الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
محمد بن أحمد بن الكتماد، ومحمد بن أحمد بن يوسف الطّنجالى، والحافظ أبو عبد الله، وأبو بكر: محمد بن على بن الفخار، والغافقى، وأبو عبد الله ابن رشيد، وأبو القاسم بن الشاط، وغير هؤلاء.
*من نظمه:
إذا كنت للخير ذا بغية
…
فحسبك من أودع الحسن فيه (1)
لقول النبى عليه السلام
…
اطلبوا الخير عند حسان الوجوه
توفى بالمرية ليلة السبت التاسع عشر لشهر ربيع سنة 737 ودفن خارج باب بجّانة بقرطبة، أعادها الله دار إسلام بمحمد وآله.
مولده سنة 673 (2).
993 - عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن
سعيد بن عبد الملك بن أحمد بن (3) عبد الرحمن (3) بن عبد الله بن على بن حمود بن ميمون بن إبراهيم بن على بن عبد الله (4) بن عمر (4) بن إدريس ابن عبد الله بن حسن بن الحسين (5) بن على بن أبى طالب رضى الله عنه.
ولد بمراكش سنة 610 قرأ على ابن عمه القاضى أبى القاسم بن عبد الرحمن: «الأحكام الصغرى» لعبد الحق، و «الموطأ» وسمع على أبى الحسن بن
(1) م: «الحب فيه» .
(2)
له ترجمة في نيل الابتهاج ص 165.
(3)
ما بين الرقمين ليس في س.
(4)
ما بين الرقمين ليس في س.
(5)
م: «الحسن» .
قرطال «صحيح مسلم» بمراكش المحروسة حدثه به (1) عن أبى عبد الله بن سعادة سماعا لجميعه (2) من لفظه، وسماعا لأكثره على (3) أبى الفخار، وسمع صحيح البخارى بسبتة على أبى مروان الباجى بقراءة أبى الفتوح: ابن فاخر (4) ولزمه (5) مدة، حضر (6) مجلس أبى العباس العزفى.
*من نظمه قوله:
إن نظم القريض للشّيخ عيب
…
ليس فيه شكّ ولا فيه ريب
كيف أصبو لنظم شعر وشعرى
…
كلّه من تعاقب الدهر شيب؟ !
*وله أيضا:
الحمد لله ما أبقى النّحول سوى
…
خيال جسمى يبدو بين أثواب
وقد نحلت فلو أنى ولجت ذرى
…
محجب ما رأتنى عين بواب؟ ! (7)
*وله أيضا:
فيا سائلى عن مذهبى إن مذهبى
…
تجنّب خلق الله كلّ التجنب
وصبر وصدق دائم وقناعة
…
وإخلاص ودّ للصديق المهذّب/
(1) س: «بها» .
(2)
م: «سماعا لما أجازه بجميعه من لفظه» .
(3)
م: «عين» .
(4)
م: «بقراءة ابن الفتوح عن ابن الفاخر» .
(5)
س: «ولزم» .
(6)
س: «حضور» .
(7)
م: «. . . ما رآنى عند» .
وسادسة ترك الجدال بأسره
…
وسابعة أن لا أبوح بمذهبى
*وله أيضا:
لما نحلت وخفّ جسمى بالضّنا
…
أصبحت أخشى من هبوب الريح
قد شفّ جسمى رقّة عن أعظمى
…
وأذاب لحمى دائم التبريح (1)
فأنا الذى يغنى تأمّل ظاهرى
…
عن كتب جالينوس في التشريح
*وله أيضا:
(2)
…
قد أمكر القول فقل للعدا:
قولوا فعرضى كله حلّ
سوف غدا يحكم ما بيننا
…
فراقبوه؛ حكم عدل
*وله أيضا يعارض [قصيد (3)] ة أبى الحسن الرعينى:
أقلّ لومى لما أن رأى ولهى
…
وكفّ لما رآنى كاسف البال
وقال لى: اجدد ثوب عمرك يا
…
هذا فقلت له يا صابلى بال؟ !
سربلت ثوب الصّبا مزرى عبدلى
…
وكم تسربلت منه أىّ سربال؟ !
دعنى أرو ماء أمانى عن رمقى
…
على أبل نداك الماء بلبالى؟ !
يحق لى أن أحلى بالضنا جدى
…
وأن أديم لواسى الجمع سيال؟ !
*وله أيضا:
أصبحت مما بى من وحشة
…
انظر في الحقّ ولا أنطق
(1) م: «. . . ذائب التبريح» .
(2)
سقط ما بين الرقمين من م.
(3)
ما بين القوسين بياض بالأصل.