وَمن المجَاز: أَمرٌ ذُو سَواعِدَ، أَي ذُو وُجوه ومَخارِجَ. وأَبو بكر - تاج العروس من جواهر القاموس - جـ ٨

وَمن المجَاز: أَمرٌ ذُو سَواعِدَ، أَي ذُو وُجوه ومَخارِجَ.

وأَبو بكر محمدُ بنُ أَحمدَ بنِ وَرْدَانَ، البُخَارِيّ. وأَبو مَنْصُور عَتِيقُ بن أَحمدَ بنِ حامدٍ السَّعْدَانِيّ: مُحَدِّثانِ.

وسَعدُونُ: جدُّ أَبي طاهرٍ محمّدِ بن الْحسن بن مُحَمَّد بن سَعدونَ الموصلّي المحدِّث.

وخالدُ بن عَمرٍ والأُمويّ السَّعِيدِيّ، إِلى جَدِّه سَعيدِ بن الْعَاصِ. رَوَى عَن الثَّوريّ، لَا يَحِلّ الِاحْتِجَاج بِهِ.

وأَسْعَدُ بنُ همام بن مُرَّة بن ذُهْلٍ جَدُّ الغَضْبَانِ بن القَبَعْثَرَى.

‌

‌سعرد

: (إِسْعِرْدُ، بِالْكَسْرِ) أَهمله الجوهَريّ، وَقَالَ الصاغانيّ هُوَ:(د)، وَيُقَال فِيهِ أَيضاً: سعرْت، (منْهُ: المُسْنِدَةُ زَينبُ بنتُ المُحَدِّثِ سُلَيْمَانَ) بنِ إِبراهيمَ (بنِ هِبَةِ الله) الإِسْعِرْدِيّ، (خَطِيب بيتِ لَهْيَاءَ)، قَرْيَة بالشَّام: حدَّثَتْ عَن أَبي عبد الله الحُسَيْنِ بن المُبَارَك الزّبيدِيّ وَغير وعنها التقِيُّ السُّبْكِيُّ وغيرُه.

وأَبو الْقَاسِم عُبَيْد الله بن محمّد بنّ عبّاس الأُسْعِرْدِيّ: حدَّث عَن أَبي عليَ الحسنِ بنِ ناصِرِ بن عليَ الحضْرَمِيّ وَغَيره.

‌

‌سغد

: (السُّغْد، بالضَّمّ)، أَهمله الجوهريُّ. وَقَالَ الصاغانيُّ هِيَ:(بَساتِينُ نَزِهَةٌ وأَماكِنُ مُثْمِرةٌ بِسَمَرْقَنْدَ) ، قَالَه ابنُ الأَثير.

وَهُوَ أَحدُ مُتَنَزَّهاتِ الدُّنيا، على مَا حَكَاه المؤرِّخُون، من فُتُوح قُتَيْبَةَ بن مُسْلِم. (مِنْهُ كاملُ بن مُكْرَمٍ) أَبو العلاءِ، نَزِيلُ بُخَارَى، حدَّثَ عَن الرَّبِيع المُرَادِيّ. (و) القَاضِي أَبو الْحسن (عليُّ بنُ الحُسَيْن) بن محمّد إِمامٌ فاضلٌ، سكَنَ بُخَارَى، مَاتَ سنة 461 هـ رَوَى عَن إِبراهيمَ بنِ سَلمةَ البخاريّ (وأَحمدُ بن حاجِب) الحافظُ قَالَ الذَّهَبِيّ: روَى عَن أَبي حاتِمٍ ويَحيَى بنِ أَبي طالبٍ، مَاتَ