قلت: وهو في السنن أيضاً بلفظ كان إذا اعتكف لا يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان وعند الدارقطني من رواية ابن جريج عن الزهري في حديثها وأن السنة للمعتكف أن لا يخرج إلا لحاجة الإنسان ولفظ الإنسان ليس في صحيح البخاري يريد بحاجة الإنسان البول والغائط هكذا فسره الزهري.

قال ابن السبكي: (6/ 299) في (السنن) و (الصحيح) فلفقاً مع اختلاف.

‌

‌677 - وقوله (ولا يسأل عن المريض إلا ماراً)

قال العراقي: رواه أبو داود بنحوه بسند لين اهـ.

قلت: أي في اعتكافه ولا يعرج عليه قال الحافظ ابن حجر رواه أبو داود من فعل عائشة وكذلك أخرجه مسلم وغيره وقال ابن حزم صح ذلك عن علي اهـ.

قلت: وفي سنن أبي داود من حديث عائشة مرفوعاً كان يمر بالمريض وهو معتكف فيمر كما هو ولا يعرج يسأل عنه.

678 -

ترجله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف الحديث اللذي أورده المصنف فيه فوائد: الأولى أخرجه النسائي من طريق عبد الرزاق وأخرجه البخاري من طريق هشام وهو ابن يوسف الصنعاني كلاهما عن معمر وأخرجه الأئمة الستة من طريق الليث بن سعد والترمذي والنسائي أيضاً من طريق مالك ثلاثتهم عن الزهري كلهم بلفظ أنها كانت ترجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معتكف يناولها رأسه وهي في حجرتها وهو في المسجد ورواه عن الزهري أيضاً غير واحد وله عن عائشة طرق أخرى في الصحيحين وغيرهما وفي رواية الليث عن الأئمة الستة وكذا في رواية الترمذي من طريق مالك عن عروة وعمرة كلاهما عن عائشة وأخرج مسلم في صحيحه وغيره رواية مالك وفيها عن عروة عن عمرة فهذه ثلاثة أوجه من الاختلاف فيه على مالك هل رواه الزهري عن عروة أو عن عروة وعمرة أو عن عروة عن عمرة وقال الترمذي هكذا روي غير واحد عن مالك يعني عن عروة

ص: 609

وعمرة وروى بعضهم عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عمرة عن عائشة والصحيح عن عروة وعمرة عن عائشة وهكذا روى الليث ابن سعد عن ابن شهاب عن عروة بن عمرة خبر مالك وعبيد الله بن عمر وقال أبو داود ولم يتابع أحد مالكاً على عروة عن عمرة وقال الدارقطني في العلل رواه عبيد الله بن عمر وأبو أويس عن الزهري عن عروة عن عمرة عن عائشة وكذلك رواه مالك في الموطأ رواه عنه القعنبي ويحيى بن يحيى يعني النيسابوري ومعن بن عيسى وأبو مصعب ومحمد ابن الحسن وروح بن عبادة وخالد بن مخلد ومنصور بن سلمة وإسحاق بن الطباع وخالفهم عبد الرحمن بن مهدي والوليد بن مسلم وعيسى بن خالد والحجبي فرووه عن مالك عن الزهري عن عمرة عن عائشة ولم يذكر فيه عروة وروى عن عبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون فوهم فيه وهما قبيحاً فقال عن مالك عن سهيل بن أبي صالح عن عروة عن عمرة عن عائشة ورواه ابن وهب عن مالك والليث بن سعد ويونس بن يزيد عن الزهري عن عروة عن عمرة عن عائشة قال ابن عبد البر أدخل حديث بعضهم في بعض وإنما يعرف جمع عروة وعمرة ليونس والليث لا لمالك وكذا قال البيهقي كأنه حمل رواية مالك على رواية الليث ويونس ثم قال الدارقطني وكذلك قال شبيب بن سعيد عن يونس وكذا قال القعنبي وابن رمح عن الليث عن الزهري وكذا قال عبد العزيز عن الحصين عن الزهري كلهم قالوا عن عروة وعمرة عن عائشة ورواه زياد بن سعيد والأوزاعي ومحمد بن إسحاق ومحمد بن ميسرة وهو ابن أبي حفصة وسفيان بن حسين وعبد الله بن بديل بن ورقاء عن الزهري عن عروة عن عائشة وقال ابن عبد البر كذا رواه جمهور رواة الموطأ عن عروة عن عمرة وهو المحفوظ لمالك عند أكثر رواته وقال أكثر أصحاب ابن شهاب عنه عن عروة عن عائشة ثم حكى عن عبد الرحمن بن مهدي أنه قال:

حكى عن عبد الرحمن بن مهدي أنه قال:

قلت: لمالك عن عروة عن عمرة وأعدت عليه فقال الزهري عن عروة عن عمرة أو الزهري عن عمرة ثم حكي ابن عبد البر عن محمد بن يحيى الذهلي أنه ذكره في علل حديث الزهري عن جماعة من أصحابه منهم يونس والأوزاعي والليث ومعمر وسفيان بن حسين والزبيدي ثم قال اجتمع هؤلاء

ص: 610

الفصل السابق الفصل التالى

‌677 - وقوله (ولا يسأل عن المريض إلا مارا) - تخريج أحاديث إحياء علوم الدين - جـ ٢

فهرس الكتاب

- ‌كتاب الزكاة

- ‌600 - (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول)

- ‌601 - حديث كتاب الصدقات

- ‌602 - (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أدوا صدقة الفطر عمن تمونون)

- ‌603 - (قد قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم نفقة الولد على نفقة الزوجة ونفقة الزوجة على نفقة الخادم)

- ‌604 - (ولذلك قال صلى الله عليه وسلم في) حال (إحرامه) للحج (لبيك بحجة حقاً تعبداً ورقاً)

- ‌605 - (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مهلكات شح مطاع وهوى متبع وإعجاب المرء بنفسه)

- ‌606 - (كان صلى الله عليه وسلم أجود الخلق في رمضان وكان فيه كالريح المرسلة لا يمسك فيه شيئاً)

- ‌607 - (قال صلى الله عليه وسلم أفضل الصدقة جهد المقل إلى فقير في سر)

- ‌609 - الحديث المشهور سبعة يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله أحدهم رجل تصدق بصدقة فلم تعلم شماله بما أعطت يمينه

- ‌610 - (وفي الخبر صدقة السر تطفئ غضب الرب)

- ‌611/ أ- قال صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله من مسمع ولا مراء ولا منان بصدقته يطلب السمعة والمعطي في ملأ من الناس يبغي الرياء والإخفاء والسكوت هو المخلص منه

- ‌612 - (قال صلى الله عليه وسلم من ألقى جلباب الحياء فلا غيبة له)

- ‌613 - (قال صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صدقة منان)

- ‌614 - (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الصدقة تقع بيد الله تعالى قبل أن تقع في يد السائل)

- ‌615 - (صلحاء الأغنياء يدخلون الجنة بعد الفقراء بخمسمائة عام)

- ‌616 - (وفي الخبر سبق درهم مائة ألف درهم)

- ‌617 - (قال صلى الله عليه وسلم لا تأكل إلا طعام تقي ولا يأكل طعامك إلا تقي)

- ‌618 - (وقال صلى الله عليه وسلم أطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين)

- ‌619 - (وفي خبر آخر أضف بطعامك من تحبه في الله تعالى)

- ‌620 - وقد رُوي أنه صلى الله عليه وسلم بعث معروفاً إلى بعض الفقراء وقال للرسول

- ‌621 - (وقال صلى الله عليه وسلم لرجل تب فقال أتوب إلى الله ولا أتوب إلى محمد فقال صلى الله عليه وسلم عرف الحق لأهله)

- ‌622 - (ولما نزلت براءة عائشة رضي الله عنها في قصة الإفك)

- ‌623 - (كان صلى الله عليه وسلم يعطي العطاء على قدر العيلة)

- ‌624 - (قال النبي صلى الله عليه وسلم الكسب)

- ‌625 - (قال صلى الله عليه وسلم من لم يشكر الناس لم يشكر الله)

- ‌626 - (وقد قال صلى الله عليه وسلم من أسدى إليكم معروفاً فكافئوه فإن لم تستطيعوا فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه)

- ‌627 - (روى) سهل (ابن الحنظلية)

- ‌629 - (رواه عطاء بن يسار)

- ‌630 - (فقال صلى الله عليه وسلم اجعله في قرابتك فهو خير لك)

- ‌631 - (قوله صلى الله عليه وسلم تصدقوا ولو بتمرة فإنها تسد من الجائع وتطفئ الخطيئة كلما يطفئ الماء النار)

- ‌632 - (قال صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمرة فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة)

- ‌634 - (وقال صلى الله عليه وسلم لأبي الدرداء)

- ‌635 - (وقال صلى الله عليه وسلم ما أحسن عبد الصدقة إلا أحسن الله الخلافة على تركته)

- ‌636 - (وقال صلى الله عليه وسلم كل امرئ في ظل صدقته يوم القيامة) أي حين تدنو الشمس من الرؤوس (حتى يقضي بين الناس)

- ‌637 - (وقال صلى الله عليه وسلم الصدقة تسد سبعين باباً من الشر) كذا في النسخ وفي بعضها من السوء

- ‌638 - (وقال صلى الله عليه وسلم صدقة السر تطفئ غضب الرب عز وجل

- ‌639 - (وقال صلى الله عليه وسلم ما المعطي من سعة بأفضل أجراً من الذي يقبل من حاجة)

- ‌642 - (قال صلى الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لآل محمد إنما هي أوساخ الناس)

- ‌643 - (قال صلى الله عليه وسلم ردوا مذمة السائل)

- ‌644 - (وقال صلى الله عليه وسلم لو صدق السائل ما أفلح من رده)

- ‌645 - (وكان نبينا صلى الله عليه وسلم لا يكل خصلتين إلى غيره) أي لا يستعين بأحد فيهما (كان يضع طهوره)

- ‌646 - (قال صلى الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان واللقمة واللقمتان إنما المسكين المتعفف اقرأوا إن شئتم لا يسألون الناس إلحافاً)

- ‌647 - (وقال صلى الله عليه وسلم ما من مسلم يكسو مسلماً إلاّ كان في حفظ الله عز وجل ما دامت عليه منه رقعة)

- ‌648 - (وقال بعض العلماء ثلاث من كنوز البر منها إخفاء الصدقة وقد روى أيضاً مسنداً)

- ‌649 - (وقال عبيد بن عمير)

- ‌650 - (قال صلى الله عليه وسلم من أهدي إليه هدية وعنده قوم فهم شركاؤه فيها)

- ‌651 - (قال صلى الله عليه وسلم أفضل ما أهدى الرجل إلى أخيه وَرقاً أو يطعمه خبزاً)

- ‌652 - (وقال صلى الله عليه وسلم إذا أنعم الله على عبد نعمة أحب أن ترى عليه)

- ‌653 - (لما قالت المهاجرون في الشكر يا رسول الله ما رأينا خيراً من قوم نزلنا عندهم)

- ‌654 - (ولذا قال صلى الله عليه وسلم للرجل الذي مدح بين يديه ضربتم عنقه)

- ‌655 - (يقال لواحد)

- ‌656 - (وقال لآخر) ممن يسمع (إذا جاءكم) وفي القوت أتاكم (كريم قوم فأكرموه)

- ‌657 - (وسمع) صلى الله عليه وسلم (كلام رجل) تكلم بكلام فصل (فأعجبه فقال إن من البيان لسحراً)

- ‌658 - (وقال) صلى الله عليه وسلم (إذا علم أحدكم من أخيه خيراً فليخبره فإنه يزداد رغبة في الخير)

- ‌659 - (وقال) صلى الله عليه وسلم (إذا مدح المؤمن ربا) أي زاد (الإيمان في قلبه)

- ‌كتاب الصوم

- ‌660 - (وله صلى الله عليه وسلم الصوم نصف الصبر)

- ‌661 - (قوله صلى الله عليه وسلم الصبر نصف الإيمان)

- ‌662 - (قال الله تعالى فيما حكاه عنه نبيه صلى الله عليه وسلم كل حسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به)

- ‌664 - (قال صلى الله عليه وسلم للجنة باب يقال له الريان لا يدخله إلا الصائمون)

- ‌665 - (قال صلى الله عليه وسلم للصائم فرحتان فرحة عند الإفطار وفرحة عند لقاء ربه)

- ‌666 - (قال صلى الله عليه وسلم لكل شيء باب وباب العبادة الصوم)

- ‌667 - (وقال صلى الله عليه وسلم نوم الصائم عبادة)

- ‌668 - (وروى أبو هريرة) رضي الله عنه (إنه صلى الله عليه وسلم قال إذا دخل شهر رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين)

- ‌669 - (يقال إن الله تعالى يباهي ملائكته بالشاب العابد)

- ‌670 - (قال صلى الله عليه وسلم في الصائم يقول الله تعالى يا ملائكتي انظروا إلى عبدي ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلي)

- ‌671 - (قال صلى الله عليه وسلم إن الشيطان ليجري من ابن آدم مجرى الدم فضيقوا مجاريه بالجوع)

- ‌672 - (قال صلى الله عليه وسلم لعائشة رضي الله عنها داومي قرع باب الجنة

- ‌673 - (قال صلى الله عليه وسلم لولا أن الشياطين يحومون على قلوب بني آدم لنظروا إلى ملكوت السماء)

- ‌675 - (كان إذا دخل العشر الأواخر طوى الفراش وشد المئزر ودأب وأدأب معه أهله)

- ‌676 - (كان رسول صلى الله عليه وسلم لا يخرج) أي من معتكفه (إلا لحاجة الإنسان)

- ‌677 - وقوله (ولا يسأل عن المريض إلا ماراً)

- ‌679 - (قال صلى الله عليه وسلم النظرة سهم مسموم من سهام إبليس فمن تركها خوفاً من الله آتاه الله إيماناً يجد حلاوته في قلبه)

- ‌680 - (وروى جابر عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال خمس يفطرن الصائم الكذب والغيبة والنميمة واليمين الكاذبة والنظر بشهوة)

- ‌681 - (قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما الصوم جنة فإذا كان أحدكم صائماً فلا يرفث ولا يجهل فإن امرؤ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم إني صائم)

- ‌682 - (وجاء في الخبر أن امرأتين صامتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأجهدهما أي أتعبهما الجوع والعطش من آخر النهار حتى كادتا أن تتلفا)

- ‌683 - (قال صلى الله عليه وسلم المغتاب والمستمع شريكان في الإثم)