‌(الوقف على أواخر الكلمات بالحذف) - الميزان في أحكام تجويد القرآن

‌

‌(الوقف على أواخر الكلمات بالحذف)

ويكون الحذف في ثلاثة حروف هي: (الألف) و (الواو) و (الياء) والمقصود بالحذف: إسقاط الحرف لفظا (أي عدم النطق به) رغم ثبوته خطأ بالمصحف.

‌

‌أولا: حذف الألف

1 -

تحذف الألف وفقا لحذفها رسما في ثلاث كلمات فقط وهي:

(أيه المؤمنون)[النور: 31]- (يا أيه الساحر)[الزخرف: 49]- أَيُّهَ الثَّقَلانِ [الرحمن: 31].

(أيه) اتباعا لرسم المصحف وقد حذفت الألف منها على نية الوصل، لأنه صادف أن جاء بعدها همزة وصل. ونقف عليها بالسكون.

2 -

تحذف ألف (ما) الاستفهامية إذا دخل عليها حرف من حروف الجر نحو: عَمَّ يَتَساءَلُونَ [النبأ: 1]، فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْراها [النازعات:

43]، فَناظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ [النمل: 35]، فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ [الطارق: 5].

3 -

الألف المحذوفة خطا، ووقفا، ووصلا نحو: وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ [البقرة: 247] ونحو وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ [لقمان: 17].

4 -

ألف (ثمودا) وقد سبق الإشارة إليها في مواضعها الأربعة.

5 -

(قوارير) في الموضع الثاني من قوله تعالى: قَوارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ [الإنسان: 16].

حكمها: الوقف بالسكون على ما قبل الألف المحذوفة اتباعا لرسم المصحف.

‌

‌ثانيا: حذف الواو:

وهي الواو المحذوفة من رسم المصحف لغير علة «كعلامة الجزم أو البناء أو نحو ذلك» وجاءت في خمسة مواضع كلها (أفعال) ما عدا كلمة واحدة فهي (اسم):