلان، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

قاله أَبو مريم، عنه.

ورواه أَبو الربيع السمان، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن أم كرز، مُرسلًا.

وروى هذا الحديث عطاء بن أبي رباح، عن حبيب بن ميسرة، عن أم كرز.

ورواه قيس بن سعد، عن عطاء، واختُلِف عنه؛

فرواه جَرير بن حازم، عن قيس بن سعد، عن عطاء، عن أم عثمان بنت خثيم، عن أم كرز.

وخالفه حماد بن سلمة، رواه عن قيس بن سعد، عن عطاء، وطاووس، ومجاهد، عن أم كرز.

ورواه حجاج بن أَرطَاة، عن عطاء، واختُلِف عنه؛

فرواه عبد الله بن نُمير، وهُشيم بن بشير، عن حجاج، عن عطاء، عن ميسرة بن أبي خثيم، عن أم كرز.

وخالفهم سويد بن عبد العزيز، فرواه عن حجاج، عن عطاء، عن عُبيد بن عُمير.

ص: 571

ورواه يزيد بن زُريع، وسلام بن أبي مطيع، عن حجاج، عن عطاء، عن أم كرز، مُرسلًا.

وكذلك رواه منصور بن زاذان، وعامر الأحول، وأَبو الزبير المكي، ومطر الوراق، والأوزاعي، عن عطاء، عن أم كرز، لم يذكروا بينهما أحدا.

ورواه أسلم المنقري، عن عطاء؛ أن أم سباع سألت النبي صلى الله عليه وسلم.

ورواه عقبة الأصم، عن عطاء، عن أم كرز، موقوفا.

⦗ص: 573⦘

ورواه يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، واختُلِف عنه؛

فرواه عمران بن عُيينة، وأَبو بكر بن عياش، عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وخالفهما عبثر، رواه عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء؛ أن سبيعة بنت الحارث سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن العقيقة.

ورواه قتادة، واختُلِف عنه؛

فرواه خالد بن عبد الله الواسطي، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن عطاء، عن ابن عباس، عن أم كرز.

وخالفه عبد الوَهَّاب، رواه عن سعيد، عن قتادة، عن طاووس، عن أم كرز.

ورواه محمد بن أبي حميد، عن عطاء، عن عائشة.

ورواه عبد الكريم بن أُمية البصري، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، وقال: عن النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال عبد الملك بن أبي سليمان: عن عطاء، عن أم كرز، عن عائشة، قالت: السنة شاتان مكافئتان.

وقال سلام بن أبي مطيع: عن حجاج، عن عطاء، عن يوسف بن مَاهَك، عن عائشة.

قال ذلك عنه، أَبو سلمة.

وخالفه عبد الرَّحمَن بن عَمرو بن جبلة، فرواه عن سلام بن أبي مطيع، عن ابن أَبي نَجيح، عن عطاء، عن يوسف بن مَاهَك، عن أمه، عن عائشة.

ص: 572

وروى هذا الحديث عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن يوسف بن مَاهَك، عن حفصة بنت عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر، عن عائشة.

وروى حديث عائشة ابن جُريج، وقد اختلف عنه؛

فرواه يحيى بن سعيد الأُمَوي، عن ابن جُريج، عن عبد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة.

⦗ص: 574⦘

ورواه عبد الجبار بن الورد، عن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة كذلك.

ورواه ابن عُلَية، وهشام بن سليمان، عن ابن جُريج، عن عُبيد الله بن أبي يزيد، عن بعض أهله، عن عائشة.

وخالفه عبد المجيد بن أبي رَوَّاد، رواه عن ابن جُريج، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن عَمرَة، عن عائشة، وزاد فيه ألفاظا لم يأت بها غيره.

ورواه هشام بن سليمان، ومحمد بن عَمرو اليافعي، عن ابن جُريج، عن يحيى بن سعيد، عن عَمرَة، عن عائشة، مختصرا.

واختلف عن مجاهد؛

فرواه الحكم بن عتيبة، عن مجاهد، عن أم كرز.

وقال حماد بن سلمة: عن قيس بن سعد، عن مجاهد، عن أم كرز.

وخالفهما ثابت بن عَجلان، رواه عن مجاهد، عن أسماء بنت يزيد.

والحديث لأم كرز.

قال الدارقُطني: قال أَبو بكر، يعني النيسابوري: الذي عندي في هذا الحديث، أن عبد الرزاق أخطأ فيه؛ لأنه ليس فيه محمد بن ثابت، إنما هو سباع بن ثابت ابن عم محمد بن ثابت، لأنه ليس في هذا الحديث.

وقال الدارقُطني: حدثنا النيسابوري، قال: روى حديث العقيقة ابن جُريج، وحماد بن زيد، فخالفا ابن عُيينة، روياه عن عُبيد الله بن أبي يزيد، أنه سمعه من سباع بن ثابت، والقول عندي قولهما. «العلل» (4101).

ص: 573

19453 -

عن حبيبة بنت ميسرة الفهرية، أنها سمعت أم كرز الخُزاعية تقول:

«سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في العقيقة: عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة»

(1)

.

⦗ص: 575⦘

أخرجه عبد الرزاق (7953) قال: أخبرنا ابن جُريج. و «الحميدي» (349) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. و «ابن أبي شيبة» (24724 و 37458) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن عَمرو. و «أحمد» 6/ 381 (27683) قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو. وفي 6/ 422 (27915) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جُريج. وفي (27916) قال: حدثنا حجاج، عن ابن جُريج (ح) وعبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج. و «الدَّارِمي» (2098) قال: أخبرنا أَبو عاصم، عن ابن جُريج. و «أَبو داود» (2834) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو بن دينار. و «النَّسَائي» 7/ 165، وفي «الكبرى» (4528) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا سفيان، قال: قال عَمرو. و «ابن حِبَّان» (5313) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا ابن جُريج.

(1)

اللفظ للحميدي.

ص: 574

كلاهما (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وعَمرو بن دينار) عن عطاء بن أبي رباح، عن حبيبة بنت ميسرة بن أبي خثيم، الفهرية، فذكرته

(1)

.

• أخرجه أحمد (27913) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا منصور، عن عطاء، عن أم كرز الكعبية الخثعمية؛

«عن النبي صلى الله عليه وسلم في العقيقة، فقال: عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة» .

ليس فيه: «حبيبة بنت ميسرة» .

• وأخرجه النَّسَائي 7/ 164، وفي «الكبرى» (4527) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد، عن قيس بن سعد، عن عطاء، وطاووس، ومجاهد، عن أم كرز، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

«في الغلام شاتان مكافأتان، وفي الجارية شاة» .

⦗ص: 576⦘

• وأخرجه ابن أبي شيبة (24725) قال: حدثنا ابن إدريس، عن أسلم، عن عطاء؛

«أن أم السباع سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعق عن أولادي؟ قال: نعم، عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة» . «مُرسَل»

(2)

.

(1)

المسند الجامع (17738)، وتحفة الأشراف (18352)، وأطراف المسند (12721).

والحديث؛ أخرجه ابن سعد 10/ 279، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (2281) وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (3280: 3283)، والطبراني 25/ (400: 403)، والبيهقي 9/ 301 و 302.

(2)

المسند الجامع (17739)، وتحفة الأشراف (18349).

ص: 575

- فوائد:

- قال علي بن المديني: عطاء بن أبي رباح لم يسمع من أم كرز شيئا. «العلل» (118)، و «المراسيل» لابن أبي حاتم (567).

- وحماد بن سلمة لا يُحتج بروايته عن قيس بن سعد المَكِّي، انظر فوائد الحديث رقم (123).

- وانظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث السابق.

ص: 576

19454 -

عن سباع بن ثابت، أنه سمع أم كرز تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

«ذهبت النبوة، وبقيت المبشرات»

(1)

.

أخرجه الحُميدي (351). وأحمد (27682). والدَّارِمي (2277) قال: حدثنا هارون بن عبد الله. و «ابن ماجة» (3896) قال: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال. و «ابن حِبَّان» (6047) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم المَرْوَزي.

أربعتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأحمد بن حنبل، وهارون، وإسحاق) عن سفيان بن عُيينة، قال: حدثني عُبيد الله بن أبي يزيد، قال: أخبرني أبي، أنه سمع سباع بن ثابت يحدث، فذكره

(2)

.

⦗ص: 577⦘

- قال الحميدي: وكان سفيان يحدث بهذا عن عُبيد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل، زمانا، ثم حدث به عن أبيه، عن سباع، عن أم كرز، وذكر أنه كان يترك إسناده حتى أثبته بعد.

(1)

اللفظ للحميدي.

(2)

المسند الجامع (17742)، وتحفة الأشراف (18348)، وأطراف المسند (12724).

والحديث؛ أخرجه الطبري 12/ 219.

ص: 576

19455 -

عن سباع بن ثابت، عن أم كرز، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

«أقروا الطير على مكناتها»

(1)

.

- وفي رواية: «أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحُدَيبيَة أطلب منه من لحوم الهدي، فسمعته يقول: أقروا الطير على مكناتها»

(2)

.

أخرجه الحُميدي (350). وابن أبي شَيبة (26929). وأحمد (27680). وأَبو داود (2835) قال: حدثنا مُسدد. و «ابن حِبَّان» (6126) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة.

خمستهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، ومُسَدَّد بن مسرهد، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن سفيان بن عُيينة، قال: حدثني عُبيد الله بن أبي يزيد، قال: أخبرني أبي، أنه سمع سباع بن ثابت، فذكره

(3)

.

(1)

اللفظ لابن أبي شيبة.

(2)

اللفظ للحميدي.

(3)

المسند الجامع (17741)، وتحفة الأشراف (18347)، وأطراف المسند (12722)، ومَجمَع الزوائد 5/ 106.

والحديث؛ أخرجه الطيالسي (1739)، وإسحاق بن رَاهَوَيْه (2278)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (3284)، والبيهقي 9/ 311، والبغوي (2818).

ص: 577

• أم كلثوم بنت أبي سلمة

(1)

• حديث أُم موسى بن عُقبة، عن أم كلثوم، قالت:

«لما تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أُم سلمة، قال لها: إني قد أهديت إلى النجاشي

⦗ص: 578⦘

حلة، وأواقي من مسك، ولا أرى النجاشي إلا قد مات، ولا أرى إلا هديتي مردودة علي، فإن ردت علي فهي لك، قال: وكان كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وردت عليه هديته، فأعطى كل امرأة من نسائه أوقية مسك، وأعطى أُم سلمة بقية المسك، والحلة».

سلف في مسند أُم سلمة، رضي الله عنها.

(1)

قال ابن عبد البَر: أم كلثوم بنت أبي سلمة بن عبد الأسد المخزومي، ربيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم. «الاستيعاب» 4/ 507.

ص: 577

- فوائد:

- قال التِّرمِذي: أم كلثوم بنت أبي سلمة بن عبد الأسد، لم تسمع من النبي صلى الله عليه وسلم. «السنن» (331).

ص: 578

• حديث أبي قلابة، عن أم كلثوم بنت أُم سلمة؛

«أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على الخمرة» .

سلف في مسند أُم سلمة، رضي الله عنها.

ص: 578