2 - إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ [يس: 23] 3 - مَنْ هُوَ - الميزان في أحكام تجويد القرآن

2 -

إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ [يس: 23]

3 -

مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِ [الصافات: 163].

4 -

فَما تُغْنِ النُّذُرُ [القمر: 5].

5 -

وَلَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ [الرحمن: 24].

6 -

الْجَوارِ الْكُنَّسِ [التكوير: 16].

7 -

وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ [المائدة: 3].

8 -

فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ [المائدة: 3].

9 -

نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ [يونس: 103].

10 -

يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ [ق: 41].

11 -

لَهادِ الَّذِينَ آمَنُوا [الحج: 54].

12 -

بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ [طه: 12].

13 -

حَتَّى إِذا أَتَوْا عَلى وادِ [النمل: 18].

14 -

مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ [القصص: 30].

‌

‌حكم الوقف على قوله بَلى * ونِعْمَ* وكُلا*

‌

‌أولا: (بلى)

وقعت (بلى) في القرآن في اثنين وعشرين موضعا في خمس عشرة سورة وهي على ثلاثة أقسام:

الأول: قسم يختار الوقف عليه الثاني: قسم يمتنع الوقف عليه الثالث: قسم اختلف فيه بين جواز الوقف وامتناعه.

‌

‌القسم الأول:

وهو ما تقع فيه (بلى) جوابا لما قبلها وحكمها الوقف عليها وهو في عشرة مواضع ثلاثة منها بالبقرة: