‌(علي بن سالم) - الوافي بالوفيات - جـ ٢١

(دَعَوْت إِلَى جَيش الْهوى جُنْدُب الْهوى

…

فولى وطرف الْعين فِي النّوم يرتع)

(وَقَالَ لنَفْسي لَا تموتي صبَابَة

…

لَعَلَّ زَمَانا قد مضى لَك يرجع)

(لم يبْق مني غير مَا قلت منشداً

…

حشاشة نفس ودعت يَوْم ودعوا)

قلت شعر متوسط واستعارات بعيدَة وَأَرَادَ بقوله فسكن مَاء الْعين الْبَيْت أَن يذكر الْأَرْبَع عناصر كَمَا قَالَ الآخر من الطَّوِيل

(جفون تذكي مَاؤُهَا نَار حسرتي

…

إِذا الرّيح جَاءَتْنِي بريا ترابها)

فَلم يلطف مثل هَذَا

3 -

‌

‌(عَليّ بن سَالم)

الْعَبَّادِيّ عَليّ بن سَالم بن مُحَمَّد أَبُو الْحسن الْعَبَّادِيّ من أهل الحديثة قدم بَغْدَاد وملح بهَا الأكابر

وَتُوفِّي سنة سِتّ وَعشْرين وست مائَة وَمن شعره من الْبَسِيط

(هم الْفَتى من طلاب الْمجد مُتَّصِل

…

وصادق الْعَزْم مقرون بِهِ الأمل)

(والمرء ساع فإمَّا بَالغ أملاً

…

أقاصر يختليه دونه الْأَجَل)

(فانهض إِلَى شرف الْعليا وَكن رجلا

…

تسمو بِهِ همم من دونهَا زحل)

(وَلَا تخف مَا يخَاف الْقَوْم من عطب

…

فِي مأزق لحم يعنو لَهُ البطل)

(فالعمر منتهب والغمر مستلب

…

والعيش منقضب أَيَّامه دوَل)

(لَا تقنعاً بالأماني والخمول فَمَا

…

نَالَ الْمَعَالِي قَدِيما معشر خمل)

(وَلَا حوى السَّبق فِي الغايات منسدر

…

فِي الملاهي عَاجز وكل)

(وَلَا تقم بديار الْهون مقتنعاً

…

ببلغة فالمعالي أَصْلهَا النَّقْل)

(وَلَا مُفَارقَة الأغماد مَا شكرت

…

بيض الصفاح وَلَا الخيطة الذبل)

(وَلَا سما الدّرّ والأصداف موطنه

…

مفارقاً دونهَا الْأَبْصَار تنعزل)

قلت شعر متوسط

ابْن أبي طَلْحَة الْهَاشِمِي عَليّ بن سَالم أَبُو الْحسن ابْن أبي طَلْحَة الْهَاشِمِي مولى

الْعَبَّاس الْجَزرِي نزيل حمص توفّي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَمِائَة وروى لَهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَابْن ماجة

عَلَاء الدّين الحصني وَالِي زرع عَليّ بن سَالم بن سلمَان عَلَاء الدّين الحصني وَالِي زرع صودر وَطلب مِنْهُ مائَة ألف دِرْهَم وعصر فشنق نَفسه بالعذراوية سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وست مائَة سمع الْكثير من ابْن عبد الدَّائِم وَخلق وَكتب الْأَجْزَاء وَحدث ووقف أجزاءه

القَاضِي عَلَاء الدّين الْكِنَانِي عَليّ بن سَالم بن عبد النَّاصِر القَاضِي عَلَاء الدّين الْكِنَانِي الْغَزِّي الشَّافِعِي أحد الاخوة كَانَ حسن السمت وَالْوَجْه والعمة تَامّ الْقَامَة بَاشر التوقيع بغزة بعد شمس الدّين بن مَنْصُور لما)

توجه إِلَى طرابلس فِيمَا أَظن وَغَضب عَلَيْهِ الْأَمِير سيف الدّين تنكز وعزله ثمَّ إِنَّه بَاشر التدريس بالقدس الشريف بِالْمَدْرَسَةِ الجراحية والمواعيد بالصخرة الشَّرِيفَة وَلم يزل على ذَلِك إِلَى أَن توفّي رَحمَه الله تَعَالَى فِي سنة سبع وَأَرْبَعين وَسبع مائَة فِيمَا أَظن وَكَانَ يتحدث بالتركي وَله قدرَة عَظِيمَة على مداخلة النَّاس والاجتماع بأرباب السيوف وأرباب الأقلام

وَكتب إِلَيّ أبياتاً أَيَّام غضب الْأَمِير سيف الدّين تنكز عَلَيْهِ الْتزم فِيهَا الجناس وَهِي من الوافر

(غَدا حَالي بِحَمْد الله حَالي

…

وبالي قد تخلص من وبالي)

(وَرَاح الْخَيْر منحل العزالي

…

عَليّ وَقيل ذَا كَانَ العزالي)

(وحزت الْعِزّ مذ يممت حيراً

…

كبحر لَا يكدر بالقلال)

(فحياني وأحياني وَأبْدى

…

مَكَارِم لم يشبها بالقلالي)

(وأرشفني على ظمإ زلالاً

…

بمحض الْجُود فاكتمل الدوا لي)

(وداوى مَا أكابد من غرام

…

بمحض الْجُود فاكمل الدوالي)

(وشنف مسمعي ببديع لفظ

…

فَقلت أتيت بِالسحرِ الْحَلَال)

(فزدني من قريضك يَا خليلي

…

فَإِن بليغ لفظك قد حلا لي)

(أبث لديك خطباً قد دهاني

…

نَوَائِب أذهب جاهي وَمَالِي)

(وَقد فني اصْطِبَارِي واحتمالي

…

وَقد خَان المناصح والموالي)