الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
2 -
إِنْ يُرِدْنِ الرَّحْمنُ [يس: 23]
3 -
مَنْ هُوَ صالِ الْجَحِيمِ [الصافات: 163].
4 -
فَما تُغْنِ النُّذُرُ [القمر: 5].
5 -
وَلَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ [الرحمن: 24].
6 -
الْجَوارِ الْكُنَّسِ [التكوير: 16].
7 -
وَسَوْفَ يُؤْتِ اللَّهُ [المائدة: 3].
8 -
فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ [المائدة: 3].
9 -
نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ [يونس: 103].
10 -
يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ [ق: 41].
11 -
لَهادِ الَّذِينَ آمَنُوا [الحج: 54].
12 -
بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ [طه: 12].
13 -
حَتَّى إِذا أَتَوْا عَلى وادِ [النمل: 18].
14 -
مِنْ شاطِئِ الْوادِ الْأَيْمَنِ [القصص: 30].
حكم الوقف على قوله بَلى * ونِعْمَ* وكُلا*
أولا: (بلى)
وقعت (بلى) في القرآن في اثنين وعشرين موضعا في خمس عشرة سورة وهي على ثلاثة أقسام:
الأول: قسم يختار الوقف عليه الثاني: قسم يمتنع الوقف عليه الثالث: قسم اختلف فيه بين جواز الوقف وامتناعه.
القسم الأول:
وهو ما تقع فيه (بلى) جوابا لما قبلها وحكمها الوقف عليها وهو في عشرة مواضع ثلاثة منها بالبقرة: