‌1202 - أم قيس بنت محصن الأسدية - المسند المصنف المعلل - جـ ٤٠

‌

‌1202 - أم قيس بنت محصن الأسدية

(1)

19446 -

عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة بن مسعود، عن أم قيس بنت محصن؛

«أنها أتت بابن لها صغير، لم يأكل الطعام، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسه في حجره، فبال على ثوبه، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء، فنضحه، ولم يغسله»

(2)

.

- وفي رواية: «دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لي، لم يأكل الطعام، فبال عليه، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء، فرشه عليه»

(3)

.

- وفي رواية: «عن عُبيد الله بن عبد الله، أن أم قيس بنت محصن الأسدية، أخت عكاشة بن محصن، وكانت من المهاجرات، اللاتي بايعهن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لي، لم يأكل الطعام، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجلسه في حجره، فبال على ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ماء فنضحه ولم يغسله» .

قال ابن شهاب: فمضت السنة بأن لا يغسل من بول الصبي حتى يأكل الطعام، فإذا أكل الطعام غسل من بوله

(4)

.

أخرجه مالك

(5)

(165). وعبد الرزاق (1485 و 20168) عن مَعمَر. وفي (1486) عن ابن جُريج، وابن عُيينة. و «الحميدي» (346) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (1296 و 37278) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أحمد» 6/ 355 (27536 و 27537) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي 6/ 356 (27540) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي (27543) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس.

وفي (27544) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا معمر. و «الدَّارِمي» (786) قال: أخبرنا عثمان بن

⦗ص: 563⦘

عمر، قال: حدثنا مالك بن أنس، وحدثناه عن يونس أيضا. و «البخاري» 1/ 66 (223) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي 7/ 161 (5693) قال: حدثنا صدقة بن الفضل، قال: أخبرنا ابن عُيينة. و «مسلم» 1/ 164 (591) قال: حدثنا محمد بن رُمح بن المهاجر، قال: أخبرنا الليث. وفي (592) قال: وحدثناه يحيى بن يحيى، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عُيينة. وفي (593) و 7/ 25 (5817) قال: وحدثنيه حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد. وفي 7/ 24 (5814) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، وزهير بن حرب، وابن أبي عمر، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «ابن ماجة» (524) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (374) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «التِّرمِذي» (71) قال: حدثنا قتيبة، وأحمد بن مَنيع، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «النَّسَائي» 1/ 157، وفي «الكبرى» (287) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك. و «ابن خزيمة» (285) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قال: حدثنا سفيان. وفي (286) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى الصدفي، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح) وحدثنا يونس مرة، قال: حدثني ابن وهب، قال: أخبرني مالك، والليث، وعَمرو بن الحارث، ويونس. و «ابن حِبَّان» (1373) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون الرياني، قال: حدثنا ابن أبي عمر العدني، قال: حدثنا سفيان. وفي (1374) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث.

سبعتهم (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وسفيان بن عُيينة، ويونس بن يزيد، والليث بن سعد، وعَمرو بن الحارث) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره

(1)

.

19447 -

عن عَدي بن دينار مولى أم قيس، عن أم قيس بنت محصن، قالت:

«سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب، فقال: اغسليه بماء وسدر، وحكيه بضلع»

(1)

.

أخرجه عبد الرزاق (1226) عن الثوري. و «أحمد» 6/ 355 (27538) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. وفي 6/ 356 (27541) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا إسرائيل. وفي (27542) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، يعني ابن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و «الدَّارِمي» (1112) قال: أخبرنا أَبو عبيد، القاسم بن سلام، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن سفيان. و «ابن ماجة» (628) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، قالا: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (363) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد القطان، عن سفيان. و «النَّسَائي» 1/ 154 و 195، وفي «الكبرى» (282) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان. و «ابن خزيمة» (277) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (1395) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا سفيان.

كلاهما (سفيان بن سعيد الثوري، وإسرائيل بن يونس) عن أبي المقدام، ثابت بن هُرمُز الحداد، عن عَدي بن دينار، فذكره

(2)

.

• أخرجه ابن أبي شيبة (1016) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن حجاج، عن ثابت، عن عَدي بن دينار؛

«أن أم حصين سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يكون في الثوب، فقال: حكيه بضلع، واغسليه بماء وسدر، وصلي فيه» ، «مُرسَل» .

- فوائد:

- قال العُقيلي: لم يُتَابَع عليه ثابت بن هُرمُز. «الضعفاء» 1/ 134.

19448 -

عن هلال بن يَسَاف، قال: قدمت الرقة، فقال لي بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم؟ قال: قلت: غنيمة، فدفعنا إلى وابصة، قلت لصاحبي: نبدأ فننظر إلى دله، فإذا عليه قلنسوة لاطئة ذات أذنين، وبرنس خز أغبر، وإذا هو معتمد على عصا في صلاته، فقلنا بعد أن سلمنا، فقال: حدثتني أم قيس بنت محصن؛

«أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أسن، وحمل اللحم، اتخذ عمودا في مصلاه، يعتمد عليه» .

أخرجه أَبو داود (948) قال: حدثنا عبد السلام بن عبد الرَّحمَن الوابصي، قال: حدثنا أبي، عن شَيبان، عن حصين بن عبد الرَّحمَن، عن هلال بن يَسَاف، فذكره

(1)

.

- فوائد:

- شَيبان؛ هو ابن عبد الرَّحمَن النحوي.

19449 -

عن عُبيد الله بن عبد الله، أن أم قيس بنت محصن الأسدية، أسد خزيمة، وكانت من المهاجرات الأول اللاتي بايعن النبي صلى الله عليه وسلم وهي أخت عكاشة، أخبرته؛

«أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها، قد أعلقت عليه من العذرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق، عليكم بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب» .

يريد الكست، وهو العود الهندي

(1)

.

- وفي رواية: «دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لي، وقد أعلقت عليه من العذرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق؟ عليكم بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية، يسعط من العذرة، ويلد من ذات الجنب» .

⦗ص: 566⦘

قال الزُّهْري: فسر لنا عُبيد الله اثنين، ولم يفسر لنا خمسة.

قال الحميدي: العود الهندي: هو القسط

(2)

.

- وفي رواية: «دخلت بابن لي على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أعلقت عليه من العذرة، فقال: علام تدغرن أولادكن بهذا العلاق، عليكن بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب، يسعط من العذرة، ويلد من ذات الجنب» .

فسمعت الزُّهْري يقول: بين لنا اثنين، ولم يبين لنا خمسة.

قلت لسفيان: فإن معمرا يقول: أعلقت عليه؟ قال: لم يحفظ، أعلقت عنه، حفظته من في الزُّهْري، ووصف سفيان الغلام يحنك بالإصبع، وأدخل سفيان في حنكه، إنما يعني رفع حنكه بإصبعه، ولم يقل: أعلقوا عنه شيئًا

(1)

.

- وفي رواية: «أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها صغير، لم يبلغ أن يأكل الطعام، وقد أعلقت عليه من العذرة، فهي تخاف أن تكون به العذرة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: علام تدغرن أولادكن بهذه العلائق، عليكم بهذا العود الهندي، فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب»

(2)

.

أخرجه عبد الرزاق (1485 و 20168) عن مَعمَر. وفي (1486) عن ابن جُريج، وابن عُيينة. و «الحميدي» (347) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (23902) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» 6/ 355 (27537) قال: حدثنا سفيان. وفي 6/ 356 (27540) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر. وفي (27543) قال: حدثنا عثمان بن عمر، قال: أخبرنا يونس. وفي (27544) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا معمر. و «البخاري» 7/ 161 (5692) قال: حدثنا صدقة بن الفضل، قال: أخبرنا ابن عُيينة. وفي 7/ 164 (5713) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان. وفي 7/ 165 (5715) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب (قال البخاري: وقال يونس، وإسحاق بن راشد، عن الزُّهْري: علقت عليه).

وفي 7/ 166 (5718) قال: حدثني محمد، قال: أخبرنا عتاب بن بشير، عن إسحاق. و «مسلم» 7/ 24 (5815) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، وزهير بن حرب، وابن أبي عمر، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخرون: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي 7/ 25 (5816) قال: وحدثني حَرملة بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد. و «ابن ماجة» (3462) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن الصباح، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. وفي (3462 م) قال: حدثنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح المصري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: حدثنا يونس. وفي (3468) قال: حدثنا أَبو طاهر، أحمد بن عَمرو بن السَّرح المصري، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرنا يونس، وابن سمعان. و «أَبو داود» (3877) قال: حدثنا مُسدد، وحامد بن يحيى، قالا: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (7539) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا سفيان (ح) والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع، عن سفيان. وفي (7543) قال: أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس. و «ابن حِبَّان» (6070) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرنا يونس.

سبعتهم (مَعمَر بن راشد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وسفيان بن عُيينة، ويونس بن يزيد، وشعيب بن أبي حمزة، وإسحاق بن راشد، وعبد الله بن زياد بن سمعان) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله بن عُتبة، فذكره

(1)

.

ـ فوائد:

- سئل الدارقُطني؛ عن حديث أم قيس بنت محصن الأسدية، قالت: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لي، قد أعلقت عليه من العذرة، فقال: علام تدغرن أولادكن بهذا الإعلاق؟

…

الحديث.

وفيه: أنه بال في حجر النبي صلى الله عليه وسلم فدعا بماء فرشه عليه.

⦗ص: 568⦘

فقال: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛

فرواه شعيب بن أبي حمزة، عن الزُّهْري، عن أم قيس، مرسلا

(1)

.

وخالفه ابن عُيينة، وابن جُريج، ومعمر، وزياد بن سعد، ويونس بن يزيد، رووه عن الزُّهْري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس، وهو أصح.

وفي حديث معمر، عن الزُّهْري، عن عبيد الله؛ أن أم قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فيكون مرسلا

(2)

.

والمتصل أصح. «العلل» (4115).

19450 -

عن أبي الحسن مولى أم قيس بنت محصن، عن أم قيس، أنها قالت:

«توفي ابني، فجزعت عليه، فقلت للذي يغسله: لا تغسل ابني بالماء البارد فتقتله، فانطلق عكاشة بن محصن إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بقولها، فتبسم، ثم قال: ما قالت؟ طال عمرها» .

قال: فلا أعلم امرأة عمرت ما عمرت

(1)

.

أخرجه أحمد (27539) قال: حدثنا حجاج، وهاشم. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (652) قال: حدثنا قتيبة. و «النَّسَائي» 4/ 29، وفي «الكبرى» (2021) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد.

ثلاثتهم (حجاج بن محمد، وهاشم بن القاسم، وقتيبة) عن الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الحسن مولى أم قيس بنت محصن، فذكره

(2)

.