الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حرف الغين
237-
الغازي بْن قيس [1] .
أبو محمد الأندلسيّ، أحد الأئمّة المشاهير. ارتحل إلى المشرق، وروى عَنْ: ابن جُرَيج، والأوزاعي، ومالك وأخذ عَنْهُ «الموطّأ» وحفِظه [2] .
وكان كبير الشأن، مُجاب الدّعوة. وكان يقول: ما كذبت منذ احتملت [3] .
روى عَنْهُ: عَبْد المُلْك بْن حبيب صاحب «الواضحة» .
وقال القاضي عِياض [4] : كَانَ مِن أفقه أهل إفريقيّة. قرأ القرآن عَلَى نافع.
حدَّث عَنْهُ: عثمان بْن أيّوب، وأَصْبغ بْن خليل، وغيرهما.
وعن أصْبَغ قَالَ: سَمِعْتُ الغازي يَقُولُ: والله ما كذبتُ كِذبةً قطّ منذ اغتسلت، ولولا أنّ عُمَر بْن عَبْد العزيز رحمه الله قاله ما قلته [5] .
[1] انظر عن (الغازي بن قيس) في:
طبقات النحويين للزبيدي 276- 278، وتاريخ علماء الأندلس 1/ 345 رقم 1015، وجذوة المقتبس 324 رقم 748، وطبقات الفقهاء للشيرازي 25، وبغية الملتمس 439 رقم 1272، والحلّة السّيراء 1/ 88، وترتيب المدارك 1/ 347، والديباج المذهب 2/ 136، وغاية النهاية 2/ 2 رقم 2534، وبغية الوعاة 2/ 240 رقم 1886، وشجرة النور الزكية 1/ 63، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي 4/ 7 رقم 1193.
[2]
تاريخ علماء الأندلس 1/ 345.
[3]
تاريخ علماء الأندلس 1/ 345.
[4]
في ترتيب المدارك 1/ 348.
[5]
تاريخ علماء الأندلس 1/ 345.
قَالَ أبو عُمَرو الدالي: الغازي بْن قيس الأمويّ القُرْطُبيّ، قرأ عَلَى نافع وضبط عَنْهُ اختياره، وسمع مِن ابن أبي ذئب، وهو أول مِن أدخل قراءة نافع وموطّأ مالك الأندلس.
وعنه قَالَ: عرضت مُصْحَفي هذا، مُصْحَف نافع بْن أبي نُعَيْم ثلاث عشرة مرّة.
روى عَنِ الغازي القراءة: ابنُه عَبْد الله.
[وكان] صالحًا عابدًا كثير التهجُّد بالليل، رحمه الله.
مات الغازي سنة تسع وتسعين ومائة.
238-
غالب بْن فائد [1] الأسديّ الكوفيّ المقرئ.
عرض عَلَى حمزة.
وسمع مِن: سُفْيان، وإسرائيل.
وعنه: أبو سَعِيد الأشجّ، وسهل بْن عثمان، وغيرهما.
قَالَ أبو حاتم: لَيْسَ بِهِ بأس [2] .
239-
غسّان بْن عُبَيْد [3] المَوْصِليّ الأزْديّ.
عَنْ: ابن أَبِي ذئب، وعِكْرِمة بْن عمّار، وغيرهما.
وعنه: عَبْد الجبّار بْن عاصم، وسعدان بْن نصر، وغيرهما.
ضعّفه أحمد [4] .
[1] انظر عن (غالب بن فائد) في:
الجرح والتعديل 7/ 49 رقم 279.
[2]
وجهله أبو زرعة.
[3]
انظر عن (غسان بن عبيد) في:
التاريخ لابن معين 2/ 469، والعلل ومعرفة الرجال 2/ رقم 605، والجرح والتعديل 7/ 51 رقم 293، والثقات لابن حبّان 9/ 1، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 261 رقم 1059، والمغني في الضعفاء 2/ 506 رقم 4869، وميزان الاعتدال 3/ 334، 335 رقم 6661، ولسان الميزان 4/ 418، 419 رقم 1282،
[4]
قال في العلل ومعرفة الرجال 2/ 550 رقم 3605: «كتبنا عن غسان بن عبيد الموصلي، قدم علينا ها هنا، وكان قد سمع من سفيان أحاديث يسيرة فكتبت منها أحاديث وخرقت حديثه مذ حين، وإنما كان سمع من سفيان شيئا يسيرا وأنكر أن يكون سمع «الجامع» من سفيان» .
واختلف قول ابن مَعِين [1] فيه.
وقال الدارَقُطْنيّ: صالح.
وقال ابن عمّار: كَانَ يعالج الكيمياء.
قلت: هذا يدلّ عَلَى قلّة ورعِه.
240-
غسّان بْن مُضَر الأزْديّ البصْريّ [2]- ن. - سَمِعَ مِن: سعيد بْن يزيد حديثًا واحدًا.
رواه عَنْهُ: أحمد بْن حنبل، وخليفة بْن خيّاط، وأبو حفص الفلاس، ومحمد بْن يحيى القطعيّ.
وثّقوه.
[1] وثّقه في تاريخه 2/ 469، وذكره ابن حبّان، وابن شاهين في الثقات.
[2]
جاء في هامش الأصل بجانبه عبارة: «تقدّم ذكره في الطبقة الماضية» .
وانظر عنه في:
التاريخ الكبير 7/ 107 رقم 476، والتاريخ الصغير 201، والجرح والتعديل 7/ 51 رقم 289، والمعرفة والتاريخ 3/ 200 و 331، والثقات لابن حبّان 7/ 312، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين 261 رقم 1058، وتهذيب الكمال (المصوّر) 2/ 1089، 1090، والكاشف 2/ 322 رقم 4495، وميزان الاعتدال 3/ 335 رقم 6665، وتهذيب التهذيب 8/ 247، 248 رقم 458، وتقريب التهذيب 2/ 105 رقم 17، وخلاصة تذهيب التهذيب 307 وفيه (غسان بن مطر) .
وهو توفي سنة 184 هـ-.