المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ رواية أبي علي الكشاني (391) ه - روايات الجامع الصحيح ونسخه «دراسة نظرية تطبيقية» - جـ ١

[جمعة فتحي عبد الحليم]

فهرس الكتاب

- ‌حول ألفاظ عنوان الرسالة

- ‌1 - الاختلاف:

- ‌2 - الرواية:

- ‌3 - النسخة:

- ‌الاختلاف في تسمية «صحيح البخاري»

- ‌الدراسات السابقة التي تناولت الموضوع

- ‌تمهيد

- ‌المحور الأول:وضع المحدثين ضوابط وآداب لتحمل الرواية(التحمل والأداء)

- ‌أولًا: التحمل

- ‌سن التحمل:

- ‌ السماع من لفظ الشيخ

- ‌القراءة على الشيخ أو العرض

- ‌ثانيًا: الأداء

- ‌1 - طرق الأداء:

- ‌2 - آداب الرواية (أي: الأداء):

- ‌3 - حالات الإمساك عن الأداء:

- ‌4 - شروط الأداء:

- ‌المحور الثاني:وضع المحدثين ضوابط لضبط الكتاب وتقييده والحفاظ عليه

- ‌كتابة الحديث وكيفية ضبطه

- ‌ في كتابة الحديث وكيفية ضبط الكتاب وتقييده:

- ‌الباب الأول«طبقات الرُّواة»

- ‌تمهيد

- ‌الفَصْل الأول«طبقات الرُّواة عن البُخارِيّ»

- ‌المبحث الأولرواية إبراهِيم بن مَعْقِل النَّسفي (295) ه

- ‌المبحث الثانيرواية حماد بن شاكر النَّسفي (311) ه

- ‌المبحث الثالثرِواية أبي عبد الله الفَرَبْريّ (231 - 320) ه

- ‌المبحث الرابعباقي الرُّواة عن البُخارِيّ

- ‌رواية أبي طلحة البّزدوي (329) ه

- ‌رِواية أبي عبد الله المحاملي (330) ه

- ‌الفَصْل الثاني«الرُّواة عن الفَرَبْريّ»

- ‌المبحث الأولرِواية أبي علي بن السَّكن (294 - 353) ه

- ‌المبحث الثانيرِواية أبي زيد المَرْوَزيّ (371) ه

- ‌المبحث الثالثرِواية أبي إسحاق المُسْتَمْلِيّ (376) ه

- ‌المبحث الرابعرِواية أبي محمد الحَمُّوييّ (381) ه

- ‌المبحث الخامسرِواية أبى الهيثم الكُشْمِيهَني (389) ه

- ‌المبحث السادسباقي الروايات عن الفربري

- ‌ رِواية حفيد الفَرَبْريّ (371) ه

- ‌ رِواية أبي أحمد الجرجاني (373) ه

- ‌ رِواية ابن شَبُّويه (378) ه

- ‌ رِواية النُّعَيميّ (386) ه

- ‌ رِواية الإشتيخني (381) ه

- ‌ رِواية أبي علي الكُشّانيّ (391) ه

- ‌ رِواية الأَخْسِيكَتي (346) ه

- ‌ رِواية محمد بن خالد الفَرَبْريّ

- ‌ رواية أبي لقمان يحيى بن عمار الختلاني

- ‌الفَصْل الثالث«أشهر الروايات بين العلماء حتى القرن السادس الهجري»

- ‌المبحث الأولرِواية أبي ذر الهَرَويّ (434) ه

- ‌المطلب الأولترجمة أبي ذر الهَرَويّ

- ‌المطلب الثانيرِواية أبي ذر الهَرَويّ (434) ه

- ‌المطلب الثالثالنسخ الموجودة من رِواية أبي ذر الهَرَويّ

- ‌المبحث الثانيرِواية الأَصِيلي (392) ه

- ‌المبحث الثالثرِواية أبي الوَقْت (553) ه

- ‌المبحث الرابعرِواية كريمة المَرْوَزيّة (463) ه

- ‌خاتمة الباب الأول

- ‌الباب الثاني«الاختلاف بين الروايات»

- ‌الفصل الأول:صور الاختلافات

- ‌أولًا: السياق العام للكتاب

- ‌ثانيًا: اختلافات في أسانيد الأحاديث وهي أنواع:

- ‌ثالثًا: الاختلافات الواردة في متون الأحاديث: وهي أنواع:

- ‌رابعًا: الاختلافات الواقعة في الأبواب والتراجم والمعلقات:

الفصل: ‌ رواية أبي علي الكشاني (391) ه

11 -

‌ رِواية أبي علي الكُشّانيّ (391) ه

ـ

اسمه ونسبه (1):

هو الشيخ المسند الصدوق أبو علي إسماعيل بن محمد بن أبي نصر محمد بن أحمد بن حاجب بن خمانة الكُشّانيّ الحاجبي الخماني (2).

شيوخه: سمع أبو علي رحمه الله من أبي عبد الله الفَرَبْريّ «الصحيح» - وهو آخر مَن سمع منه - كما سمع من أبي نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الإستراباذي، وأبي حسان مهيب بن سليم، وغيرهم.

تلاميذه: روى عنه كثير من العلماء «صحيح البُخارِيّ» طلبًا لعلو إسناده، فقد سمع منه أبو عبد الله الحسين بن محمد الخلال أخو الحسن الحافظ، وأبو سهل أحمد ابن علي الأبيوردي، وأبو عبد الله غُنْجار، وغيرهم.

أقوال العلماء فيه:

قال السَّمْعاني: هو شيخ ثقة، صالح مشهور، من أهل الكُشّانيّة، رحل

(1) ينظر في ترجمته: «الإكمال» 7/ 185، و «الأنساب» ونسبه في الحاجبي 4/ 5 - 6 (1045) والخماني 5/ 191 (1449) والكُشَّانيّ 11/ 110 - 111 (3443)، و «معجم البلدان» 4/ 462 مادة (كَشَانية)، و «التقييد» ص: 302 (235)، و «تاريخ الإسلام» 27/ 248 وفيات سنة (391) هـ، 27/ 264 وفيات سنة (392) هـ، و «سير أعلام النبلاء» 16/ 481، و «تذكرة الحفاظ» 3/ 1023، و «المشتبه» 2/ 552، و «الوافي بالوفيات» 9/ 205 (4106)، و «توضيح المشتبه» 7/ 332 - 333 (الكُشَّانيّ)، و «تبصير المنتبه» 3/ 1216، و «شذرات الذهب» 3/ 139 وفيات سنة (392) هـ.

(2)

الكُشَّانيّ، بضم الكاف وفتح الشين المعجمة، وفي آخرها النون نسبة إلى الكُشَّانيّة، وهي بلدة من بلاد الضغد أو السغد، وهي بنواحي سمرقند على اثني عشر فرسخًا منها.

والحاجبي والخماني نسبة إلى الجد. قاله السمعاني.

ص: 309

إليه الناس وسمعوا منه.

وقال الذَّهَبِيّ: الشيخ المسند الصدوق، وقال أيضًا: كان شيخًا معمرًا، وهو آخر من روى «صحيح البُخارِيّ» عاليًا.

وفاته: قال أبو سعد الإدريسي: توفي سنة إحدى وتسعين وثلاثمائة، وقال المؤتمن الساجي: سنة اثنتين وتسعين.

روايته لـ «الصحيح»

ذكر كثير من العلماء الذين ترجموا لأبي علي أنه آخر الرُّواة عن الفَرَبْريّ، فقد سمعه في سنة عشرين وثلاثمائة (أي: سنة وفاة الفَرَبْريّ)، وعَمّر حتى توفي بعد سنة تسعين وثلاثمائة، أي: بقي بعد موت الفَرَبْريّ سبعين عامًا يحدث بـ «الصحيح» ، ولذا علا إسناده حتى توافد عليه العلماء من كل مكان.

قال ابن ماكولا: حدث عن الفَرَبْريّ بكتاب «الجامع» للبخاري، أحسبه آخر من حدث به عنه. اهـ.

وقال السَّمْعاني: وفي الوقت الذي رواه لم يكن بقي أحد في الدنيا يروي «الصحيح» عن الفَرَبْريّ اهـ.

وقال أيضًا: آخر من روى «الصحيح» في الدنيا عن محمد بن يوسف الفَرَبْريّ.

ولذلك نجد كثيرًا من العلماء عرفت لهم رِواية عن أبي علي الكُشّانيّ ومنهم ما يلي:

1 -

أبو العباس جعفر بن محمد بن المعتز بن محمد بن المستغفر بن الفتح النَّسفي المُسْتَغْفريّ صاحب التصانيف ت (432) هـ ومن طريقه

ص: 310

اتصلت الرِّواية بابن حجر العسقلاني وشهاب الدين القَسْطَلّانِيّ (1).

2 -

أبو عبد الله الحسين بن محمد بن الحسن البغدادي الخلال المؤدب ت (430) هـ سمع بما وراء النهر «الصحيح» عن الكشاني، وروى عنه الخطيب أحاديث من «الصحيح» ذكرها في كتابه «الجامع لأخلاق الراوي» (2) وفي «الأسماء المبهمة» (3) كما روى عنه أبو الحسن علي بن الحسين بن أيوب البزار، ومن طريقه اتصلت هذه الرِّواية بالقاضي عِياض في «المشارق» .

3 -

أبو سهل أحمد بن علي الأبيوردي، أحد أئمة الدنيا علمًا وعملًا، ذكره الأديب أبو المظفر محمد بن أحمد في مختصر لطيف سماه «نزهة الحفاظ» وقال فيه: كان من أئمة الفقهاء، كان أبو زيد الدبوسي يقول: لولا أبو سهل الأبيوردي لما تركت للشافعية بما وراء النهر مكشف رأس (4).

4 -

أبو حامد أحمد بن محمد بن أحيد بن ماما (436) هـ (5).

5 -

عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد، أبو حفص المعروف بابن شاهين السمرقندي ت (454) هـ (6).

6 -

عطية بن سعيد بن عبد الله، الأندلسي أبو محمد (403) هـ (7).

(1) انظر «تذكرة الحفاظ» 3/ 1102 (996)، و «سير أعلام النبلاء» 17/ 564.

(2)

1/ 251 (511).

(3)

1/ 26.

(4)

انظر ترجمته في «طبقات الشافعية» 4/ 43 - 44 و «السير» 16/ 481.

(5)

ينظر «الأنساب» مادة: المامايي 5/ 181 (3611)، «تذكرة الحفاظ» 3/ 1117 (1003).

(6)

ينظر «الأنساب» مادة: الشاهيني 47 (2289)، «السير» 18/ 127.

(7)

«السير» 17/ 412.

ص: 311

7 -

الحسن بن علي المكي، النخشبي الحمادي (460) هـ (1).

8 -

أبو أحمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن يوسف الرشيقي (420) هـ (2).

9 -

عمر بن منصور بن أحمد بن محمد بن منصور، الخنبي أبو حفص البُخارِيّ (460) هـ (3).

10 -

أبو طاهر محمد بن علي الشجاعي الشنجي (415) هـ (4).

11 -

محمد بن إبراهيم بن أحمد أبو بكر الأردستاني (424) هـ (5).

12 -

منصور بن إسحاق بن محمد أبو سعد الخزرجي السَّرْخَسي (6).

13 -

أبو القاسم بن مهران المديني (7).

14 -

محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن كامل، أبو عبد الله غُنْجار البُخارِيّ، ولقبه غُنْجار بلقب غُنْجار الكبير عيسى بن موسى البُخارِيّ (8).

(1)«الأنساب» مادة: الحمادي 4/ 224 (1202).

(2)

«الأنساب» مادة: الرشيقي 6/ 133 (1789).

(3)

«السير» 18/ 148، «الأنساب» مادة: الخنبي 5/ 206 - 207 (1473).

(4)

«الأنساب» مادة: الشنجي 8/ 159 - 160 (2387)، «السير» 16/ 481.

(5)

«الأنساب» 1/ 160 (94)، «التقييد» 1/ 28 (2)، «السير» 17/ 428.

(6)

«التقييد» 1/ 361 (456)، «التحبير في المعجم الكبير» 11/ 385.

(7)

«التحبير في المعجم الكبير» 1/ 508.

(8)

«سير أعلام النبلاء» 16/ 481، وينظر 17/ 304.

ص: 312